李頻紀(jì)念館
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唐大中元年(847),壽昌縣令穆君游靈棲洞,即景吟詩:“一徑入雙崖,初疑有幾家。行窮人不見,坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續(xù)。時(shí)李頻從行,續(xù)吟:“石上生靈筍,池中落異花。終須結(jié)茅屋,到此學(xué)餐霞?!蹦戮鬄橘澷p。但此詩根據(jù)史學(xué)家考證是李頻[1] 本人所作。唐代詩人李頻是壽昌長汀源(今建德李家鎮(zhèn))人,他道德高尚、文采出眾、政績顯赫,為官期間,他整頓吏治,安定社會,以禮法治下,深受百姓愛戴。他的詩作更是廣為流傳,清代曾有詩句將李頻和李白并舉。為更好的紀(jì)念李頻,傳承優(yōu)秀歷史文化,龍橋村村民王有順、李強(qiáng)、傅浩生等人在該鎮(zhèn)黨委政府和上級各部門的幫助下,積極籌資捐助,克服困難,于2010年建起紀(jì)念館。慶?;顒由?,李家鎮(zhèn)黨委政府表達(dá)了社會各界對李頻紀(jì)念館在落成和完善方面所付出的努力和幫助表示感謝,高度評價(jià)該紀(jì)念館對李頻精神的傳承和為繁榮李家文化所起的作用。并表示,鎮(zhèn)黨委政府必將一如既往地支持李頻紀(jì)念館的建設(shè)。
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李頻
李頻(818—876),字德新,唐壽昌長林西山人。幼讀詩書,博覽強(qiáng)記,領(lǐng)悟頗多。唐宣宗大中八年(854),頻中進(jìn)士,調(diào)校書郎,任南陵縣主簿,又升任武功縣令。在任武功令時(shí),當(dāng)?shù)貜?qiáng)暴橫行,李頻針對時(shí)弊,查明地方惡霸實(shí)情,陳報(bào)上司,予以嚴(yán)懲。適遇荒年,遂開倉賑濟(jì),并進(jìn)而教育百姓開發(fā)水利,引水灌田,使糧食豐收,人民安居樂業(yè)。善政傳聞唐室,懿宗給予嘉許,后李頻升侍御史,調(diào)都官員外郎。乾符年間李頻上表自薦,請任建州刺史。當(dāng)時(shí)正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過建州,又因唐王朝宦官擅權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),盜賊四起,縣政不治,建州局勢相當(dāng)混亂。李頻到任后,首先宣布政教條例,嚴(yán)肅官規(guī),懲辦盜賊,禮與法相提并行,使建州社會得以安定,民生安寧。 李頻初到建州時(shí),曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩:“入境當(dāng)春務(wù),農(nóng)蠶事正殷。逢溪難飲馬,度嶺更勞人。想取烝黎泰,無過賦斂均。不知成政后,誰是得為鄰”。足見李頻非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。李頻死后,建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風(fēng)景,便在梨山建廟,用廟前大梨木刻成李頻象,立在廟殿中,以供拜念。宋人有詩“建安梨岳老梨木,刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。 李頻整頓吏治,安定社會,發(fā)官倉賑濟(jì)災(zāi)民,雇鄉(xiāng)民疏通六門堰,按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚,調(diào)京任侍御史,后升任都官員外郎。不久,任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下,深受百姓愛戴。乾符三年(876),頻病死任內(nèi),建州百姓舉城致哀,建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩,歸葬于永樂(今李家),并建都官祠以示紀(jì)念。天復(fù)年間(901~904),李頻的兒子將父母棺柩運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬,途中遇戰(zhàn)亂,無法運(yùn)行,只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤,今人稱之為:“梨山李氏”。李頻一生詩作甚多,大多散佚。宋嘉熙三年(1239),金華人王野任建州太守,于京城書肆中得李詩195篇,輯為《梨岳詩集》,并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。 李頻著作有《梨岳集》一卷,附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰:“千載嫡仙攜手笑,李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉?!断婵谒陀讶恕肥抢铑l的代表作之一,受到歷代詩家的好評。 李頻的故鄉(xiāng)壽昌河南建有都官祠,故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際,由縣歷史學(xué)會發(fā)起,有關(guān)部門集資在靈棲洞風(fēng)景區(qū)建“梨岳亭”,立李頻紀(jì)念碑,讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。
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