五帝本紀(jì)贊簡(jiǎn)析

太史公曰：學(xué)者多稱五帝，尚矣。然《尚書(shū)》獨(dú)載堯以來(lái)，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之?？鬃铀鶄鳌对子鑶?wèn)五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過(guò)涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長(zhǎng)老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風(fēng)教固殊焉。總之，不離古文者近是。予觀《春秋》《國(guó)語(yǔ)》，其發(fā)明《五帝德》《帝系姓》章矣，顧弟弗深考，其所表見(jiàn)皆不虛。書(shū)缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)於他說(shuō)。非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見(jiàn)寡聞道也。余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀(jì)書(shū)首。

　　《史記》的首篇為《五帝本紀(jì)》，本文就是司馬遷為首篇作的贊語(yǔ)，列在該篇的末尾。贊語(yǔ)是司馬遷在《史記》的重要篇章之后，以“太史公曰”的口氣發(fā)表的議論、總結(jié)或補(bǔ)充的文字。在這篇贊語(yǔ)中，司馬遷說(shuō)明了《五帝本紀(jì)》的史料來(lái)源和他對(duì)這些史料的看法。從中我們可以了解到司馬遷對(duì)待史料的審慎態(tài)度以及他在驗(yàn)證史料時(shí)跋山涉水的艱苦過(guò)程。