老子_德經(jīng)第四十四章評(píng)析

查閱典籍：《老子》——「老子·德經(jīng)第四十四章」原文

　　虛名和人的生命、貨利與人的價(jià)值哪一個(gè)更可貴？爭(zhēng)奪貨利還是重視人的價(jià)值，這二者的得與失，哪一個(gè)弊病多呢？這是老子在本章里向人們提出的尖銳問(wèn)題，這也是每個(gè)人都必然會(huì)遇到的問(wèn)題。有人解釋說(shuō)，本章是講吝惜生命，與提倡奮不顧身是格格不入的兩種生命觀。事實(shí)上，吝惜生命并不是貪生怕死，老子講的是對(duì)寵辱榮患和虛名貨利來(lái)說(shuō)，不要貪圖虛榮與名利，要珍惜自身的價(jià)值與尊嚴(yán)，不可自賤其身。本章里講“知足不辱，知止不殆”，這是老子處世為人的精辟見解和高度概括。“知足”就是說(shuō)，任何事物都有自己的發(fā)展極限，超出此限，則事物必然向它的反面發(fā)展。因而，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止有清醒的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，凡事不可求全。貪求的名利越多，付出的代價(jià)也就越大，積斂的財(cái)富越多，失去的也就越多。他希望人們，尤其是手中握有權(quán)柄之人，對(duì)財(cái)富的占有欲要適可而止，要知足，才可以做到“不辱”?！岸嗖亍保褪侵笇?duì)物質(zhì)生活的過(guò)度追求，一個(gè)對(duì)物質(zhì)利益片面追求的人，必定會(huì)采取各種手段來(lái)滿足自己的欲望，有人甚至?xí)陨碓嚪ā！岸嗖乇睾裢觥保馑际钦f(shuō)豐厚的貯藏必有嚴(yán)重的損失。這個(gè)損失并不僅僅指物質(zhì)方面的損失，而且指人的精神、人格、品質(zhì)方面的損失。 　　名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。