孟子_告子章句上第十四節(jié)譯文及注釋

查閱典籍：《孟子》——「孟子·告子章句上第十四節(jié)」原文

譯文　　孟子說(shuō)：“人們對(duì)于自己的身體，都是處處愛(ài)護(hù)的。處處都愛(ài)護(hù)，則處處都是有保養(yǎng)的，沒(méi)有哪一寸皮膚不愛(ài)護(hù)，所以也沒(méi)有哪一寸皮膚不受到保養(yǎng)。看他保養(yǎng)得好不好，難道有別的辦法嗎？自己飲食也就是了。人的身體中有貴賤之分，有小大之分。不要以小的去損害大的，不要以賤的去損害貴重的。保養(yǎng)著眼于小處就是小人，保養(yǎng)著眼于大處就是大人。如今有個(gè)園藝師，不去愛(ài)護(hù)梧桐樹(shù)和檟樹(shù)，而去愛(ài)護(hù)保養(yǎng)酸棗樹(shù)和荊棘，這個(gè)人就是很賤的園藝師。養(yǎng)護(hù)一根指頭，卻失去了肩背還不知道，這就是一個(gè)昏亂糊涂的人。只講究吃喝的人，人們都鄙賤他，因?yàn)樗澬《Т??？诟沟臐M(mǎn)足難道僅僅是為了一小塊地方嗎？”

注釋1.場(chǎng)師：古代的園藝師。2.梧檟（jia假）：果木名，梧桐樹(shù)和山楸樹(shù)，兩者皆良木，所以并稱(chēng)，比喻良才。3.樲（er二）棘：果木名，即酸棗和荊棘，兩者皆無(wú)用之木，所以并稱(chēng)，比喻賤才。4.狼疾：又稱(chēng)為狼藉，比喻為昏亂糊涂之人。

　　孟子曰：“人之于身也，兼所愛(ài)。兼所愛(ài)，則兼所養(yǎng)也。無(wú)尺寸之膚不愛(ài)焉，則無(wú)尺寸之膚不養(yǎng)也。所以考其善不善者，豈有他哉？于己取之而已矣。體有貴賤，有小大。無(wú)以小害大，無(wú)以賤害貴。養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。今有場(chǎng)師，舍其梧槚，養(yǎng)其樲棘，則為賤場(chǎng)師焉。養(yǎng)其一指而失其肩背，而不知也，則為狼疾人也。飲食之人，則人賤之矣，為其養(yǎng)小以失大也。飲食之人無(wú)有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉？”