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劉徹評(píng)價(jià)

總評(píng)  漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期,是中國(guó)封建王朝第一個(gè)發(fā)展高峰,他的治理使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家?!  稘h書》評(píng)敘劉徹“雄才大略”,《謚法》說“威強(qiáng)睿德曰武”,就是說威嚴(yán),堅(jiān)強(qiáng),明智,仁德叫武。在中國(guó)歷史書內(nèi),“秦皇漢武”經(jīng)?;ハ嚆暯?。他的功業(yè),對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程和后來西漢王朝的發(fā)展影響深遠(yuǎn)?! h武帝是第一個(gè)用“罪己詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。敢于罪己,置自己過失于天下輿論中心,漢武帝無疑是第一人!至此,后代皇帝犯了大錯(cuò),也會(huì)下“罪己詔”,公開認(rèn)錯(cuò),展示明君姿態(tài)。-  封建專制體制下,人才使用有兩大陋習(xí):一是任人唯親,只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩,必須按“三十九級(jí)臺(tái)階”,一級(jí)一級(jí)往上爬,不能“亂”了規(guī)矩。而漢武帝一不會(huì)因言廢人:只要有才華,主父偃持不同政見,漢武帝照樣求賢若渴;二是敢于破格提拔:因?yàn)橛心芰?,衛(wèi)青家奴出身,漢武帝竟然破格提拔。-  不僅如此,漢武帝甚至擯棄正統(tǒng),容納異類,慧眼發(fā)現(xiàn)東方朔,將莊嚴(yán)的朝堂變成一個(gè)充滿溫情和快樂的休息室,君臣之間宛如玩伴;同時(shí),他不以狎褻而喪失原則,對(duì)東方朔的諍言擊節(jié)贊嘆,言聽計(jì)從。-  他初讀《子虛賦》,即大為傾慕;得見作者司馬相如,如獲至寶,讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識(shí)人、能容人、能用人。-

歷代評(píng)價(jià)班固:“孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng),遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂,建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略,不改文景之恭儉以濟(jì)斯民,雖詩(shī)書所稱,何有加焉。”汲黯:“陛下求賢甚勞,未盡其用,輒已殺之。以有限之士,恣無已之誅,臣恐天下賢才將盡,陛下誰與共為治乎?”曹丕:“孝武帝承累世之遺業(yè),遇中國(guó)之殷阜,府庫(kù)余金錢,倉(cāng)廩畜腐粟,因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初,從王恢之畫,設(shè)馬邑之謀,自元光以迄征和四五十載之間,征匈奴四十馀:舉盛馀,逾廣漢,絕梓嶺,封狼居胥,禪姑幕,梁北河,觀兵瀚海,刈單于之旗,剿閼氏之首,探符離之窟,掃五王之庭。納休屠昆邪之附,獲祭天金人之寶。斬名王以千數(shù),馘酋虜以萬計(jì)。既窮追其散亡,又摧破其積聚,虜不暇于救死扶傷,疲困于孕重墮殞。元封初,躬秉武節(jié),告以天子自將,懼以兩越之誅,彼時(shí)號(hào)為威震匈奴矣?!辈苤玻骸笆雷诠夤?,文武是攘。威震百蠻,恢拓土疆。簡(jiǎn)定律歷,辨修舊章。封天禪土,功越百王?!崩钍烂瘢骸敖揭惶煜?,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。”虞世南:“漢武承六世之業(yè),海內(nèi)殷富,又有高人之資,故能總攬英雄,駕御豪杰,內(nèi)興禮樂,外開邊境,制度憲章,煥然可述。方於始皇,則為優(yōu)矣。至於驕奢暴虐,可以相亞,并功有馀而德不足?!瘪R周:“孝武皇帝雖然窮奢極侈,但承文、景遺德,故人心不動(dòng)。向使高祖之后,即有武帝,則天下必不能全?!彼抉R貞:“孝武纂極,四海承平。志尚奢麗,尤敬神明。壇開八道,接通五城。朝親五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。登嵩勒岱,望景傳聲。迎年祀日,改歷定正。疲秏中土,事彼邊兵。日不暇給,人無聊生。俯觀嬴政,幾欲齊衡?!彼抉R光:“孝武窮奢極欲,繁刑重?cái)?,?nèi)侈宮室,外事四夷。信惑神怪,巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統(tǒng)守,受忠直之言。惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴(yán)明。晚而改過,顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?”李綱:“茂陵仙客,算真是,天與雄才宏略。獵取天驕馳衛(wèi)霍,如使鷹鹯驅(qū)雀。戰(zhàn)皋蘭,犁庭龍磧,飲至行勛爵。中華疆盛,坐令夷狄衰弱。追想當(dāng)日巡行,勒兵十萬騎,橫臨邊朔。親總貔貅談笑看,黠虜心驚膽落。寄語單于,兩君相見,何苦逃沙漠。英風(fēng)如在,卓然千古高著?!敝祆洌骸拔涞厶熨Y高,志向大,足以有為。末年海內(nèi)虛耗,去秦始皇無幾。輪臺(tái)之悔,亦是天資高,方能如此?!眳窃4梗骸拔涞坌鄄糯舐?,非不深知征伐之勞民也,蓋欲復(fù)三代之境土。削平四夷,盡去后患,而量力度德,慨然有舍我其誰之想。于是承累朝之培養(yǎng),既庶且富,相時(shí)而動(dòng),戰(zhàn)以為守,攻以為御,匈奴遠(yuǎn)遁,日以削弱。至于宣、元、成、哀、單于稱臣,稽玄而朝,兩漢之生靈,并受其福,廟號(hào)‘世宗’,宜哉!”趙翼:“仰思帝之雄才大略,正在武功?!睂O中山:“秦皇漢武、元世祖、拿破侖,或數(shù)百年,數(shù)十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典,漢武帝紀(jì)贊,不言武功,又有千年之志者。”毛澤東:“漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業(yè)績(jī),晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世?!濒宀潱骸坝脛Κq如用情,用情猶如用兵”。

歷史首創(chuàng)漢武帝是第一位使用年號(hào)的皇帝。漢武帝是第一位在統(tǒng)一的國(guó)家制定、頒布太初歷的皇帝,以正月為歲首這一點(diǎn),一直沿用至今。漢武帝時(shí)期寫出了中國(guó)第一部紀(jì)傳體的史書《史記》。漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了秦統(tǒng)一后中國(guó)見于史籍記載的《輿地圖》,元狩四年四月丙申,“太仆臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖,請(qǐng)所立國(guó)名。舉賢良方正直言極諫之士對(duì)策,武帝親自策問,選拔人材做官。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),以儒家思想作為國(guó)家的統(tǒng)治思想始于此。元朔五年為五經(jīng)博士置弟子五十人,復(fù)其身;地方郡國(guó)可按一定條件選送一些人,可受業(yè)如弟子。經(jīng)考試,能通一藝以上,可用作官吏。漢武帝在獨(dú)尊儒術(shù)時(shí),又“悉延(引)百端之學(xué)”,形成了在以儒家思想為統(tǒng)治思想的同時(shí),又兼用百家的格局。元封二年(公元前年),漢武帝親臨現(xiàn)場(chǎng)督察堵塞黃河瓠子決口。漢武帝時(shí)推廣耬車(土法播種機(jī))下種,此后這一方法在中國(guó)用了兩千多年。漢武帝派張騫通西域,打通了絲綢之路,促進(jìn)了中、西雙方的經(jīng)濟(jì)、文化交流。這在中國(guó)史上屬首次。漢武帝元封六年(公元前年)令細(xì)君公主嫁烏孫和親。在輪臺(tái)、渠犁屯田,并置使者校尉。漢武帝時(shí)用井渠法作龍首渠,后傳入今中國(guó)新疆地區(qū),并進(jìn)而入波斯等地。從西域引進(jìn)葡萄、苜蓿種植,從大宛引進(jìn)了良種馬———天馬,西域的樂曲、魔術(shù)傳至中國(guó),中國(guó)的鑄鐵技術(shù)、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。漢武帝外施仁義,實(shí)行德治;同時(shí)又重視法治,用嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家。元封五年(公元前年),為加強(qiáng)對(duì)諸侯王和地方高官的監(jiān)察,置十三州部刺史,令六百石級(jí)別的刺史督察二千石級(jí)別的郡國(guó)守相。為加強(qiáng)皇權(quán),改革丞相制度,設(shè)立中朝(內(nèi)朝)。元鼎二年(公元前年)禁郡國(guó)鑄錢,專令國(guó)家所屬上林三官鑄錢,非三官錢不得流通,郡國(guó)以前所鑄錢皆廢銷。漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田,這對(duì)反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)營(yíng)西域起了重大作用。漢武帝是中國(guó)歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進(jìn)行決戰(zhàn)的皇帝。漢武帝是中國(guó)歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝,為此又在今內(nèi)蒙筑受降城。李廣利伐大宛后,西域南道諸國(guó)多臣服于漢,宣帝神爵二年(公元前年),匈奴日逐王降漢,匈奴不敢爭(zhēng)西域,罷僮仆都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護(hù),管理西域南、北道諸國(guó),西域諸國(guó)臣服于漢。至此,西邊直達(dá)里海,都成為了漢朝的疆域。漢武帝平定南越后,首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡,統(tǒng)治了今天的海南島與南海諸島的地區(qū)。

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劉徹 劉徹 劉徹(前156-前87年),即漢武帝。公元前140-前87年在位。劉徹是一位有雄才大略的君主,他承繼景帝的政策,對(duì)內(nèi)完成了真正的統(tǒng)一,對(duì)外解除了匈奴的威脅,在政治上、經(jīng)濟(jì)上都實(shí)行了一些重要的改革措施。劉徹經(jīng)過五十多年的經(jīng)營(yíng),使?jié)h朝的文治武功都達(dá)到了前所未有的高度。劉徹仿效古代的采詩(shī)制度,創(chuàng)立了樂府機(jī)關(guān),使之掌管宮廷音樂,兼采民間歌謠和樂曲。這對(duì)樂府詩(shī)的發(fā)展起了一定的作用。他本人也能歌善賦,今存《悼李夫人賦》一篇,《瓠子歌》二首,《秋風(fēng)辭》和《李夫人歌》各一首。

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