金剛經(jīng)_知見不生評析

查閱典籍：《金剛經(jīng)》——「金剛經(jīng)·知見不生」原文

　　“知見不生”——知道我見、人見、眾生見、壽者見也是應(yīng)該超越的，因?yàn)榭詹攀欠鸱ㄕ嬷B。法是宇宙萬有，法相是宇宙萬物萬象的表現(xiàn)形式，本節(jié)從總結(jié)性的高度再次闡明不要被表面現(xiàn)象迷惑，歸根結(jié)底都是虛無。達(dá)到了這種境界，對于各種我見、人見、眾生見、壽者見也就能夠超脫，這就是“知見不生”——意思是“知道各種‘見’是‘不生’的”。

　　須菩提。若人言佛說我見人見眾生見壽者見。須菩提。于意云何。是人解我所說義不。世尊。是人不解如來所說義。何以故。世尊說我見人見眾生見壽者見即非我見人見眾生見壽者見。是名我見人見眾生見壽者見。須菩提。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。于一切法。應(yīng)如是知如是見如是信解不生法相。須菩提。所言法相者。如來說即非法相。是名法相。