尚書(shū)_商書(shū)說(shuō)命下譯文

查閱典籍：《尚書(shū)》——「尚書(shū)·商書(shū)說(shuō)命下」原文

　　王說(shuō)：“來(lái)呀！你傅說(shuō)。我舊時(shí)候向甘盤(pán)學(xué)習(xí)過(guò)，不久就避到荒野，入居于河洲，又從河洲回到亳都，直到后來(lái)在學(xué)習(xí)上沒(méi)有顯著進(jìn)展。你當(dāng)順從我想學(xué)的志愿，比如作甜酒，你就做曲蘗；比如作羹湯，你就做鹽和梅。你要多方指正我，不要拋棄我；我當(dāng)能夠履行你的教導(dǎo)?！?/p>

　　傅說(shuō)說(shuō)：“王！人們要求增多知識(shí)，這是想建立事業(yè)。要學(xué)習(xí)古訓(xùn)，才會(huì)有得；建立事業(yè)不效法古訓(xùn)，而能長(zhǎng)治久安的，這不是我傅說(shuō)所知道的。學(xué)習(xí)要心志謙遜，務(wù)必時(shí)刻努力，所學(xué)才能增長(zhǎng)。相信和記住這些，道德在自己身上將積累增多。教人是學(xué)習(xí)的一半，思念終和始取法于學(xué)習(xí)，道德的增長(zhǎng)就會(huì)不知不覺(jué)了。借鑒先王的成法，將永久沒(méi)有失誤；我傅說(shuō)因此能夠敬承你的意旨，廣求賢俊，把他們安排在各種職位上?！?/p>

　　王說(shuō)：“啊！傅說(shuō)。天下的人都敬仰我的德行，是你的教化所致。手足完備就是成人，良臣具備就是圣君。從前先賢伊尹使我的先王興起，他這樣說(shuō)：我不能使我的君王做堯舜，我心慚愧恥辱，好比在鬧市受到鞭打一樣。一人不得其所，他就說(shuō)：這是我的罪過(guò)。他輔助我的烈祖成湯受到皇天贊美。你要勉力扶持我，不要讓伊尹專(zhuān)美于我商家！君主得不到賢人就不會(huì)治理，賢人得不到君主就不會(huì)被錄用。你要能讓你的君主繼承先王，長(zhǎng)久安定人民?！?．傅說(shuō)跪拜叩頭，說(shuō)：“請(qǐng)讓我報(bào)答宣揚(yáng)天子的美好教導(dǎo)！”

　　王曰：「來(lái)！汝說(shuō)。臺(tái)小子舊學(xué)于甘盤(pán)，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥終罔顯。爾惟訓(xùn)于朕志，若作酒醴，爾惟□薛；若作和羹，爾惟鹽梅。爾交修予，罔予棄，予惟克邁乃訓(xùn)。」

　　說(shuō)曰：「王，人求多聞，時(shí)惟建事，學(xué)于古訓(xùn)乃有獲。事不師古，以克永世，匪說(shuō)攸聞。惟學(xué)，遜志務(wù)時(shí)敏，厥修乃來(lái)。允懷于茲，道積于厥躬。惟學(xué)學(xué)半，念終始典于學(xué)，厥德修罔覺(jué)。監(jiān)于先王成憲，其永無(wú)愆。惟說(shuō)式克欽承，旁招俊乂，列于庶位?！?/p>

　　王曰：「嗚呼！說(shuō)，四海之內(nèi)，咸仰朕德，時(shí)乃風(fēng)。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：『予弗克俾厥后惟堯舜，其心愧恥，若撻于市?！灰环虿猾@，則曰時(shí)予之辜。佑我烈祖，格于皇天。爾尚明保予，罔俾阿衡專(zhuān)美有商。惟后非賢不乂，惟賢非后不食。其爾克紹乃辟于先王，永綏民?！?/p>

　　說(shuō)拜稽首曰：「敢對(duì)揚(yáng)天子之休命。」