菩薩蠻令·金陵懷古創(chuàng)作背景

龍蟠虎踞金陵郡，古來六代豪華盛。縹鳳不來游，臺空江自流。

下臨全楚地，包舉中原勢?？上Р葸B天，晴郊狐兔眠。

宋廷南遷，圍繞定都問題，有過一段時期的爭論。 
建炎三年（1129）二月，帝在鎮(zhèn)江。當時金軍正擬渡江南下，帝召從臣問計，王淵以杭州有重江之險，主張?zhí)油贾荨８咦谖窋橙缁?，此話正中下懷。張邵上疏曰：“今縱未能遽爭中原，宜進都金陵，因江、淮、蜀、漢、閩、廣之資，以圖恢復?！钡鄄宦牐チ撕贾?。紹興六年（1136）七月，張浚上奏曰：“東南形勝莫重于建康（即金陵），實為中興根本，且使人主居此，北望中原，常懷憤惕，不敢暇逸。而臨安（即杭州）僻在一隅，內則易生玩肆，外則不足以號召遠近，系中原之心。請臨建康，撫三軍，以圖恢復。”這一回因形勢好轉，即于次年移蹕金陵。但八年回杭州。張守諫曰：“建康自六朝為帝王都，氣象雄偉，且據都會以經理中原，依險阻以捍御強敵。陛下席未及暖，今又巡幸，百司六軍有勤動之苦，民力邦用有煩費之憂。愿少安于此，以系中原民心?！比欢咦谡恍呐c金人議和不以收復北方失地為大業(yè)，執(zhí)意定都杭州。同年，宋金簽訂了“紹興和議”，自此南宋都定臨安。（見《宋史紀事本末》卷六十三《南遷定都》）康與之此詞，正即作于這一歷史時期。名曰“懷古”，實是“傷今”，是針對當時南宋小朝廷奉行逃跑和妥協(xié)政策而發(fā)的扼腕之嘆。