魏書_列傳卷四十部分譯文

查閱典籍：《魏書》——「魏書·列傳卷四十」原文

　　胡叟，字倫許，安定臨涇人。家中世代為官，胡氏家族為西夏著名的姓氏。胡叟少年時(shí)即聰慧敏捷，十三歲時(shí)就能辨別疑難，解釋義理，名傳鄉(xiāng)國(guó)，他所明白的義理，即使與成人交手辯論，也很少有屈服的。他不從師，完全憑自學(xué)掌握義理，朋友勸他還是從師的好，他說：“先圣之言，精辟大義進(jìn)入神境，哪是僅指一部《易經(jīng)》呢？即使《易經(jīng)》，我也能通過自己的思考理解一半以上的義理。而那些末世腐儒，僅能粗粗辨別剛?cè)岬呢晕?，哪有能夠探尋深義、推測(cè)未顯之精理的能耐呢。我從師學(xué)習(xí)的事情，不是在今天就能實(shí)現(xiàn)的?！焙砰喿x的各種書籍，等到再次過目時(shí)，就都能背誦書的內(nèi)容了。胡叟喜歡寫文章，既善于典雅的詞章，又工于鄉(xiāng)語粗言。因姚氏政權(quán)將要滅亡，他便來到長(zhǎng)安觀察世態(tài)，隱姓埋名，怕被人知道。當(dāng)時(shí)，京城有個(gè)叫韋祖思的人，少時(shí)就開始閱讀典籍，很輕視當(dāng)時(shí)的人，知道胡叟來了，便召見他。祖思很隨便，對(duì)待胡叟不大周到，胡叟只與他聊了幾句家常，便拂袖而出。祖思執(zhí)意挽留他，說：“還沒與您討論天人之際的大事呢，為什么這么快就要回去？”胡叟回答說：“討論天人之事的人死了已經(jīng)很久了，與你相知，怎能如此奢言呢。”于是不坐而去。到了主人家中，作賦描述韋、杜兩族，一夜寫成，當(dāng)時(shí)年僅十八。描述兩家前輩，不違背他們舊時(shí)美況，中世與時(shí)事相協(xié)，賦尾寫其卑鄙黷暗。世上之人都認(rèn)為他是當(dāng)世奇才，也很害怕他的筆觸。他所寫的也為世人所傳誦，成為人們談笑的材料。

　　胡叟孤零漂泊坎坷多折，無法進(jìn)入仕途，于是輾轉(zhuǎn)到了漢中。劉義隆政權(quán)的梁、秦兩州刺史馮翊、吉翰，覺得胡叟是個(gè)才子，對(duì)待他禮節(jié)很是周全。讓胡叟在自己幕府當(dāng)個(gè)小參謀，胡叟不以為然。沒多久，吉翰調(diào)任益州，胡叟也跟著入川，胡叟又被當(dāng)?shù)睾揽≈克瞥纭．?dāng)時(shí)蜀中和尚法成，率領(lǐng)僧人幾乎一千人，鑄造一丈六尺多的佛身金像。劉義隆很討厭他聚集如此眾多和尚的行為，準(zhǔn)備判以極刑。胡叟聽說，立即趕赴丹陽，在劉面前申述法成的各種好處，屠刀之下救出法成。事情完后，胡叟回到蜀中。法成感激他的救命之恩，送給他許多珍貴的財(cái)寶，價(jià)值可達(dá)千余匹錦帛。胡叟對(duì)法成說：“緯蕭何人，能棄明珠？我為佛德請(qǐng)命，不是為錢財(cái)驅(qū)使，你給我錢財(cái)干什么？”什么也不要。

　　胡叟在益州呆了五六年，又北上到了楊難當(dāng)那里，后又西進(jìn)到沮渠牧犍帳下，沮渠牧犍不怎么重視他。胡叟也沒有誠心歸附他們，于是寫詩給了解任用他的廣平程伯達(dá)。大意是說：“群犬吠新客，佞暗排疏賓。直途既以塞，曲路非所遵。望衛(wèi)惋祝鈟，眄楚悼靈均。何用宣憂懷，托翰寄輔仁?！背滩_(dá)看了他寫的詩，對(duì)胡叟說：“涼州雖然地處戰(zhàn)事頻起的邊關(guān)，但自張氏據(jù)守以來，這里風(fēng)俗漸變，也有中土華風(fēng)。而今則中土各種制度法規(guī)在這里暢行無阻，哪是當(dāng)年被人誤解的祝鈟之世所有的呢？”胡叟說：“古人說：君子聽到鍸鼓的聲音，就想到從事戰(zhàn)爭(zhēng)的將士。而貴主奉舉家國(guó)卻不心誠，慕仰仁義而不允實(shí)行，地處偏僻而僭立帝號(hào)。地小野心卻大，大概就像你這樣吧？當(dāng)年徐偃前車之跡，很快就是你的結(jié)局。我如鳥擇木而居，早就心歸大魏，與你只是暫時(shí)離別，不是久不相見。”一年多以后，沮渠牧犍被魏破滅，牧犍本人也降服魏國(guó)了。

　　胡叟本人在沮渠投降之前即已到了魏國(guó)，魏朝廷以他有先見之明，拜授他為虎威將軍，賜始復(fù)男爵位。胡叟在密云定居，家境貧寒，草室陋居，胡叟本人只以薄酒度日，自娛自樂。胡叟對(duì)友人金城人宗舒說：“我這樣的生活，看起來比焦先還強(qiáng)些。本人天性樂此，不愿再往高處發(fā)展了。”后來胡叟被朝廷征拜為官，胡叟謝恩不往，并獻(xiàn)上辭官詩一篇。魏高宗時(shí)朝廷征召胡叟及徐舒，讓他們都寫討伐劉駿、蠕蠕的檄文。徐舒的文字比胡叟差，于是徐舒很快又回家去了。

　　胡叟不治家產(chǎn)，常常遭受饑餓貧困之苦，但他卻不覺得有什么恥辱。養(yǎng)子叫螟蛉，也自食其力。胡叟每每到高官顯貴家里拜訪，總是坐著一頭母牛，衣裳破敗不堪，也不在乎。自己縫制一條布袋子，袋子大概能裝三、四斗的樣子，在富人家吃得酒醉飯飽，便把吃剩下的肉菜飯粟帶回來給螟蛉。胡叟見到那些車馬華麗的達(dá)官貴人，也從不正眼相看，輕蔑得很。尚書李敷，曾經(jīng)送給他一些財(cái)物，胡叟一點(diǎn)也沒要。當(dāng)初胡叟第一眼見到高允，說道：“吳、鄭兩地之交，以粗衣淡食為美談的，你我之間，以朋友規(guī)勸為幽隱之志，就這而言，你當(dāng)無愧于此?！焙旁诟咴示铀姷街袝汤哨w郡人李璨，李璨穿著華麗的衣服，而胡叟貧窮衰老身穿粗布衣裳，李璨很是瞧不起他。胡叟對(duì)他說：“老子今天若是愿意，脫下身上的衣褲帽子，你該作何打算？”以此來譏諷李璨的衣冠華貴，意氣自得。李璨一聽，大吃一驚，頓失顏色。

　　胡叟少小便成了孤兒，每每談到自己父母，就潸然淚下，像小孩子一樣悲哀地哭泣。每逢春秋兩季應(yīng)當(dāng)祭祀父母之前，他就弄到好酒好菜，領(lǐng)著知心朋友廣寧常順陽、馮翊田文崇、上谷侯法雋，提壺帶杯，到郊外空曠僻靜的地方。設(shè)置祭壇，奠拜父母，盡自己思念孝順之情。當(dāng)時(shí)，敦煌汜潛家里善于釀造美酒，每到節(jié)日，便送上一壺酒給胡叟。著作佐郎博陵人許赤虎、河?xùn)|人裴定宗等人對(duì)汜潛說：“送給人東西，送上兩三回，便是很大的恩惠了，而你送給胡叟酒，卻持之以恒，這是為什么呢？”汜潛說：“我持之以恒地拿酒給祭祀的人，是因?yàn)樗⑿某Ｔ谝病！痹u(píng)論的人說汜潛真是位君子。順陽這地方有幾個(gè)后生，承蒙胡叟提攜，很快進(jìn)入文人之林。

　　高閭曾經(jīng)到他家拜訪，正值胡叟光著膀子拽著柴火，從田畈中往家走。歸家之后，為高閭辦了些薄酒蔬食，都是他自己下廚弄的。他居住的房子十分矮小簡(jiǎn)陋，房前屋后都是田園菜地，而胡叟弄出的飯菜卻十分精致整潔，味道鮮美。高閭看到他的兩個(gè)老婆，都年老體衰，而且腳跛眼瞎，衣裳破舊。高閭看到他家實(shí)在太寒酸了，送給他大約十余匹布的東西，胡叟也就不推辭地收下了。高閭作《宣命賦》，胡叟為他作序。密云這個(gè)地方的人，都十分敬仰胡叟的人品德行，每年都給他送些布匹糧食來，胡叟轉(zhuǎn)手就分給了別人，家中什么都沒留下。胡叟活到八十多歲死去。

　　胡叟原配敦煌宋氏。先死了，沒留下孩子，后娶的所生養(yǎng)的，又都過早去世，他竟絕了后代。胡叟死后，沒有家里的人主持喪禮，胡始昌把他的靈柩迎接殯置在自己家里，下葬時(shí)，將自己的一個(gè)弟弟過繼給他，襲他的爵位始復(fù)男、虎威將軍。胡叟與始昌雖然為同一宗室中人，但是兩人脾氣、性格相差很遠(yuǎn)，合不來，胡叟在世時(shí)，兩人來往就很少，等到胡叟死了，胡始昌收葬他的禮節(jié)十分周全。人們都議論，這是不是胡始昌想得到胡叟的爵位品秩，而不是出于同宗族的哀憫之心才這樣做的。

　　闞骃，字玄陰，敦煌人。祖闞亻京，在西域很出名。父親闞玟，為當(dāng)時(shí)秀杰之士，官做到會(huì)稽令。闞骃博通經(jīng)傳，聰明敏捷超過常人，三史浩瀚群言，過目成誦，當(dāng)時(shí)人稱他為宿讀。注釋王朗《易傳》，學(xué)子們借助此書學(xué)通經(jīng)書。又撰寫《十三州志》，流行于世。蒙遜很重視他，讓他跟隨左右，經(jīng)常與他討論政治上損益的事情。朝廷拜授闞骃為秘書考課郎中，配給他文吏三十人，讓他典校經(jīng)籍，修定諸子書籍三千多卷。加授他為奉車都尉。從此以后，牧犍待他更為厚重，拜他為接待賓客的官員，遷任尚書。姑臧平定之后，樂平王元丕鎮(zhèn)守涼州，引任他為從事中郎。樂平王死后，闞骃又回到京城。家境貧困破敗，常受饑寒之苦。而闞骃又生性能吃，一頓飯常常要吃上三升米才能吃飽。死后，也沒有后代為他收葬。

　　劉昞，字延明，敦煌人氏。父親劉寶，字子玉，以儒學(xué)見長(zhǎng)。劉昞十四歲時(shí)，從師博士郭蠫。當(dāng)時(shí)郭蠫的弟子達(dá)五百多人，精通經(jīng)業(yè)的也有八十多人。郭蠫有個(gè)女兒剛剛成年，郭蠫想從弟子中挑選乘龍快婿，心里想到了劉昞。于是在他自己的座位前面另外設(shè)下一個(gè)座席，對(duì)弟子們說：“我有一個(gè)姑娘，已經(jīng)長(zhǎng)大成人，想找一位乘龍快婿，誰前來坐這張凳子，我就把女兒嫁給誰。”劉昞一聽，毫不猶豫地?fù)屔锨皝?，坐在凳子上，神情?yán)肅，說：“聽說先生您想找乘龍快婿，我劉昞就是?！惫G于是就把女兒嫁給了他。

　　劉昞后來隱居酒泉，不接受州郡邀請(qǐng)他為官的旨命，開門授業(yè)，聚集在他門下受業(yè)的弟子有五百余人。李詗另立政權(quán)，征拜他為儒林祭酒、從事中郎。李詗喜愛文書典籍，書史當(dāng)中有脫落文字的，他必定親自補(bǔ)上，劉昞當(dāng)時(shí)侍奉左右，上前請(qǐng)求代替李詗做這事。李詗說：“我親自來做這種事情，是想讓別人重視此類典籍。我與卿相逢，和孔明與劉備相逢又有什么區(qū)別？”又遷任撫夷護(hù)軍，劉昞雖然每天都有政務(wù)在身，但仍是手不釋卷。李詗說：“愛卿你注釋篇籍，常常夜以繼日，以燭繼晝。我說你白天這樣做還可以，晚上就應(yīng)該休息了?！眲\說：“朝聞道，夕死可矣，不知人將老矣，所以孔子才成為圣人，為人稱道。而我劉昞是什么人，怎敢停止下來?！眲\考慮三史文字太繁多，便撰寫《略記》一百三十篇、共八十四卷，又著《涼書》十卷、《敦煌實(shí)錄》二十卷、《方言》三卷、《靖恭堂銘》一卷、又注釋《周易》、《韓子》、《人物志》、《黃石公三略》，這些書都流傳于世。

　　蒙遜平定酒泉，拜授他為秘書郎，專門負(fù)責(zé)注記之類的事情。劉昞在西苑建起陸沉觀，親自前往禮敬諸圣，自號(hào)“玄處先生”，學(xué)徒達(dá)數(shù)百人，每個(gè)月都送給他一些羊酒。牧犍尊他為國(guó)師，親自拜之以禮，命令所有官員都北面受業(yè)于他。當(dāng)時(shí)，同郡的索敞、陰興為他的助教，兩人都以文學(xué)見長(zhǎng)，每次都以民間學(xué)者的身份出入。

　　魏世祖平定涼州，百姓東遷，朝廷久聞劉昞大名，拜授他為樂平王從事中郎。魏世祖下詔讓年紀(jì)七十歲以上的鄉(xiāng)老留在本鄉(xiāng)，身邊留下一個(gè)兒子奉養(yǎng)。劉昞當(dāng)時(shí)已經(jīng)太老了，身在姑臧，一年多后，思鄉(xiāng)返歸，到了涼州西面四百里的韭谷窟，染上疾病，死了。劉昞有六個(gè)兒子。

　　趙逸 胡方回 胡叟 宋繇 張湛 宗欽 段承根 闞骃 劉 昞 趙柔 索敞 陰仲達(dá)

　　趙逸，字思群，天水人也。十世祖融，漢光祿大夫。父昌，石勒黃門郎。逸好 學(xué)夙成，仕姚興，歷中書侍郎。為興將齊難軍司，征赫連屈丐。難敗，為屈丐所虜， 拜著作郎。世祖平統(tǒng)萬，見逸所著，曰：“此豎無道，安得為此言乎！作者誰也？ 其速推之?！彼就酱藓七M(jìn)曰：“彼之謬述，亦猶子云之美新。皇王之道，固宜容之。” 世祖乃止。拜中書侍郎。神三年三月上巳，帝幸白虎殿，命百僚賦詩，逸制詩序， 時(shí)稱為善。久之，拜寧朔將軍、赤城鎮(zhèn)將。綏和荒服，十有余年，百姓安之。頻表 乞免，久乃見許。性好墳典，白首彌勤，年逾七十，手不釋卷。凡所著述，詩、賦、 銘、頌五十余篇。

　　逸兄溫，字思恭。博學(xué)有高名。姚泓天水太守。劉裕滅泓，遂沒于氐。氐王楊 盛，盛子難當(dāng)，既有漢中，以溫為輔國(guó)將軍、秦梁二州刺史。及難當(dāng)稱蕃，世祖以 溫為難當(dāng)府司馬。卒于仇池。

　　長(zhǎng)子廣夏，中書博士。第三子琰，語在《孝感傳》。

　　初，姚萇以逸伯父遷為尚書左仆射，卒于長(zhǎng)安。劉裕滅姚泓，徙遷子孫于建業(yè)。 遷玄孫翼、翼從子超宗、令勝、遐、叔隆、穆等，太和、景明中，相尋歸降。

　　翼，粗涉書傳，通率有器藝。初為平昌太守，甚有治稱。入歷軍校，加鎮(zhèn)遠(yuǎn)將 軍長(zhǎng)史，深為領(lǐng)軍元義所知待。遷光祿大夫。卒，贈(zèng)左將軍、齊州刺史。

　　超宗，身長(zhǎng)八尺，頗有將略。太和末，為豫州平南府長(zhǎng)史，帶汝南太守，加建 威將軍，賜爵尋陽伯。入為驍騎將軍。超宗在汝南，多所受納，貨賂太傅北海王詳。 詳言之于世宗，除持節(jié)、征虜將軍、岐州刺史。徙河?xùn)|太守，卒官。超宗在河?xùn)|， 更自修厲，清靖愛民，百姓追思之。贈(zèng)本將軍、華州刺史，謚曰成伯。子懿，襲爵。 歷員外常侍、尚書郎。

　　超宗弟令勝，亦長(zhǎng)八尺，疏狂有膂力。歷河北、恆農(nóng)二郡太守，并坐貪暴，為 御史所彈，遇赦免。神龜末，自后將軍、太中大夫出為恆農(nóng)太守，卒官。令勝寵惑 妾潘，離棄其妻羊氏。夫妻相訟，迭發(fā)陰私，丑穢之事，彰于朝野。

　　遐，初為軍主，從高祖征南陽。景明初，為梁城戍主，被蕭衍將攻圍。以固守 及戰(zhàn)功，封牟平縣開國(guó)子，食邑二百戶。后以左軍將軍、假征虜將軍、督巴東諸軍 事，鎮(zhèn)南鄭。時(shí)蕭衍冠軍將軍、軍主姜脩眾二萬屯羊口，輔國(guó)將軍姜白龍據(jù)南城， 龍?bào)J將軍泉建率土民北入桑坯，姜脩又分軍據(jù)興勢(shì)，龍?bào)J將軍譚思文據(jù)夾石，司州 刺史王僧炳頓南安，并扇動(dòng)夷獠，規(guī)翻南鄭。遐率甲士九千，所在沖擊，數(shù)百里中， 莫不摧靡，前后斬首五千余級(jí)。

　　還，以輔國(guó)將軍出為滎陽太守。時(shí)蕭衍將馬仙琕率眾攻圍朐城，戍主傅文驥嬰 城固守。以遐持節(jié)、假平東將軍為別將，與劉思祖等救之。次于鮑口，去朐城五十 里，夏雨頻降，厲涉長(zhǎng)驅(qū)，將至朐城。仙琕見遐營(yíng)壘未就，徑來逆戰(zhàn)。思祖率彭沛 之眾，望陳奔退。遐孤軍奮擊，獨(dú)破仙琕，斬其直閣將軍、軍主李魯生、直后軍主 葛景羽等。仙琕先分軍于朐城之西，阻水列柵，以圍固城。遐身自潛行，觀水深淺， 結(jié)草為筏，銜枚夜進(jìn)，破其六柵，遂解固城之圍。進(jìn)救朐城，都督盧昶率大軍繼之。 未幾而文驥力竭，以城降賊，眾軍大崩。昶棄其節(jié)傳，輕騎而走，惟遐獨(dú)握節(jié)而還。 時(shí)仲冬寒盛，兵士?jī)鏊勒?，朐山至于郯城二百里間僵尸相屬。昶儀衛(wèi)失盡，于郯城 借假節(jié)以為軍威。遐坐失利，免官。延昌中，起為光祿大夫、使持節(jié)、假前將軍為 別將，防捍西荊；又為別將隸蕭寶夤，東征淮堰。熙平初，出為平西將軍、汾州刺 史，在州貪濁，聞?dòng)谶h(yuǎn)近。卒，贈(zèng)安南將軍、豫州刺史，謚曰襄。子子獻(xiàn)，襲爵。 子獻(xiàn)第四弟子素，司空長(zhǎng)流參軍。

　　叔隆，步兵校尉。永平初，同懸瓠城民白早生之逆。鎮(zhèn)南邢巒平豫州，獲而宥 之。后以貨自通，得為秦州闕

　　西府長(zhǎng)史，加鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍。秦州殷富，去京懸遠(yuǎn)， 叔隆與敕使元脩義同心聚斂，納貨巨萬。拜冠軍將軍、中散大夫。尋遷左軍將軍、 太中大夫。賂司空劉騰，出為中山內(nèi)史，在郡無德政，專以貨賄為事。叔隆奸詐無 行，忘背恩義。懸瓠之免，是其族人前軍將軍趙文相之力，后無報(bào)德之意，更與文 相斷絕。文相長(zhǎng)者，不以為恨。及文相為汝南內(nèi)史，猶經(jīng)紀(jì)其家。后文相卒，叔隆 了不恤其子弟，時(shí)論賤薄之。

　　穆，善書記，有刀筆之用。為汾州平西府司馬。翼臨亡，以穆托領(lǐng)軍元義，以 穆為汝南刺史。

　　胡方回，安定臨涇人。父義周，姚泓黃門侍郎。方回，赫連屈丐中書侍郎。涉 獵史籍，辭彩可觀，為屈丐《統(tǒng)萬城銘》、《蛇祠碑》諸文，頗行于世。世祖破赫 連昌，方回入國(guó)。雅有才尚，未為時(shí)所知也。后為北鎮(zhèn)司馬，為鎮(zhèn)修表，有所稱慶。 世祖覽之嗟美，問誰所作。既知方回，召為中書博士，賜爵臨涇子。遷侍郎，與太 子少傅游雅等改定律制。司徒崔浩及當(dāng)時(shí)朝賢，并愛重之。清貧守道，以壽終。

　　子始昌，亦長(zhǎng)者，有父風(fēng)。歷位南部主書。子丑孫，中書學(xué)生、秘書郎、中散。 世不治產(chǎn)業(yè)，家甚貧約。兄弟并早亡。

　　胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三， 辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國(guó)。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之， 叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗 別剛?cè)嶂唬瑢幱刑劫懳凑渍咴?？就道之義，非在今矣。”及披讀群籍，再閱于目， 皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長(zhǎng)安觀 風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。時(shí)京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而 見之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當(dāng)與 君論天人之際，何遽而反乎？”叟對(duì)曰：“論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸 言若是也?！彼觳蛔?。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時(shí)年十有八矣。其 述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時(shí)事，而末及鄙黷。人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦 之，以為笑狎。

　　叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士， 頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時(shí) 蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟 聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價(jià)直千 余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？”一無所受。

　　在益土五六載，北至楊難當(dāng)，乃西入沮渠，牧犍遇之不重。叟亦本無附之之誠， 乃為詩示所知廣平程伯達(dá)。其略曰：“群犬吠新客，佞暗排疏賓。直途既以塞，曲 路非所遵。望衛(wèi)惋祝鮀，眄楚悼靈均。何用宣憂懷，托翰寄輔仁?！辈_(dá)見詩，謂 叟曰：“涼州雖地居戎域，然自張氏以來，號(hào)有華風(fēng)。今則憲章無虧，曷祝鮀之有 也？”叟曰：“古人有言：君子聞鞞鼓之聲，則思戰(zhàn)爭(zhēng)之士。貴主奉正朔而弗淳， 慕仁義而未允，地陋僻而僭徽號(hào)。居小事大，寧若茲乎？徐偃之轍，故不旋踵矣。 吾之擇木，夙在大魏，與子暫違，非久闊也?！睔q余，牧犍破降。

　　叟既先歸國(guó)，朝廷以其識(shí)機(jī)，拜虎威將軍，賜爵始復(fù)男。家于密云，蓬室草筵， 惟以酒自適。謂友人金城宗舒曰：“我此生活，似勝焦先，志意所棲，謝其高矣?！?后叟被征至，謝恩，并獻(xiàn)詩一篇。高宗時(shí)召叟及舒，并使作檄劉駿、蠕蠕文。舒文 劣于叟，舒尋歸家。

　　叟不治產(chǎn)業(yè)，常苦饑貧，然不以為恥。養(yǎng)子字螟蛉，以自給養(yǎng)。每至貴勝之門， 恆乘一牸牛，敝韋袴褶而已。作布囊，容三四斗，飲啖醉飽，便盛余肉餅以付螟蛉。 見車馬榮華者，視之蔑如也。尚書李敷，嘗遺之以財(cái)，都無所取。初，叟一見高允， 曰：“吳鄭之交，以纟寧縞為美談；吾之于子，以弦韋為幽贄。以此言之，彼可無 愧也。”于允館見中書侍郎趙郡李璨，璨被服華靡，叟貧老衣褐，璨頗忽之。叟謂 之曰：“老子今若相許，脫體上袴褶衣帽，君欲作何計(jì)也？”譏其惟假盛服。璨惕 然失色。

　　叟少孤，每言及父母，則淚下，若孺子之號(hào)。春秋當(dāng)祭之前，則先求旨酒美膳， 將其所知廣寧常順陽、馮翊田文宗、上谷侯法俊，攜壺執(zhí)榼，至郭外空靜處，設(shè)坐 奠拜，盡孝思之敬。時(shí)敦煌汜潛，家善釀酒，每節(jié)，送一壺與叟。著作佐郎博陵許 赤虎、河?xùn)|裴定宗等謂潛曰：“再三之惠，以為過厚。子惠于叟，何其恆也？”潛 曰：“我恆給祭者，以其恆于孝思也?！闭撜咭詽摓榫右?。順陽等數(shù)子，稟叟獎(jiǎng) 示，頗涉文流。

　　高閭曾造其家，值叟短褐曳柴，從田歸舍，為閭設(shè)濁酒蔬食，皆手自辦集。其 館宇卑陋，園疇褊局，而飯菜精潔，醯醬調(diào)美。見其二妾，并年衰跛眇，衣布穿敝。 閭見其貧約，以物直十余匹贈(zèng)之，亦無辭愧。閭作《宣命賦》，叟為之序。密云左 右，皆祗仰其德，歲時(shí)奉以麻布谷麥，叟隨分散之，家無余財(cái)。年八十而卒。

　　叟元妻敦煌宋氏，先亡，無子。后庶養(yǎng)者，亦皆早夭，竟以絕后。叟死，無有 家人營(yíng)主兇事，胡始昌迎而殯之于家，葬于墓次。即令一弟繼之，襲其爵始復(fù)男、 虎威將軍。叟與始昌雖為宗室，而性氣殊詭，不相好附。于其存也，往來乃簡(jiǎn)，及 亡而收恤至厚，議者以為非必敦哀疏宗，或緣求利品秩也。

　　宋繇，字體業(yè)，敦煌人也。曾祖配、祖悌，世仕張軌子孫。父僚，張玄靚龍?bào)J 將軍、武興太守。繇生而僚為張邕所誅。五歲喪母，事伯母張氏以孝聞。八歲而張 氏卒，居喪過禮。繇少而有志尚，喟然謂妹夫張彥曰：“門戶傾覆，負(fù)荷在繇，不 銜膽自厲，何以繼承先業(yè)！”遂隨彥至酒泉，追師就學(xué)，閉室誦書，晝夜不倦，博 通經(jīng)史，諸子群言，靡不覽綜。

　　呂光時(shí)，舉秀才，除郎中。后奔段業(yè)，業(yè)拜繇中散、常侍。繇以業(yè)無經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)略， 西奔李暠，歷位通顯。家無余財(cái)，雅好儒學(xué)，雖在兵難之間，講誦不廢。每聞儒士 在門，常倒屣出迎，停寢政事，引談經(jīng)籍。尤明斷決，時(shí)事亦無滯也。

　　沮渠蒙遜平酒泉，于繇室得書數(shù)千卷，鹽米數(shù)十斛而已。蒙遜嘆曰：“孤不喜 克李歆，欣得宋繇耳?！卑萆袝舨坷芍?，委以銓衡之任。蒙遜之將死也，以子牧 犍委托之。牧犍以繇為左丞，送其妹興平公主于京師。世祖拜繇為河西王右丞相， 賜爵清水公，加安遠(yuǎn)將軍。世祖并涼州，從牧犍至京師。卒，謚曰恭。

　　長(zhǎng)子巖，襲爵，改為西平侯。

　　巖子廕，中書議郎、樂安王范從事中郎。卒，贈(zèng)輔國(guó)將軍、咸陽太守。

　　子超，尚書度支郎。

　　超弟稚，字季預(yù)。師事安邑李紹伯，受諸經(jīng)傳。性清嚴(yán)，治家如官府。太和中， 拜司徒屬。又以例降，除西中府戶曹參軍，轉(zhuǎn)并州城陽王鸞城局參軍。景明二年， 拜白水縣令。在縣十一年，頗得民和。遷青州渤海太守。正光三年卒。

　　子游道，武定末，太尉長(zhǎng)史。

　　張湛，字子然，一字仲玄，敦煌人，魏執(zhí)金吾恭九世孫也。湛弱冠知名涼土， 好學(xué)能屬文，沖素有大志。仕沮渠蒙遜黃門侍郎、兵部尚書。涼州平，入國(guó)，年五 十余矣，賜爵南浦男，加寧遠(yuǎn)將軍。司徒崔浩識(shí)而禮之。浩注《易》，敘曰：“國(guó) 家西平河右，敦煌張湛、金城宗欽、武威段承根三人皆儒者，并有俊才，見稱于西 州。每與余論《易》，余以《左氏傳》卦解之，遂相勸為注。故因退朝之余暇，而 為之解焉?！逼湟姺Q如此。湛至京師，家貧不粒，操尚無虧，浩常給其衣食。每歲 贈(zèng)浩詩頌，浩常報(bào)答。及浩被誅，湛懼，悉燒之。

　　兄懷義，閑粹有才干。遭母憂，哀毀過人，服制雖除，而蔬糲弗改。卒于征西 參軍。

　　長(zhǎng)子廣平，高平令。

　　宗欽，字景若，金城人也。父燮，字文友，呂光太常卿。欽少而好學(xué)，有儒者 之風(fēng)，博綜群言，聲著河右。仕沮渠蒙遜為中書郎、世子洗馬。欽上《東宮侍臣箴》 曰：“恢恢玄古，悠悠生民。五才迭用，經(jīng)敘彝倫。匡父維子，弼君伊臣。顛而能 扶，屈而能申。昔在上圣，妙鑒厥趣。不曰我明，而乖其度。不曰我新，而忽其故。 如彼在泉，臨深是懼。如彼覆車，望途改步。是以令問宣流，英風(fēng)遠(yuǎn)布。及于三季， 道喪純遷。桀起瓊臺(tái)，紂菁糟山。周滅妖姒，羿喪以田。險(xiǎn)诐蔽其耳目，鄭衛(wèi)陳于 其前。怙才肆虐，異端是纏。豈伊害身，厥胤殲焉。茫茫禹跡，畫為九區(qū)。昆蟲鳥 獸，各有巢居。云歌唐后，垂橫美虞。疏網(wǎng)改祝，殷道攸敷。龍盤應(yīng)德，隋蛇銜珠。 勿謂無心，識(shí)命不殊。勿謂理絕，千載同符。爰在子桓，靈數(shù)攸臻。儀形徐阮，左 右劉陳。披文采友，叩典問津。用能重離襲曜，魏鼎維新。于昭儲(chǔ)后，運(yùn)應(yīng)玄箓。 夕惕乾乾，虛衿遠(yuǎn)屬。外撫幽荒，內(nèi)懷煢獨(dú)。猶懼思不逮遠(yuǎn)，明不遐燭。君有諍臣， 庭立謗木。本枝克昌，永符天祿。微臣作箴，敢告在仆?！?

　　世祖平?jīng)鲋荩雵?guó)，賜爵臥樹男，加鷹揚(yáng)將軍，拜著作郎。欽與高允書曰： “昔皇綱未振，華裔殊風(fēng)，九服分隔，金蘭莫遂，希懷寄契，延想積久。天遂其愿， 爰遘京師。才非季札，而眷深孫喬；德乖程子，而義均傾蓋。曠齡罕遇，會(huì)之一朝。 比公私理異，詶諮路塞，端拱蓬宇，嘆慨如何？不量鄙拙，貢詩數(shù)韻。若夫泉江相 忘之談，遺言存意之美，雖莊生之所尚，非淺識(shí)所宜循。愛敬既深，情期往返，思 遲德意，以祛鄙吝。若能紆鳳彩以耀榛薈，回連城以映瓦礫者，是所望也。”詩曰： “嵬峨恆嶺，滉瀁滄溟。山挺其和，水耀其精。啟茲令族，應(yīng)期誕生。華冠眾彥， 偉邁群英。其一

　　于穆吾子，含貞藉茂。如彼松竹，陵霜擢秀。味老思沖，玩易 體復(fù)。戢翼九皋，聲溢宇宙。其二

　　我皇龍興，重離疊映。剛德外彰，柔明內(nèi)鏡。 乾象奄氣，坤厚山競(jìng)。風(fēng)無殊音，俗無異徑。其三

　　經(jīng)緯曰文，著述曰史。斟酌 九流，錯(cuò)綜幽旨。帝用詶諮，明發(fā)虛擬。廣辟四門，披延髦士。其四

　　爾應(yīng)其求， 翰飛東觀。口吐瓊音，手揮霄翰。彈毫珠零，落紙錦粲。墳無疑割，典無滯泮。其 五

　　山降則謙，含柔為信。林崇日漸，明升斯進(jìn)。有邈夫子，兼茲四慎。弱而難 勝，通而不峻。其六

　　南、董邈矣，史功不申。固傾佞竇，雄穢美新。遷以陵腐， 邕由卓泯。時(shí)無逸勒，路盈摧輪。其七

　　尹佚謨周，孔、明述魯。抑揚(yáng)群致，憲 章三五。昂昂高生，纂我遐武。勿謂古今，建規(guī)易矩。其八

　　自昔索居，沉淪西 籓。風(fēng)馬既殊，標(biāo)榜莫緣。開通有運(yùn)，暗遇當(dāng)年。披衿暫面，定交一言。其九

　　諮疑秘省，訪滯京都。水鏡叔度，洗吝田蘇。望儀神婉，即象心虛。悟言禮樂，采 研詩書。其十

　　履霜悼遷，撫節(jié)感變。嗟我年邁，迅逾激電。進(jìn)乏由賜，退非回 憲。素發(fā)掩玄，枯顏落茜。其十一

　　文以會(huì)友，友由知己。詩以明言，言以通理。 盻坎迷流，覿艮暗止。伊爾虬光，四鱗曲水。其十二

　　”

　　允答書曰：“頃因行李，承足下高問，延佇之勞，為日久矣。王途一啟，得敘 其懷，欣于相遇，情無有已。足下兼愛為心，每能存顧，養(yǎng)之以風(fēng)味，惠之以德音。 執(zhí)玩反覆，銘于心抱。吾少乏尋常之操，長(zhǎng)無老成之致，憑賴賢勝，以自克勉，而 來喻褒飾，有過其分。既承雅贈(zèng)，即應(yīng)有答，但唱高則難和，理深則難詶，所以留 連日月，以至于今。今往詩一篇，誠不足標(biāo)明來旨，且表以心。幸恕其鄙滯，領(lǐng)其 至意?！痹娫唬骸皽珳鳚h，藹藹南都。載稱多士，載耀靈珠。邈矣高族，世記丹 圖。啟基郢城，振彩涼區(qū)。其一

　　吾生朗到，誕發(fā)英風(fēng)。紹熙前緒，奕世克隆。 方圓備體，淑德斯融。望傾群俊，響駭華戎。其二

　　響駭伊何？金聲允著。匡贊 西籓，拯厥時(shí)務(wù)。肅志琴書，恬心初素。潛思淵渟，秀藻云布。其三

　　上天降命， 祚鐘有代。協(xié)耀紫宸，與乾作配。仁邁春陽，功隆覆載。招延隱叟，永貽大賚。其 四

　　伊余櫟散，才至庸微。遭緣幸會(huì)，忝與樞機(jī)。竊名華省，廁足丹墀。愧無螢 燭，少益天暉。其五

　　明升非諭，信漸難兼。體卑處下，豈曰能謙。進(jìn)不弘道， 退失淵潛。既慚朱闕，亦愧閭閻。其六

　　史、班稱達(dá)，楊、蔡致深。負(fù)荷典策， 載蹈于心。四轍同軌，覆車相尋。敬承嘉誨，永佩明箴。其七

　　遠(yuǎn)思古賢，內(nèi)尋 諸己。仰謝丘明，長(zhǎng)揖南史。遐武雖存，高蹤難擬。夙興夕惕，豈獲恬止。其八 世之圮矣，靈運(yùn)未通。風(fēng)馬殊隔，區(qū)域異封。有懷西望，路險(xiǎn)莫從。王澤遠(yuǎn)灑， 九服來同。其九

　　在昔平吳，二陸稱寶。今也克涼，吾生獨(dú)矯。道映儒林，義為 群表。我思與之，均于纟寧縞。其十

　　仁乏田蘇，量非叔度。韓生屬降，林宗仍 顧。千載曠游，遘茲一遇。藻詠風(fēng)流，鄙心已悟。其十一

　　年時(shí)迅邁，物我俱逝。 任之斯通，擁之則滯。結(jié)駟貽塵，屢空亦敝。兩間可守，安有回、賜。其十二

　　詩以言志，志以表丹?？肇仡i，義已中殘。雖曰不敏，請(qǐng)事金蘭。爾其勵(lì)之，無 忘歲寒。”崔浩之誅也，欽亦賜死。欽在河西，撰《蒙遜記》十卷，無足可稱。

　　弟舒，字景太。蒙遜庫部郎中。與兄同歸國(guó)，賜爵句町男，加威遠(yuǎn)將軍。名亞 于兄。子孫皆衰替。

　　段承根，武威姑臧人，自云漢太尉颎九世孫也。父暉，字長(zhǎng)祚，身長(zhǎng)八尺余， 師事歐陽湯，湯甚器愛之。有一童子，與暉同志。后二年，童子辭歸，從暉請(qǐng)馬。 暉戲作木馬與之。童子甚悅，謝暉曰：“吾太山府君子，奉敕游學(xué)，今將欲歸。煩 子厚贈(zèng)，無以報(bào)德。子后位至常伯，封侯。非報(bào)也，且以為好?！毖越K，乘木馬騰 空而去。暉乃自知必將貴也。乞伏熾磐以暉為輔國(guó)大將軍、涼州刺史、御史大夫、 西海侯。磐子暮末襲位，國(guó)政衰亂，暉父子奔吐谷渾暮璝，暮璝內(nèi)附，暉與承根歸 國(guó)。世祖素聞其名，頗重之，以為上客。后暉從世祖至長(zhǎng)安，有人告暉欲南奔，世 祖問曰：“何以知之？”告者曰：“暉置金于馬韉中，不欲逃走，何由爾也？”世 祖密遣視之，果如告者之言，斬之于市，曝尸數(shù)日。時(shí)有儒生京兆林白奴，欽暉德 音，夜竊其尸，置之枯井。女為敦煌張氏婦，久而聞之，乃向長(zhǎng)安收葬。

　　承根好學(xué)機(jī)辯，有文思，而性行疏薄，有始無終。司徒崔浩見而奇之，以為才 堪注述，言之世祖，請(qǐng)為著作郎，引與同事。世咸重其文而薄其行。甚為敦煌公李 寶所敬待，承根贈(zèng)寶詩曰：“世道衰陵，淳風(fēng)殆緬。衢交問鼎，路盈訪璽。徇競(jìng)爭(zhēng) 馳，天機(jī)莫踐。不有真宰，榛棘誰揃。其一

　　于皇我后，重明襲煥。文以息煩， 武以靜亂。剖蚌求珍，搜巖采干。野無投綸，朝盈逸翰。其二

　　自昔涼季，林焚 淵涸。矯矯公子，鱗羽靡托。靈慧雖奮，祅氛未廓。鳳戢崐丘，龍潛玄漠。其三 數(shù)不常擾，艱極則夷。奮翼幽裔，翰飛京師。珥蟬紫闥，杖節(jié)方畿。弼我王度， 庶績(jī)緝熙。其四

　　自余幽淪，眷參舊契。庶庇余光，優(yōu)游卒歲。忻路未淹，離轡 已際。顧難分歧，載張載繼。其五

　　聞諸交舊，累圣疊曜。淳源雖漓，民懷余劭。 思樂哲人，靜以鎮(zhèn)躁。藹彼繁音，和此清調(diào)。其六

　　詢下曰文，辨訐曰明?；?禮治，政以寬成。勉崇仁教，播德簡(jiǎn)刑。傾首景風(fēng)，遲聞休聲。其七

　　”

　　浩誅，承根與宗欽等俱死。承根外孫長(zhǎng)水校尉南陽張令言，美須髯，言談舉止， 有異武人。李琰之、李神俊，一時(shí)名士，并稱美之。

　　闞骃，字玄陰，敦煌人也。祖?zhèn)?，有名于西土。父玖，為一時(shí)秀士，官至?xí)?令。骃博通經(jīng)傳，聰敏過人，三史群言，經(jīng)目則誦，時(shí)人謂之宿讀。注王朗《易傳》， 學(xué)者藉以通經(jīng)。撰《十三州志》，行于世。蒙遜甚重之，常侍左右，訪以政治損益。 拜秘書考課郎中，給文吏三十人，典校經(jīng)籍，刊定諸子三千余卷。加奉車都尉。牧 犍待之彌重，拜大行，遷尚書。姑臧平，樂平王丕鎮(zhèn)涼州，引為從事中郎。王薨之 后，還京師。家甚貧敝，不免饑寒。性能多食，一飯至三升乃飽。卒，無后。

　　劉昞，字延明，敦煌人也。父寶，字子玉，以儒學(xué)稱。昞年十四，就博士郭瑀 學(xué)。時(shí)瑀弟子五百余人，通經(jīng)業(yè)者八十余人。瑀有女始笄，妙選良偶，有心于昞。 遂別設(shè)一席于坐前，謂諸弟子曰：“吾有一女，年向成長(zhǎng)，欲覓一快女婿。誰坐此 席者，吾當(dāng)婚焉?！睍\遂奮衣來坐，神志肅然，曰：“向聞先生欲求快女婿，昞其 人也?！爆r遂以女妻之。

　　昞后隱居酒泉，不應(yīng)州郡之命，弟子受業(yè)者五百余人。李暠私署，征為儒林祭 酒、從事中郎。暠好尚文典，書史穿落者親自補(bǔ)治，昞時(shí)侍側(cè)，前請(qǐng)代暠。暠曰： “躬自執(zhí)者，欲人重此典籍。吾與卿相值，何異孔明之會(huì)玄德。”遷撫夷護(hù)軍，雖 有政務(wù)，手不釋卷。暠曰：“卿注記篇籍，以燭繼晝。白日且然，夜可休息?！睍\ 曰：“朝聞道，夕死可矣，不知老之將至，孔圣稱焉。昞何人斯，敢不如此。”昞 以三史文繁，著《略記》百三十篇、八十四卷，《涼書》十卷，《敦煌實(shí)錄》二十 卷，《方言》三卷，《靖恭堂銘》一卷，注《周易》、《韓子》、《人物志》、 《黃石公三略》，并行于世。

　　蒙遜平酒泉，拜秘書郎，專管注記。筑陸沉觀于西苑，躬往禮焉，號(hào)“玄處先 生”，學(xué)徒數(shù)百，月致羊酒。牧犍尊為國(guó)師，親自致拜，命官屬以下皆北面受業(yè)焉。 時(shí)同郡索敞、陰興為助教，并以文學(xué)見舉，每巾衣而入。

　　世祖平?jīng)鲋?，士民東遷，夙聞其名，拜樂平王從事中郎。世祖詔諸年七十以上 聽留本鄉(xiāng)，一子扶養(yǎng)。昞時(shí)老矣，在姑臧。歲余，思鄉(xiāng)而返，至涼州西四百里韭本 或作悲，亦作匪

　　谷窟，遇疾而卒。昞六子：長(zhǎng)子僧衍，早亡。次仲禮，留鄉(xiāng)里。 次字仲，次貳歸，少歸仁，并遷代京。后分屬諸州，為城民。歸仁有二子，長(zhǎng)買奴， 次顯宗。

　　太和十四年，尚書李沖奏：“昞河右碩儒，今子孫沉屈，未有祿潤(rùn)，賢者子孫 宜蒙顯異。”于是除其一子為郢州云陽令。正光三年，太保崔光奏曰：“臣聞太上 立德，其次立功、立言。死而不朽，前哲所尚；思人愛樹，自古稱美。故樂平王從 事中郎敦煌劉昞，著業(yè)涼城，遺文茲在，篇籍之美，頗足可觀。如或愆釁，當(dāng)蒙數(shù) 世之宥；況乃維祖逮孫，相去未遠(yuǎn)，而令久淪皁隸，不獲收異，儒學(xué)之士，所為竊 嘆。臣忝職史，敢冒以聞奏，乞敕尚書，推檢所屬，甄免碎役，用廣圣朝旌善繼絕。 敦化厲俗，于是乎在?！彼哪炅略t曰：“昞德冠前世，蔚為儒宗，太保啟陳，深 合勸善。其孫等三家，特可聽免?！焙游魅艘詾闃s。

　　趙柔，字元順，金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí)，為金部郎。 世祖平?jīng)鲋?，?nèi)徙京師。高宗踐阼，拜為著作郎。后以歷效有績(jī)，出為河內(nèi)太守， 甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫，價(jià)直數(shù)百纟兼，柔呼主還之。后有人與柔 鏵數(shù)百枚者，柔與子善明鬻之于市。有從柔買，索絹二十匹。有商人知其賤，與柔 三十匹，善明欲取之。柔曰：“與人交易，一言便定，豈可以利動(dòng)心也?！彼炫c之。 搢紳之流，聞而敬服焉。其推誠秉信，皆此類也。隴西王源賀采佛經(jīng)幽旨，作《祗 洹精舍圖偈》六卷，柔為之注解，咸得理衷，為當(dāng)時(shí)俊僧所欽味焉。又憑立銘贊， 頗行于世。

　　子默，字沖明。武威太守。

　　索敞，字巨振，敦煌人。為劉昞助教，專心經(jīng)籍，盡能傳昞之業(yè)。涼州平，入 國(guó)，以儒學(xué)見拔，為中書博士。篤寢訓(xùn)授，肅而有禮。京師大族貴游之子，皆敬憚 威嚴(yán)，多所成益。前后顯達(dá)，位至尚書牧守者數(shù)十人，皆受業(yè)于敞。敞遂講授十余 年。敞以《喪服》散在眾篇，遂撰比為《喪服要記》。其《名字論》文多不載。后 出補(bǔ)扶風(fēng)太守，在位清貧，未幾卒官。時(shí)舊同學(xué)生等為請(qǐng)，詔贈(zèng)平南將軍、涼州刺 史，謚曰獻(xiàn)。

　　敞子僧養(yǎng)，中書議郎、京兆太守。僧養(yǎng)子演貴，征東府參軍。演貴子懷真，字 公道。武定末，侍御史。

　　初，敞在州之日，與鄉(xiāng)人陰世隆文才相友。世隆至京師，被罪徙和龍；屆上谷， 困不前達(dá)，土人徐能抑掠為奴。五年，敞因行至上谷，遇見世隆，語其由狀，對(duì)泣 而別。敞為訴理，得免。世隆子孟貴，性至孝，每向田耘耨，早朝拜父，來亦如之。 鄉(xiāng)人欽其篤于事親。

　　陰仲達(dá)，武威姑臧人。祖訓(xùn)，字處道，仕李暠為武威太守。父華，字季文，姑 臧令。仲達(dá)少以文學(xué)知名。世祖平?jīng)鲋?，?nèi)徙代都。司徒崔浩啟仲達(dá)與段承根云， 二人俱涼土才華，同修國(guó)史。除秘書著作郎。卒。

　　華次子周達(dá)，徐州平南司馬、太山太守。

　　周達(dá)子遵和，小名虎頭。好音律，尚武事。初為高祖挽郎，拜奉朝請(qǐng)，后廣平 王懷取為國(guó)常侍。遵和便辟善事人，深為懷所親愛。轉(zhuǎn)司空法曹、太尉中兵參軍。 又為汝南王悅郎中令，復(fù)被愛信。稍遷龍?bào)J將軍、驍騎將軍、豫州都督，鎮(zhèn)懸瓠。 孝莊末，除左將軍、行豫州刺史。時(shí)前行州事元崇禮被征將還，既聞爾朱兆入洛， 遂矯殺遵和，擅攝州任。后追贈(zèng)平南將軍、涼州刺史。

　　遵和兄子道方，性和雅，頗涉書傳，深為李神俊所知賞。神俊為前將軍、荊州 刺史，請(qǐng)道方為其府長(zhǎng)流參軍。神俊曾使道方詣蕭衍雍州刺史蕭綱論邊事，道方風(fēng) 神沉正，為綱所稱。正光末，蕭綱遣其軍主曹義宗等擾動(dòng)邊蠻，神俊令道方馳傳向 新野，處分軍事。于路為土因村蠻所掠，送于義宗，義宗又傳致襄陽，仍送于蕭衍， 囚之尚方。孝昌中，始得還國(guó)。既至，拜奉朝請(qǐng)，轉(zhuǎn)員外散騎侍郎。孝莊初，遷尚 書左民郎中，修《起居注》。永安二年，詔道方與儀曹郎中王元旭使于蕭衍。至南 兗州，有詔追還。轉(zhuǎn)安東將軍、光祿大夫，領(lǐng)右民郎中。太昌初卒，年四十二。人 士咸嗟惜之。贈(zèng)撫軍將軍、荊州刺史。

　　史臣曰：趙逸等皆通涉經(jīng)史，才志不群，價(jià)重四州，有聞東國(guó)，故于流播之中， 拔泥滓之上。人之不可以無能，信也。胡叟顯晦之間，優(yōu)游無悶，亦一世之異人乎？