詠孟端溪山漁隱長(zhǎng)卷注釋

翦裁蒼雪出淇園，菌蠢龍頭制作偏。
紫筍香浮陽(yáng)羨雨，玉笙聲沸惠山泉。
肯藏太乙燒丹火，不落天隨釣雪船。
只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。

題注：陳田輯《明詩(shī)紀(jì)事乙簽·卷六》：“又出內(nèi)府所藏盂端《溪山漁隱長(zhǎng)卷》，俾山僧藏之，松庵勝績(jī)，頓復(fù)舊觀。余錄孟端詩(shī)，并明人之先後題詠者附錄於此。”題目為主持人據(jù)此所加。漁隱，畫(huà)中捕魚(yú)的隱居者。此“漁”，從詩(shī)的末句“不落天隨釣雪船”可知，是指的釣魚(yú)。孟端：王紱（1362—1416），字孟端。明代著名畫(huà)家。紱，一作芾。號(hào)友石，鰲叟，自號(hào)九龍山人。無(wú)錫（今屬江蘇）人。王紱博學(xué)工書(shū)畫(huà)，所作山水竹石，風(fēng)韻瀟灑，妙絕一時(shí)。尤擅墨竹，其墨竹，在明代很有影響。永樂(lè)元年（1403年），以善書(shū)供事文淵閣，被任命為中書(shū)舍人。有《友石山房稿》五卷。首二句：從淇園取來(lái)竹子作成裝飾刻畫(huà)有“菌蠢龍頭”的奇特的釣魚(yú)竿。翦裁，jiǎncái，原指裁制衣服，此指作畫(huà)。蒼雪，此喻蒼翠的竹子。菌蠢，謂如菌類(lèi)之短小叢生的生物。紫筍：名茶名。陽(yáng)羨：借指宜興出產(chǎn)的茶。宜興，在今江蘇。秦漢時(shí)稱(chēng)陽(yáng)羨，故名。玉笙：飾玉的笙，亦用為笙之美稱(chēng)或指笙的吹奏聲。太乙：即太一。古代指形成天地萬(wàn)物的元?dú)猓憾赐斓販嗐鐬闃悖丛於晌?，謂之太一。也指老聃的“道”的別名。燒丹：猶煉丹，指道教徒用朱砂煉藥。天隨：唐代詩(shī)人陸龜蒙的別號(hào)天隨子，嗜冬釣。釣雪船：釣于雪中的船。號(hào)天隨子的唐文學(xué)家陸龜蒙曾樂(lè)冬釣，其自敘詩(shī)曾云：“幾年無(wú)事傍江湖”。《唐書(shū)·陸龜蒙》中記陸：“升舟設(shè)蓬，席赍束書(shū)，茶灶筆床，釣具往來(lái)。時(shí)謂江湖散人?！标懳倘绱藥喜杈?、筆具、釣具終日“傍于江湖”可謂以舟為“家”，以釣為“業(yè)”的醉釣癡釣。趙州禪：相傳趙州（唐代高僧從諗?shù)拇Q(chēng)）曾問(wèn)新到的和尚：“曾到此間？”和尚說(shuō)：“曾到?！壁w州說(shuō)：“吃茶去?！庇謫?wèn)另一個(gè)和尚，和尚說(shuō)：“不曾到?！壁w州說(shuō)：“吃茶去?！痹褐髀?tīng)到后問(wèn)：“為甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”趙州呼院主，院主應(yīng)諾。趙州說(shuō)：“吃茶去?！壁w州均以“吃茶去”一句來(lái)引導(dǎo)弟子領(lǐng)悟禪的奧義。禪，即禪機(jī)，佛教禪宗啟發(fā)門(mén)徒悟道時(shí)使用的隱語(yǔ)、比喻以及帶有暗示性的動(dòng)作等。