毛滂評(píng)價(jià)
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綜上所述,毛滂身為瀟灑派之宗祖,首開瀟灑俊逸之風(fēng)。他于后世作者之影響,雖然不如也不可能像蘇軾那樣革新創(chuàng)作手法、開拓思想境界,甚至也沒有能像柳、秦、賀那樣在詞藝上用心良苦,但他的那些展示日常生活追求個(gè)性自由而又獨(dú)具風(fēng)格的詞作,得到了古往今來(lái)眾多讀者的喜愛,且“如謝逸、蘇庠、僧仲殊、陳與義、朱敦儒、范成大、楊萬(wàn)里等人,其詞風(fēng)之瀟灑清曠、不沾世態(tài),毛氏實(shí)有以開其先河”⑨之功。
作為一個(gè)詞家,毛滂推進(jìn)了詞學(xué)的發(fā)展。首先,在藝術(shù)風(fēng)格上,毛滂的瀟灑詞風(fēng)上承柳永、蘇軾,下開姜夔、張炎、謝逸、蘇庠、朱敦儒、楊萬(wàn)里等;其次,在思想內(nèi)容上,以歷史的研究眼光來(lái)看,毛滂創(chuàng)作題材的日常生活化以及提倡閑適生活、主張個(gè)性自由、看重感情的傾向,上承李煜、李白,往下又與明末主情文學(xué)、清中期的性靈文學(xué)有一定的聯(lián)系。尤其是袁枚的性靈文學(xué),關(guān)注人的個(gè)性和存在為核心,注重對(duì)個(gè)人生活的摹寫與表現(xiàn),生活氣息濃郁、感情真摯,這些主張都可謂是對(duì)毛滂文學(xué)思想的繼承和發(fā)揚(yáng);第三,毛滂在詞調(diào)發(fā)展方面的貢獻(xiàn),前人一直未引起注意。事實(shí)上,這也是毛滂對(duì)詞學(xué)發(fā)展所作的一個(gè)不可忽略的重大貢獻(xiàn)。此外,毛滂的節(jié)序詞、詠物詞、茶詞系列,在詞史上也占有重要的地位。以上這些,都有待我們作進(jìn)一步的深入研究。
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毛滂
毛滂,字澤民,衢州江山人,約生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。
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