周易_大壯卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·大壯卦」原文

　　《周易》一再講到狩獵馴養(yǎng)的情景，可見(jiàn)這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì) 中仍占有相當(dāng)重要的地位。倘若這是社會(huì)生活的真實(shí)反映的話，那就表明周代尚處在由狩獵社會(huì)向農(nóng)業(yè)社會(huì)過(guò)渡的階段。狩獵所獲， 或用作食物，或用來(lái)馴養(yǎng)（吃不完時(shí)養(yǎng)起來(lái)供以后食用）。這兩種情況，《周易》都說(shuō)到了。另一方面，從所記農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情形看，顯然還比較原始，而且經(jīng)常發(fā)生搶奪糧食的暴力事件。這說(shuō)明農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)還未成為人們生活的主要來(lái)源，還得靠狩獵和畜牧作為重要的補(bǔ)充。

　　周人的發(fā)祥地在今天的陜西一帶。今昔對(duì)比，滄海桑田的巨變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陜西，恐怕找不到一個(gè)地方 可以狩獵，找不到一處有茂密的原始森林，找不到一處可以開(kāi)墾的處女地……今日的陜西，給人最突出的印象是黃土地、渾濁的黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣，昔日肥沃繁茂的草原，今朝已變?yōu)楝F(xiàn)代化的鋼筋水泥叢林和網(wǎng)絡(luò)。

（雷天大壯）震上乾下
《大壯》：利貞。
初九，壯于趾，征兇，有孚。
九二，貞吉。
九三，小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
九四，貞吉，悔亡。藩決不羸，壯于大輿之輹。
六五，喪羊于易，無(wú)悔。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無(wú)攸利，艱則吉。