黃宗羲著述
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黃宗羲一生著述大致依史學(xué)、經(jīng)學(xué)、地理、律歷、數(shù)學(xué)、詩(shī)文雜著為類(lèi),多至50余種,300多卷,其中最為重要的有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明夷待訪(fǎng)錄》、《孟子師說(shuō)》、《葬制或問(wèn)》、《破邪論》、《思舊錄》、《易學(xué)象數(shù)論》、《明文?!贰ⅰ缎谐洝?、《今水經(jīng)》、《大統(tǒng)歷推法》、《四明山志》等。黃宗羲生前曾自己整理編定《南雷文案》,又刪訂為《南雷文定》、《文約》。黃宗羲的《明儒學(xué)案》以及其后開(kāi)始草創(chuàng),并由后人和學(xué)生共同合作完成的《宋元學(xué)案》這兩部著作在中國(guó)史學(xué)史上有非常重要的地位,他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史學(xué)上的新體裁,即“學(xué)案體”。學(xué)案體以學(xué)派分類(lèi)的方式介紹一定時(shí)代的學(xué)術(shù)史,這種體裁被清人取用,成為編寫(xiě)中國(guó)古代學(xué)術(shù)史的主要方式。
浙江古籍出版社2005年刊印的《黃宗羲文集【增訂版】》(12冊(cè)),精裝,沈善洪主編,吳光執(zhí)行主編,是目前收集黃宗羲詩(shī)文最全的版本。
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黃宗羲
黃宗羲(1610~1695)中國(guó)明末清初史學(xué)家,思想家。浙江余姚人。字太沖,號(hào)南雷,學(xué)者尊為梨洲先生。其父因東林黨獄被閹黨迫害而死。崇禎帝即位,宗羲赴京為父鳴冤,被許為「忠臣孤子」。清順治二年(1645)清軍南下,弘光政權(quán)崩潰,魯王朱以海監(jiān)國(guó)于紹興。他募鄉(xiāng)民在余姚舉兵抗清,時(shí)稱(chēng)「世忠營(yíng)」。魯王政權(quán)授以監(jiān)察御史兼職方之職。兵敗返回故里,課徒授業(yè),著述以終,至死不仕清廷。黃宗羲為學(xué)領(lǐng)域極廣,成就宏富,史學(xué)造詣?dòng)壬?。他身歷明清更迭之際,認(rèn)為「國(guó)可滅,史不可滅」。他論史注重史法,強(qiáng)調(diào)征實(shí)可信。所著《明儒學(xué)案》,搜羅極廣,用力極勤,是中國(guó)第一部系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想史專(zhuān)著。在哲學(xué)上,認(rèn)為氣為本,無(wú)氣則無(wú)理,理為氣之理,但又認(rèn)為「心即氣」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主專(zhuān)制,提出君為天下之大害,不如無(wú)君,主張廢除君主「一家之法」,建立萬(wàn)民的「天下之法」。他還提出以學(xué)校為議政機(jī)構(gòu)的設(shè)想。他精于歷法、地理、數(shù)學(xué)以及版本目錄之學(xué),并將其所得運(yùn)用于治史實(shí)踐、辨析史事真?zhèn)?、訂正史籍得失,多有卓?jiàn),影響及于整個(gè)清代。他一生著述大致依史學(xué)、經(jīng)學(xué)、地理、律歷、數(shù)學(xué)、詩(shī)文雜著為類(lèi),多至50余種,近千卷。著有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明史案》(迄今未見(jiàn))、《明文?!?、《明夷待訪(fǎng)錄》、《行朝錄》、《今水經(jīng)》、《大統(tǒng)歷推法》、《四明山志》等。
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黃宗羲的詩(shī)詞
- 《臥病旬日未己閑書(shū)所感(此地那堪再度年)》
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- 《過(guò)云木冰記》
- 《不寐(年少雞鳴方就枕)》
- 《周公謹(jǐn)硯(四首選二)》
- 《山居雜詠》
- 《臥病旬日未已,閑書(shū)所感(二首選一)》
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