圍爐夜話_第七六則評語
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查閱典籍:《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第七六則」原文
文天祥正氣歌有云:“天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!彼^的忠臣孝子,他們之所以能為忠孝奮不顧身,就是因為他們心中有一股浩然正氣,而這種潔然正氣,本來每一個人都是具備的,只是他們能擴而充之為忠為孝。他們的那股正氣,足以“驚天地、泣鬼神”。因此,連鬼神也要護衛(wèi)他們。至于一般人,常因利欲薰心,不知道涵養(yǎng)自己的浩然正氣,漸漸地,這股正氣就消失了。要如何涵養(yǎng)自己的正氣呢?孟子說得最清楚:“以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。”就是說人如果能拿正道好好的培養(yǎng)它,而且沒有一毫邪念去損害它,那么,它就能夠充塞在天地之間了。
圣賢的經書典籍,是中國五千年文化的結晶,其中包含了經世濟世之道,人倫五常之理,是圣賢智慧的凝聚。我們后代的人,雖然沒有圣賢的智慧,但是依據圣賢的教化去做,行為自然沒有缺失。文天祥說:“讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧!”他為什么能無愧于天地呢?因為他能成仁取義。讀書的道理就在這里。
孝子忠臣,是天地正氣所鐘,鬼神亦為之呵護;圣經賢傳,乃古今命脈所系,人物悉賴以裁成。
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