圍爐夜話_第八十則評(píng)語(yǔ)

查閱典籍：《圍爐夜話》——「圍爐夜話·第八十則」原文

　　孔子在《論語(yǔ)?子罕》篇中說(shuō)子路為人慷慨尚義，子路穿著破舊的袍子，和穿了皮袍的富貴中人站在一起時(shí)，他沒(méi)有一點(diǎn)兒自卑感，絲毫不覺(jué)得自己不如別人，這種氣魄不容易養(yǎng)成，必須要有真正的學(xué)問(wèn)和氣度才行。因此，孔子引用《詩(shī)經(jīng)》邶風(fēng)雄雉章中的兩句話稱贊子路，也告訴我們子路為什么能做到，就是這四個(gè)字：“不忮不求”。

　　大家都知道“不求”——凡事都無(wú)所求。什么是“不忮”呢？以現(xiàn)代的觀念來(lái)解釋，就是內(nèi)心一片坦蕩。你地位高、有錢，但是你是人，我也是人，并沒(méi)有把功名富貴和貧同之間分等，都一樣看得很平淡，自然不會(huì)因忌妒而陷害別人了。以此待人處世，“何用不藏”？怎么會(huì)做出不好的事情來(lái)呢？哪里會(huì)行不通呢？有這種心理，自然就氣度高遠(yuǎn)。所以說(shuō)培養(yǎng)氣質(zhì)，不是外表的服飾可以培養(yǎng)出來(lái)的，要在內(nèi)心具備這種修養(yǎng)，才是一個(gè)坦蕩的君子。因此，一個(gè)人不忮不求，才能見(jiàn)出他內(nèi)心的光明心境。

　　孟子談到如何培養(yǎng)浩然之氣時(shí)，曾經(jīng)舉了一個(gè)例子：宋國(guó)有個(gè)人憂愁他的禾功不長(zhǎng)大，就把苗根拔高起來(lái)。他精疲力竭地回到家里，告訴家人說(shuō)：“今天累死了，不過(guò)，我也幫助苗長(zhǎng)高了！”他的兒子跑去一看，那些稻苗都已經(jīng)枯稿了。

　　這就是“揠苗助長(zhǎng)”的故事。孟子利用這則寓言故事，說(shuō)明一般人養(yǎng)氣，不像宋人那樣幫助禾苗生長(zhǎng)的實(shí)在很少。有的人認(rèn)為養(yǎng)氣沒(méi)有益處而丟開(kāi)它，這就等于種田卻不替苗耘草，最后仍然得不到效果一樣。有的人養(yǎng)氣未成，卻硬要幫助它速成，這就和拔苗助長(zhǎng)一樣了，不但沒(méi)有益處，反而害了它。因此，想涵養(yǎng)我們那股浩然之氣，千萬(wàn)不要忘記把聚集道義當(dāng)作一件事，更不要忘記記它自然生長(zhǎng)。也不要因?yàn)樗粔虺渥悖拖胫L(zhǎng)它。因?yàn)檫@浩然的正氣，是集聚平時(shí)所為的一切道義，從內(nèi)在發(fā)生出來(lái)的，并不是在外面竊取一兩件偶然合于道義的行為就能得到的。所以說(shuō)“勿忘勿助”是形容涵養(yǎng)的功夫。

　　不忮不求，可想見(jiàn)光明境界；勿忘勿助，是形容涵養(yǎng)功夫。