六韜_龍韜軍勢例證

查閱典籍：《六韜》——「六韜·龍韜軍勢」原文

　　“用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，莫過狐疑”，這是歷代兵家極為重視的至理名言。將領(lǐng)在指揮作戰(zhàn)時(shí)，能否根據(jù)敵我雙方的情況沉著，冷靜、果斷正確地下定決心、對部隊(duì)的行動和作戰(zhàn)的勝負(fù)有著重大的關(guān)系。如果將領(lǐng)優(yōu)柔寡斷，當(dāng)斷不斷，必然坐失良機(jī)。因此，猶豫不決是作戰(zhàn)指揮的大忌，而剛毅果斷則是奪取勝利的重要保證。只有“見利不失，遇時(shí)不疑”，緊緊把握住稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，才能奪取戰(zhàn)爭的勝利。李世民擊敗劉武周的事例，充分說明了這一論斷的正確性。

　　大業(yè)十三年二月，劉武周殺馬邑太守王仁恭，起兵依據(jù)突厥，被突厥封為“定楊可汗”。劉武周自稱皇帝，改元天興。武德二年（619 年）三月，在突厥的支持下，劉武周南侵并州（治晉陽），四月接受大將宋金剛的建議，“入圖晉陽，南向以爭天下?！彼谓饎偮时鴥扇f，“又引突厥之眾，兵鋒甚盛”。相繼攻陷唐并州、介州、澮州、晉州等地，關(guān)中大震，“人情崩駭，莫有固志?！痹诖穗U(xiǎn)惡形勢下，李淵打算放棄河?xùn)|之地，謹(jǐn)守關(guān)西。李世民堅(jiān)決反對，認(rèn)為“太原工業(yè)所基，國之根本，河?xùn)|殷實(shí)，京邑所資”，不能“舉而棄之”，并主動請纓，率師三萬前往討伐。

　　十一月，正值隆冬季節(jié)，李世民率軍自龍門渡河，在柏壁（絳州西南）扎營，與宋金剛對壘相持。針對敵“懸軍千里，深入吾地，精兵驍將，皆在于此”的實(shí)際情況，李世民采取了堅(jiān)壁不戰(zhàn)以挫其銳的方針，僅令偏師乘間抄掠敵軍。經(jīng)過長達(dá)五個(gè)月的對壘相持，敵軍氣勢日衰，供應(yīng)困難，運(yùn)輸線又被唐軍切斷。武德三年二月，宋金剛被迫后撤，李世民率軍尾追，一晝夜行軍二百余里，戰(zhàn)斗為數(shù)十回合。進(jìn)至高壁嶺時(shí)，由于長途奔襲，連續(xù)作戰(zhàn)，士卒饑疲交加?？偣軇⒑牖鶊?zhí)馬而諫說：“糇糧已竭，士卒疲頓，愿且停營，待兵糧咸集而后決戰(zhàn)?！钡抢钍烂駞s說：“功者，難成易敗；機(jī)者，難得易失。金剛走到汾州，眾心己沮。我反其未定，當(dāng)定其勢逐之，此破竹之義也。如更遲留，賊必生計(jì)，此失機(jī)之道?！庇谑抢钍烂瘛安唏R而去，諸軍乃進(jìn)”，最后“直驅(qū)金剛，賊眾大潰?！?/p>

　　劉武周得知全軍潰敗，便帶了百余騎親信，從太原逃走，投奔突厥，唐失地全部收復(fù)。此戰(zhàn)，李世民堅(jiān)壁待機(jī)，當(dāng)戰(zhàn)機(jī)出現(xiàn)時(shí)，又能堅(jiān)決抓住，終于取得了最后勝利。

　　武王問太公曰：“攻伐之道奈何？”太公曰：“資因敵家之動，變生于兩陣之間，奇正發(fā)于無窮之源。故至事不語，用兵不言。且事之至者，其言不足聽也；兵之用者，其狀不足見也。忽而往，忽而來，能獨(dú)專而不制者，兵也。

　　“夫兵聞則議，見則圖，知則困，辨則危。故善戰(zhàn)者，不待張軍；善除患者，理于未生；善勝敵者，勝于無形；上戰(zhàn)無與戰(zhàn)。故爭勝于白刃之前者，非良將也；設(shè)備于已失之后者，非上圣也；智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。事莫大于必克，用莫大于玄默，動莫神于不意，謀莫善于不識。夫先勝者，先見弱于敵，而后戰(zhàn)者也，故事半而功倍焉。

　　“圣人征于天地之動，孰知其紀(jì)。循陰陽之道而從其候；當(dāng)天地盈縮因以為常；物有死生，因天地之形。故曰：未見形而戰(zhàn)，雖眾必?cái)?。善?zhàn)者，居之不撓，見勝則起，不勝則止。故曰：“無恐懼，無猶豫。用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，莫過狐疑。善者見利不失，遇時(shí)不疑，失利后時(shí)，反受其殃。故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當(dāng)之者破，近之者亡，孰能御之？

　　“夫?qū)⒂兴谎远卣?，神也；有所不見而視者，明也。故知神明之道者，野無衡敵，對無立國。”武王曰：“善哉！”