尚書(shū)_商書(shū)太甲下譯文

查閱典籍：《尚書(shū)》——「尚書(shū)·商書(shū)太甲下」原文

　　伊尹向王重復(fù)告戒說(shuō)：“呀！上天沒(méi)有經(jīng)常的親人，能敬天的天就親近；人民沒(méi)有經(jīng)常歸附的君主，他們歸附仁愛(ài)的君主；鬼神沒(méi)有經(jīng)常的享食，享食于能誠(chéng)信的人。處在天子的位置很不容易呀！

　　“用有德的人就治，不用有德的人就亂。與治者辦法相同，沒(méi)有不興盛的；與亂者辦法相同，沒(méi)有不滅亡的。終和始都慎擇自己的同事，就是英明的君主。

　　“先王因此勉力敬修自己的德行，所以能夠匹配上帝?，F(xiàn)在我王繼續(xù)享有好的基業(yè)，希望看到這一點(diǎn)呀！

　　如果升高，一定要從下面開(kāi)始；如果行遠(yuǎn)，一定要從近處開(kāi)始。不要輕視人民的事務(wù)，要想到它的難處；不要茍安君位，要想到它的危險(xiǎn)。慎終要從開(kāi)頭做起??！

　　“有些話不順你的心意，一定要從道義來(lái)考求；有些話順從你的心意，一定要從不道義來(lái)考求。

　　“啊呀！不思考，怎么收獲？不做事，怎么成功？天子大善，天下因此清正。君主不要使用巧辯擾亂舊政，臣下不要憑仗驕寵和利祿而安居成功。這樣，國(guó)家將永久保持在美好之中?！?/p>

　　伊尹申誥于王曰：「嗚呼！惟天無(wú)親，克敬惟親。民罔常懷，懷于有仁。鬼神無(wú)常享，享于克誠(chéng)。天位艱哉！德惟治，否德亂。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。終始慎厥與，惟明明后。先王惟時(shí)懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令緒，尚監(jiān)茲哉。若升高，必自下，若陟遐，必自邇。無(wú)輕民事，惟艱；無(wú)安厥位，惟危。慎終于始。有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。嗚呼！弗慮胡獲？弗為胡成？一人元良，萬(wàn)邦以貞。君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚于休。」