易傳_象傳上大畜譯文
-
查閱典籍:《易傳》——「易傳·象傳上大畜」原文
《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,為天被包含在山里之表象,象征大量的畜養(yǎng)積聚;君子效法這一精神,應(yīng)當(dāng)努力更多地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)前代圣人君子的言論和行為,以此充實(shí)自己,培養(yǎng)美好的品德和積聚廣博的知識(shí)?! 安活櫼磺械刭Q(mào)然前進(jìn)就會(huì)有危險(xiǎn)的情況發(fā)生,這時(shí)只有暫時(shí)停下來不勉強(qiáng)前進(jìn)才會(huì)有利“,是說不必冒著災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)前進(jìn)?!败囎用撊ポ嗇曌詣?dòng)停下來不再前進(jìn)”,說明九二爻雖然剛健急躁,但它能夠自度量時(shí),自動(dòng)停止不前,所以沒有貿(mào)然前進(jìn)的過失?!袄谇叭バ惺隆?,是因?yàn)榫湃c上九志同道合,沒有妨礙。《大畜卦》的第四爻位(六四)的“大吉大利”,是因?yàn)槟軌蚍阑加谖慈唬从甓I繆,因而是可喜的。“《大畜卦》的第五爻位(六五)的吉祥,是因?yàn)槟軌蜃プ∈挛锏年P(guān)鍵,從根本上予以治理,因而是可慶可賀的?!八耐ò诉_(dá),多么暢通無阻的天街大道”,是說由于大量畜養(yǎng)積聚賢士,天下已經(jīng)賢路大開了。 天在山中,大畜;君子以多識(shí)前賢往行,以畜其德。
有厲利巳,不犯災(zāi)也。輿說輹,中無尤也。利有攸往,上合志也。六四元吉,有喜也。六五之吉,有慶也。何天之衢,道大行也。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡(luò)),原作者已無法考證,版權(quán)歸原作者所有。古詩文網(wǎng)免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考,其觀點(diǎn)不代表本站立場(chǎng)。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明:原文鏈接 | http://www.hljbole.cn/wenzhang/1363.html
古文典籍
- 「詩經(jīng)」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學(xué)」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢(mèng)溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓(xùn)」
- 「三十六計(jì)」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內(nèi)經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓(xùn)」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」
熱門名句
- 風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來
- 山邊幽谷水邊村,曾被疏花斷客魂
- 今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛
- 云霞出海曙,梅柳渡江春
- 萬里秋光客興賒,同人九日惜年華
- 忘卻成都來十載,因君未免思量
- 甚時(shí)躍馬歸來,認(rèn)得迎門輕笑