圍爐夜話_第一六二則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第一六二則」原文

　　人生下來(lái)，性情本是至真的，純?nèi)粺o(wú)雜的。然而在成長(zhǎng)的過程中，外界的環(huán)境未必如此純?nèi)粺o(wú)雜，因此，原本至真的性情，便逐漸淹沒而不顯。等到成長(zhǎng)以后，經(jīng)過許多苦樂的感受，才逐漸感到許多選擇都非真心所愿，于是返觀于心，趕忙將它從塵土中掏出，洗凈擦亮，藏之于懷，再也不讓它沾上一點(diǎn)灰塵。

　　從自覺苦樂，到返觀于心，乃至再度找回，牢牢把握，這些都是后天的涵養(yǎng)功夫。未經(jīng)歷練的天真是容易失去的，通過歷練后苦還能再度找回，那么這個(gè)真性情就不會(huì)再失去。其實(shí)在本質(zhì)上，幼童之真與成年人之真并無(wú)分別，只是是否落入塵埃的不同罷了。

　　文章由見識(shí)而生，在于它的內(nèi)涵，而不在文字的工巧妍麗。傳大的文章，往往足以導(dǎo)引吾人生命的取向，乃至于人類的未來(lái)，前者須對(duì)生命有大認(rèn)知，后者須對(duì)人類有大識(shí)見。若無(wú)這個(gè)大認(rèn)知與大識(shí)見，一篇文章終稱不上偉大。

　　有真性情，須有真涵養(yǎng)：有大識(shí)見，乃有大文章。