齊宣王見(jiàn)顏斶 / 顏斶說(shuō)齊王閱讀答案2

　　齊宣王見(jiàn)顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說(shuō)。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊嘣弧跚啊?，可乎？”斶?duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王前為趨士。與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴。”王曰：“有說(shuō)乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬(wàn)戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙跄徊粣?。
左右皆曰：“斶來(lái)，斶來(lái)！大王據(jù)千乘之地，而建千石鍾，萬(wàn)石虡。天下之士，仁義皆來(lái)役處；辯士并進(jìn)，莫不來(lái)語(yǔ)；東西南北，莫敢不服。求萬(wàn)物無(wú)不備具，而百姓無(wú)不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農(nóng)畝，下則鄙野、監(jiān)門(mén)、閭里，士之賤也，亦甚矣！”
斶對(duì)曰：“不然。斶聞古大禹之時(shí)，諸侯萬(wàn)國(guó)。何則？德厚之道，得貴士之力也。故舜起農(nóng)畝，出于岳鄙，而為天子。及湯之時(shí)，諸侯三千。當(dāng)今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無(wú)族之時(shí)，欲為監(jiān)門(mén)、閭里，安可得而有乎哉？是故《易傳》不云乎?！由衔唬吹闷鋵?shí)，以喜其為名者，必以驕奢為行。據(jù)慢驕奢，則兇中之。是故無(wú)其實(shí)而喜其名者削，無(wú)德而望其福者約，無(wú)功而受其祿者辱，禍必握?！试唬骸婀Σ涣ⅲ撛覆恢??！私孕覙?lè)其名，華而無(wú)其實(shí)德者也。是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名于天下者，無(wú)有。是以君王無(wú)羞亟問(wèn)，不愧下學(xué)；是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：‘無(wú)形者，形之君也。無(wú)端者，事之本也?！蛏弦?jiàn)其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于？’非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車(chē)，妻子衣服?！?　 顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋?！眲t再拜而辭去也。斶知足矣，歸反樸，則終身不辱也。
君子曰：“斶知足矣，歸真返璞，則終身不辱。”

《齊宣王見(jiàn)顏斶》閱讀答案（附翻譯）

齊宣王見(jiàn)顏斶①

①齊宣王見(jiàn)顏斶，曰：“前!”斶亦曰：“王前!”宣王不說(shuō)。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊瑪咭嗳铡跚啊?，可?”對(duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王前為趨士；與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎?士貴乎?”對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴?！蓖踉唬骸坝姓f(shuō)乎?”曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟②五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齊王頭者．封萬(wàn)戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙跞眨骸班岛?君子焉可侮哉？寡人自取病耳!及今聞君子之言，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車(chē)，妻子衣服麗都?！?

②顏斶辭日：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞③”則再拜而辭去也。

(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)

【注釋】①顏斶(chù)：齊國(guó)隱士。②柳下季：即柳下惠，姓展名禽字季，魯國(guó)賢人，居于柳下。壟：墳?zāi)?。③虞：通“娛”，歡樂(lè)。

17．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)

(1)有敢去柳下季壟五十步而樵采者( ) (2)曾不若死士之壟也( )

(3)寡人自取病耳 ( ) (4)士生乎鄙野 ( )

18．下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

A．清靜貞正以自虞 而陋者乃以斧斤考擊而求之

B．則再拜而辭去也 人非生而知之者

C．王者貴乎 叫囂乎東西

《齊宣王見(jiàn)顏斶》閱讀答案（附翻譯）文章《齊宣王見(jiàn)顏斶》閱讀答案（附翻譯）

D．王前為趨士 若屬皆且為所虜

19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(6分)

(1)與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士。

(2)斶愿得歸，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴。

20．第①段在和齊宣王的論爭(zhēng)中，顏斶所持的觀點(diǎn)是“_________”，表現(xiàn)出顏斶_(dá)_________的性格特點(diǎn)。(2分)

21．第②段顏斶怎樣表達(dá)自己的人生追求？請(qǐng)從“說(shuō)話藝術(shù)”的角度作簡(jiǎn)要分析。(3分)

參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

《齊宣王見(jiàn)顏斶》閱讀答案（附翻譯）閱讀答案

17．(1)距離，離；(2)竟然，還；(3)羞辱，沒(méi)趣：(4)偏僻邊遠(yuǎn)的地方。(4分) 18．B(2分) 19．(1)與其讓我作個(gè)貪慕權(quán)勢(shì)的人，不如讓大王作個(gè)禮賢下士的君王。(3分)(2)我希望能夠歸隱鄉(xiāng)間，(把)安穩(wěn)(慢慢)地走路當(dāng)作坐車(chē)，(把)安然無(wú)罪(地生活)當(dāng)作富貴。(3分) 20．(1)士貴耳，王者不貴(2)自信和自尊(2分) 21．顏斶先(托物言志，)形象地以“璞”喻“士”，委婉、合理地表明自己不圖榮華富貴，但求心身完整(形神兩全)的人生態(tài)度；(2分)繼而(直抒胸臆，)以“安步”、“無(wú)罪”、‘‘清靜貞正”，鮮明、得體地表達(dá)了自己甘于清平，以布衣的本真生活為樂(lè)的心志。 (1分)

【附文言文翻譯】

(一)齊宣王召見(jiàn)顏斶，說(shuō)道：“顏斶，上前來(lái)!”顏斶也說(shuō)：“大王，到我跟前來(lái)!”宣王很不高興。宣王的左右近臣(連忙責(zé)備)說(shuō)：“大王是人君，你顏斶是人臣。大王說(shuō)‘?dāng)哌^(guò)來(lái)’，你也說(shuō)‘大王過(guò)來(lái)’，這怎么可以呢?”顏斶回答說(shuō)：“我到大王跟前去，是趨炎附勢(shì)的小人；大王到我跟前來(lái)，是禮賢下士的明君。與其讓我做一個(gè)貪慕權(quán)勢(shì)之小人，不如讓大王做個(gè)禮賢下士的明君?！毙鯌嵟刈兞四樕珕?wèn)道：“王尊貴呢，還是士尊貴?”顏斶回答說(shuō)：“士尊貴，王不尊貴!”宣王又問(wèn)：“有根據(jù)嗎?”顏斶說(shuō)：“有。從前秦國(guó)攻打齊國(guó)，下命令說(shuō)：‘有人敢在離柳下季墓地五十步范圍內(nèi)砍柴的，一律判以死罪，決不赦免?！窒乱坏烂钫f(shuō)：‘有人能斬獲齊王的頭顱，就封為萬(wàn)戶侯，賞黃金萬(wàn)兩。’由此看來(lái)，活著的君王的頭顱，還不如死去的賢士的墳?zāi)拱?”宣王聽(tīng)后(感嘆地)說(shuō)：“唉!君子怎么可以侮辱賢士呢?我是自討沒(méi)趣啊!希望您接受我為弟子吧。而且希望先生能與我交往，(我將讓您)吃的一定是三牲魚(yú)肉，出門(mén)一定乘坐車(chē)馬，你的妻子兒女都穿上華麗的衣服?！?

顏斶辭謝說(shuō)：“玉石生在山中，一經(jīng)制作打磨就破損了，不是說(shuō)玉不寶貴，但璞玉本來(lái)的面目已不完整。生在偏僻鄉(xiāng)野的士人，一經(jīng)推薦就能得到官位俸祿，這并非不尊貴冠達(dá)，但士人的身心會(huì)受到侵損，不能保全本色了。我希望能夠回到鄉(xiāng)里，安穩(wěn)地步走當(dāng)作乘車(chē)，安然無(wú)罪地生活當(dāng)作富貴，(每天)清凈純正，自得其樂(lè)?！庇谑?，他向齊宣王拜了兩拜，便告辭離去。