周易_大過卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·大過卦」原文

　　對人對事采取中間態(tài)度，似乎是一種最好的選擇：過頭或不及都失之偏頗。相比之下，不及比過頭還要好些，所以才有“樹大招風(fēng)”、“高處不勝寒”這樣的說法，以及槍打出頭鳥這樣的做法。中國人早已習(xí)慣了中庸的思維和行為方式，無論我們現(xiàn)在怎樣指責(zé)，這個現(xiàn)買，這種內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)，一時難以改變。

　　退后一步想，撇開中庸是好是壞的爭執(zhí)，折中的確是處理矛盾沖突的一種現(xiàn)實的手段。遠(yuǎn)的不說，就說近幾年世界兩大陣營冷戰(zhàn)狀態(tài)的結(jié)束，巴勒斯坦與以色列的和解，中國用“一國兩制”的政策解決港、澳、臺問題，都是突出的事例。其實，西方明智的人士遠(yuǎn)比一些國人更鐘情于中庸思想，更懂得運用它的奧妙。這至少表明，走中間道路，取中間態(tài)度，是現(xiàn)實的，聰明的， 也是有生命力的。

（澤風(fēng)大過）兌上巽下
《大過》：棟撓，利有攸往，亨。
初六，藉用白茅，無咎。
九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
九三，棟橈，兇。
九四，棟隆，吉。有它，吝。
九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
上六，過涉滅頂，兇。無咎。