武則天為政舉措

政治　　政通人和　　任用酷吏讓武則天背上了罵名，在武則天的統(tǒng)治穩(wěn)定之后，武則天開始啟用酷吏。為鞏固統(tǒng)治，武則天使用嚴酷手段。為掌握國家統(tǒng)治大權(quán)，她毒死了已立為太子的親生兒子。稱帝第二年，武則天便用兩大酷吏之一的來俊臣殺了另一個酷吏周興；至萬歲通天二年（697年），殺死來俊臣，結(jié)束了酷吏政治?！　≡谟萌松?，武則天為了奪取政權(quán)，維護統(tǒng)治，任用酷吏打擊反對派；但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下，武則天作為一個政治家在歷史上以知人善任著稱，武則天一朝號稱“君子滿朝”婁師德，狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。武則天善于用人還體現(xiàn)在她在用人制度上的改革和創(chuàng)新，她改革科舉，提高進士科的地位；舉行殿試；開創(chuàng)武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機會?！顿Y治通鑒》評價武則天；“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用”。

　　武周都城　　唐高宗顯慶二年（657年），以洛陽為東都。此后高宗頻繁往返于兩都之間，直至在洛陽病死。武則天年684遷都洛陽，改洛陽為神都，建立武周，705年唐中宗復(fù)辟，還都京師長安。她稱帝期間，除了長安元年（701年）十月至長安三年（703年）十月住在長安外，一直居住在洛陽?！　∥鋭t天為何選擇洛陽作為武周的政治中心？司馬光解釋說：武則天害死王皇后、蕭淑妃以后，“數(shù)見王、蕭為祟，被發(fā)瀝血如死時狀。后徙居蓬萊宮，復(fù)見之，故多在洛陽，終身不歸長安”《舊唐書》亦載：“后則天頻見王、蕭二庶人披發(fā)瀝血，如死時狀。武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復(fù)見，故多在東都?！逼鋵?，這并不符合事實。王、蕭兩人死于唐高宗麟德二年（665年），此時距武則天定都洛陽，已近二十年。況且，武則天稱帝后，仍然在長安住了兩年。因此，僅僅以王、蕭兩人之死來解釋武則天定都洛陽，難免有牽強附會之嫌?！　￡愐∠壬鷦t認為：“夫帝王之由長安遷居洛陽，除別有政治及娛樂等原因，如隋煬帝、武則天等茲不論外，其中尚有一主因……即經(jīng)濟供給之原因是也?！?，陳寅恪先生之說很有道理，武則天定都洛陽是由當(dāng)時的政治、經(jīng)濟形勢以及洛陽的地理形勢決定的，有其必然性和合理性。　　首先，就政治原因而言，武則天定都洛陽是為了與李唐王朝分庭抗禮，近而實現(xiàn)改朝換代的心愿?！　∥鋭t天為定都洛陽進行了一系列的精心準備。光宅元年（684年）九月，改東都為神都。688年，建明堂，四月，武承嗣命令同泰將偽造的刻有“圣母臨人，永昌帝業(yè)”字樣的白石進獻武則天。五月，武氏受“寶圖”，事南郊，告謝昊天，御明堂，命諸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日云集神都。七月，更命“寶圖”為“大授神圖”，封洛水為顯圣，加特進，并立廟。永昌元年（689年）正月，武則天親享明堂，大赦天下。次年正月，又享明堂，并依周制建子月為正月，以“曌”字為名。七月，頒《大云經(jīng)》于天下。九月，革唐命，改國號為周，改元天授，在洛陽立武氏七廟。天授二年（691年）七月，“徙關(guān)內(nèi)雍、同等九州戶數(shù)十萬以實洛陽”?！　÷尻栐谡紊蠈ξ鋭t天的重要性，還可以從徐敬業(yè)起兵時魏思溫的言論中窺見一斑。光宅元年（684年）九月，徐敬業(yè)等以匡復(fù)廬陵王為借口，起兵反對武則天。當(dāng)時，魏思溫建議徐敬業(yè)：“明公以匡復(fù)為辭，宜率大眾鼓行而進，直指洛陽，則天下知公志在勤王，四面響應(yīng)矣。”遺憾的是，徐敬業(yè)沒有采納魏氏的建議，結(jié)果兵敗身死。陳岳論及此事，嘆息道：“敬業(yè)未能用魏思溫之策，直指河、洛，專以匡復(fù)為事，縱軍敗身戮，亦忠義在焉。而妄希金陵王氣，是真為叛逆，不敗何待！”由此可見，洛陽對于武則天之重要，它實際上是武則天的政治大本營。

軍事　　在軍事上，武則天時期基本維持了唐朝的疆域和地位，由于武則天稱帝前后殺了一大批能征慣戰(zhàn)的宿將名帥，更由于均田制的逐漸瓦解，使得府兵減少，國家防御力量較弱，“好鐵不打釘，好漢不當(dāng)兵”即由那時而來，導(dǎo)致在一段時間內(nèi)對外戰(zhàn)爭頻頻失利，隨著統(tǒng)治的穩(wěn)定又逐漸挽回了頹勢?！　≡谖鞅?，唐朝與吐蕃為爭奪西域烽煙不息，安西四鎮(zhèn)時置時罷，高宗啟用裴行儉經(jīng)略西域，于調(diào)露元年（679年）重置四鎮(zhèn)。垂拱三年（687年），正當(dāng)武后忙于篡位時，吐蕃又占領(lǐng)了安西四鎮(zhèn)，其前鋒直達敦煌。武后稱帝后的長壽元年（692年），武則天派王孝杰率軍收復(fù)安西四鎮(zhèn)，并遣軍常駐，從而結(jié)束了唐蕃在西域反復(fù)爭奪的局面?！　≡诒狈剑瑬|突厥在唐太宗時期本來已經(jīng)被滅，唐高宗在位時期突厥復(fù)興。調(diào)露元年（679年）十月，單于大都護府下屬突厥酋長阿史德溫傅、奉職率所轄二部反唐，和唐朝重新爆發(fā)了戰(zhàn)爭，雙方互有勝敗。武則天稱帝前，抗擊突厥的大將程務(wù)挺因替裴炎申辯被武則天殺死，突厥的入侵更加猖獗。武則天稱帝后第5年，即天冊萬歲元年（695年）十月，篡位的默啜可汗為了爭取中原王朝支持遣使請降，武則天冊授他為左衛(wèi)大將軍、歸國公。后來默啜因幫助平定契丹有功而被封“頡跌利施大單于”、“立功報國可汗”。萬歲通天二年（697年）三月，武則天應(yīng)默啜之請，將六州降戶數(shù)千帳送交默啜，并給他谷種4萬斛、雜彩5萬段、農(nóng)具3千件、鐵4萬斤。圣歷元年（698年）六月，武則天命內(nèi)侄武延秀前往突厥，準備娶默啜女為妃。默啜以武延秀非李氏為由不但不允婚，反而將其拘留，并揚言要用武力幫助李氏恢復(fù)唐朝。武則天起先命其內(nèi)侄武重規(guī)等領(lǐng)兵45萬反擊默啜，但毫無成效。武則天不得已立其子廬陵王李顯為皇太子，又任命李顯為河北道元帥，招募士兵討伐突厥；但實際領(lǐng)兵出征的是副元帥狄仁杰。默啜得知唐朝大軍將出發(fā)，即將從趙州、定州掠奪的男女八九萬人全部殺死，一路殘殺百姓，飽掠而去。一些大將雖擁有重兵卻不敢逼近默啜。狄仁杰領(lǐng)兵10萬，到趙州時突厥人已經(jīng)撤退，他一面安撫百姓，又嚴令部兵不得侵擾百姓，河北才算安定。此后默啜恃強一再侵擾中原北邊，采取時和時戰(zhàn)的策略，雙方關(guān)系時好時壞?！　≡跂|北，武則天時期契丹崛起，萬歲通天元年（696年），因營州都督趙文翙暴虐無道，契丹人松漠都督李盡忠，和舊城州刺史孫萬榮起兵反周，進攻河北地區(qū)。武則天三次派兵討伐，損兵折將，在奚和突厥幫助下才得平定，由此不難看出武則天時期軍事上的總體表現(xiàn)不及唐太宗時期。　　長安二年（702年），武則天于庭州置北庭都護府（今新疆吉木薩爾北破城子），取代金山都護府，管理西突厥故地，仍隸屬于安西都護府，鞏固了唐朝中央政府對西域地區(qū)的管轄。

經(jīng)濟　　武則天早在“建言十二事”中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農(nóng)時；在其執(zhí)政的半個世紀中，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，戶口數(shù)永徽三年（652年）為380萬戶，到武則天退位的神龍元年（705年）增長到615萬戶。此時均田制開始瓦解，民戶逃亡現(xiàn)象開始普遍，武則天對此采取了相對寬容的政策，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；不過民戶逃亡也使政府稅收受到了損失，增加了社會的不穩(wěn)定因素。武則天為了稱帝尊崇佛教，大修廟宇，建造規(guī)模宏大的明堂、天堂，這也加重了人民的負擔(dān)。

作者介紹

武則天 武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝，也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太后（683—690），后自立為武周皇帝（690—705），改國號“唐”為“周”，定都洛陽，并號其為“神都”。史稱“武周”或“南周”，705年退位。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。于稱帝后上尊號“圣神皇帝”，退位后中宗上尊號“則天大圣皇帝”（后按武曌遺愿改稱“則天大圣皇后”）。武則天也是一位女詩人和政治家。 據(jù)說她有《垂拱集》百卷、《金輪集》六卷。今存詩歌僅四十余首。 武則天對歷史做出過巨大的貢獻。   第一個貢獻是打擊了保守的門閥貴族。 武則天被立為皇后以后，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人一個一個的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區(qū)。這對于武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴貴族和他們的依附者，在當(dāng)時已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺標志著關(guān)隴貴族從北周以來長達一個多世紀統(tǒng)治的終結(jié)，也為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。 第二是促進了經(jīng)濟的發(fā)展 雖然，早在貞觀年間就提出過“勸農(nóng)桑”的政策，但是由于各種原因，未能很好的施行。因此，武則天在建言十二事中就建議“勸農(nóng)桑，薄賦役”。在她掌權(quán)以后，又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農(nóng)的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的監(jiān)察。對于土地兼并和逃亡的農(nóng)民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統(tǒng)治時期，社會是相當(dāng)安定的，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長足的發(fā)展，人口也由唐高宗初年的380萬戶進一步增加到615萬戶，平均每年增長9.1%。這在中古時代，是一個很高的增長率，也是反映武則天時期唐代經(jīng)濟發(fā)展的客觀數(shù)據(jù)。 第三個貢獻是穩(wěn)定了邊疆形勢。 武則天執(zhí)政后，邊疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四鎮(zhèn)，吐蕃也不斷在青海一帶對唐展開進攻。北邊一度臣服的東突厥和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻，恢復(fù)了安西四鎮(zhèn)，打退了突厥、契丹的進攻，同時在邊地設(shè)立軍鎮(zhèn)，常駐軍隊，并把高宗末年在青海屯田的做法推廣到現(xiàn)甘肅張掖、武威、內(nèi)蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的民族政策，接納多元文化的發(fā)展。對在屯田工作上做出了巨大貢獻的婁師德，武則天特致書嘉勉。書中特別指出，由于屯田，使得北方鎮(zhèn)兵的糧食“數(shù)年咸得支給”。 第四個貢獻是推動了文化的發(fā)展。 唐人沈既濟在談及科舉制度時說到：“太后頗涉文史，好雕蟲之藝。”“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時公卿百辟，無不以文章達，因循日久，浸已成風(fēng)”。沈既濟的這些話包含了豐富的內(nèi)容。一是武則天重視科舉，大開志科。有一次策試制科舉人時，她親臨考場，主持考試。二是當(dāng)時進士科和制科考試主要都是考策問，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第，不問你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能，因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏?？婆e出身做到高級官吏的越來越多，這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。這就是沈既濟所說的“浸已成風(fēng)”。開元、天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風(fēng)氣，就是從武則天時期開始的。正是文化的普及，推動了文化的全面發(fā)展，著名的詩人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個時期涌現(xiàn)出來的，雕塑、繪畫也達到了前所未有的水平。史稱武則天當(dāng)政時期為“貞觀遺風(fēng)”。