班婕妤生平

　　班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對(duì)她最為寵幸。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據(jù)典，開導(dǎo)漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使?jié)h成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界，對(duì)漢成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，她多方面的才情，使?jié)h成帝把她放在亦妻亦友的地位。

前半生　　漢朝時(shí)期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個(gè)人在前面拖著走，稱為“輦”；至如皇后妃嬪所乘坐的車子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離，特別命人制作了一輛較大的輦車，以便同車出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：“看古代留下的圖畫，圣賢之君，都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”（原句是：賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女。）漢成帝認(rèn)為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷，當(dāng)時(shí)王太后聽到班婕妤以理制情，不與皇帝同車出游，非常欣賞，對(duì)左右親近的人說：“古有樊姬，今有班婕妤。”在這里，王太后把班婕妤與春秋時(shí)代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她這個(gè)兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵(lì)。楚莊王才即位的時(shí)候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是不再吃禽獸的肉，楚莊王終于感動(dòng)，改過自新，不多出獵，勤于政事。后來又由于樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱霸天下，成為“春秋五霸”之一?！　⊥跆蟀寻噫兼ケ茸鞣?，使班婕妤的地位在后宮更加突出。班婕妤當(dāng)時(shí)加強(qiáng)在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養(yǎng)，希望對(duì)漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一個(gè)有道的明君?？上h成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮后，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。

后半生　　趙氏姐妹入宮后，飛揚(yáng)跋扈，許皇后十分痛恨，無可奈何之余，想出一條下策，在孤燈寒食的寢宮中設(shè)置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門。事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺(tái)宮。趙氏姐妹還想利用這一機(jī)會(huì)對(duì)她們的主要情敵班婕妤加以打擊，糊涂的漢成帝色昏頭腦，居然聽信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對(duì)稱：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為?！币馑际恰拔抑廊说膲勖L短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望？若是鬼神有知，豈肯聽信沒信念的祈禱？萬一神明無知，詛咒有何益處！我非但不敢做，并且不屑做！”漢成帝覺得她說的有理，又念在不久之前的恩愛之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補(bǔ)心中的愧疚?！　“噫兼ナ且粋€(gè)有見識(shí)，有德操的賢淑婦女，哪里經(jīng)得起互相讒構(gòu)、嫉妒、排擠、陷害的折騰，為免今后的是是非非，她覺得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請(qǐng)前往長信宮侍奉王太后，聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請(qǐng)?！　拇松顚m寂寂，歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷，作《團(tuán)扇詩》，又稱《怨歌行》：　　新裂齊紈素，皎潔如霜雪。　　裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。　　出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。　　?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱?！　壘韬D笥中，恩情中道絕。 　　班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的親憐密愛了。不久，趙飛燕被冊(cè)封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而這一切在班婕妤看來，似乎都與她毫無關(guān)聯(lián)了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后燒香禮拜之外，長晝無俚，弄箏調(diào)筆之余，間以涂涂寫寫，以抒發(fā)心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩篇。韓愈在《柳子厚墓志銘》中講過這樣一段話；“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以至必傳于后于今無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者?！边@話用來講班婕妤也適合，倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸，她是否會(huì)為文壇留下許多優(yōu)美的詩篇呢？兩者相比，孰得孰失，誰又能講得清呢？　　漢成帝在綏和二年三月，崩于未央宮。漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔(dān)任守護(hù)陵園的職務(wù)，從此班婕妤天天陪著石人石馬，諦聽著松風(fēng)天籟，眼看著供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過了她孤單落寞的晚年。死后，葬于成帝陵中。班婕妤的一生，從繁華到蕭瑟，是中國幾千年封建社會(huì)歷代帝王后宮嬪妃們的普遍人生境遇。她們或許憑借才華美貌，能贏得帝王的一時(shí)喜愛或?qū)櫺?，但終會(huì)因人老色衰或其它種種原因而被無情地拋在一邊，漸漸被忘卻。更言之，班婕妤的生命歷程，也是男權(quán)社會(huì)中女性悲劇命運(yùn)的縮影。　　班婕妤墓位于延陵東北約600米處，有漢成帝班婕妤墓，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“愁女墳”或“愁娘娘墳”。班婕妤是漢代著名史學(xué)家班彪的姑母，她博通經(jīng)史，為人端莊大方，常作賦抒發(fā)傷感之情。留傳今日的還有《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》三篇。成帝死后，她以婕妤的身份守園陵，死后陪葬于延陵附近。陵高14米，呈復(fù)斗形，陵基周圍曾出土云紋瓦當(dāng)和其他漢代磚瓦殘塊。

作者介紹

班婕妤 班婕妤（公元前48年—2年），西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一。祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。她的作品很多，但大部分已佚失?，F(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》（亦稱《團(tuán)扇歌》）。