戰(zhàn)國策_(dá)西周司寇布為周最謂周君評析

查閱典籍：《戰(zhàn)國策》——「戰(zhàn)國策·西周司寇布為周最謂周君」原文

　　函冶氏由于沒有告訴人寶劍的高貴品質(zhì)結(jié)果寶劍遭到人們的嫌棄，周君沒有指出周最是太子的最佳侯選人選而使人產(chǎn)生了眾多誤會?！氨?zé)o獨知”在此中境況下是正確的。

　　對人說話一定要考慮到話語將對他的產(chǎn)生的反應(yīng)，要在充分考慮后果的基礎(chǔ)上說話。所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人暑日寒”，語言的后果是非常嚴(yán)重的。有偉人建議人們在說話前將舌頭攪三攪，其意即在于此。一句話就是投入池塘的一塊石頭，它會掀起層層波瀾。

　　世界上的事物都處在相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)當(dāng)中，“城門失火，殃及池魚”，每一行動、話語必將牽涉到方方面面的關(guān)系，從而產(chǎn)生正負(fù)大小各異的效應(yīng)、反饋。人們說話時就既要考慮到行動的正效應(yīng)，又要考慮到一連串的負(fù)效應(yīng)。不應(yīng)該象貴為一國之君的周君那樣輕率。

　　司寇布為周最謂周君曰：“君使人告齊王以周最不肯為太子也，臣為君不取也。函冶氏為齊太公買良劍，公不知善，歸其劍而責(zé)之金。越人請買之干金，折而不賣。將死，而屬其子曰：‘必?zé)o獨知?！窬棺顬樘樱氈跻?，天下未有信之者也。臣恐齊王之為君實立果而讓之於最，以嫁之齊也。君為多巧，最為多詐，君何不買信貨哉?奉養(yǎng)無有愛于最也，使天下見之?！?/p>