方孝孺軼事典故
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讀書種子 首先,他是中國(guó)歷史上最早被譽(yù)為“讀書種子”的大儒。這一美譽(yù)是明成祖朱棣的高參姚廣孝的創(chuàng)意。 姚廣孝了解方孝孺,破城之前,曾請(qǐng)求朱棣,稱看重氣節(jié)的方孝孺不會(huì)輕易歸順,希望手下留情不要加害,否則天下讀書種子絕矣?!睹魇贰し叫⑷媪袀鳌酚涊d: 成祖發(fā)北平,姚廣孝以孝孺為托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書種子絕矣。” 朱棣當(dāng)初是應(yīng)允的,但在金鑾殿上,由于方孝孺的極不配合,嗜殺成性的朱棣最終違背了諾言,殘暴地滅了他的十族?! ≌f到方孝孺,古往今來的志士仁人心情都會(huì)非常沉重。惟有“讀書種子”這一美譽(yù),為人們所喜聞樂見。知識(shí)改變命運(yùn),不管改朝換代,滄海桑田,讀書求知永遠(yuǎn)是人間真理。
滅十族 第二個(gè)典故是“滅十族”。歷史上只有“滅九族”的酷刑,有史以來,“滅十族”惟方孝孺一人?! ≈扉Υ畚缓?,請(qǐng)“讀書種子”、第一大儒方孝孺為他起草登基公告,當(dāng)然為思想正統(tǒng)、極端忠于前皇的方孝孺所拒絕。《明史·方孝孺列傳》有這樣記載: 成祖降榻,勞曰:“先生毋自苦,予欲法周公輔成王耳?!毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍冢俊背勺嬖唬骸氨俗苑偎??!毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔樱俊背勺嬖唬骸皣?guó)賴長(zhǎng)君。”孝孺曰:“何不立成王之弟?”成祖曰:“此朕家事?!鳖欁笥沂诠P札,曰:“詔天下,非先生草不可”孝孺投筆于地,且哭且罵曰:“死即死耳,詔不可草?!背勺媾?,命磔諸市?! ∫?yàn)橛星蠓叫⑷?,?dāng)方孝孺批駁朱棣將篡位辨解為“法周公輔成王”時(shí),朱棣還是保持耐性說是皇室家事,意為讓方孝孺回避。偏偏方孝孺頂真到底,寧死不屈,暴君就露出了本性?! ∫苍S是《明史》主編張廷玉等人對(duì)暴君朱棣有惻隱之心,《方孝孺列傳》只是說他被凌遲磔殺,并未記載被滅十族,株連坐死847人(一作873人)等字眼,但明崇禎《《寧??h志·方孝孺?zhèn)鳌?、《明史紀(jì)事本末》、明末鄉(xiāng)賢大家黃宗羲的《方正學(xué)孝孺》、《文正方正學(xué)先生孝孺》等大量文獻(xiàn)都記載他被滅了十族。另外,崇禎年間編篡的《熹宗實(shí)錄》也記載了方孝孺被夷十族的故事,而且還記載了當(dāng)年方孝孺的幼子被人救出,逃出生天,假借余姓延續(xù)方姓一脈,至天啟二年,方孝孺十世孫伏闕上書以聞,得以贈(zèng)恤的故事?! 〖汉ィt恤先臣方孝孺遺胤。孝孺在建文朝以侍讀學(xué)士直文淵閣,當(dāng)靖難師入,以草詔不從,致夷十族。其幼子德宗幸寧海謫尉魏澤匿之,密托諸生余學(xué)夔負(fù)入松江島嶼,以織網(wǎng)自給。華亭俞允妻以養(yǎng)女,因冒余姓,遂延一線。至是,其十世孫方忠奕以貢來京,伏闕上書,得旨:方孝孺忠節(jié)持著,既有遺胤,準(zhǔn)與練子寧一體恤錄?! 〕怂廊サ?00多冤魂,更有數(shù)千人被流放、充軍,其中不少被折磨致死?!皽缡濉笔怯罉坊实壑扉Φ膭?chuàng)舉,人們?cè)谕锵Х叫⑷嬗馗拗业耐瑫r(shí),更應(yīng)譴責(zé)朱棣的殘暴。但他的殘暴是針對(duì)他的敵人,對(duì)于百姓和臣服他的人還是很寬容的
臺(tái)州式的硬氣 第三個(gè)典故是現(xiàn)代文豪魯迅給予的,他在紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士的著名散文《為了忘卻的紀(jì)念》一文中,將柔石與方孝孺相提并論為“臺(tái)州式的硬氣”: 古代寧海隸屬臺(tái)州。這一點(diǎn)評(píng)頗為經(jīng)典。方孝孺作為封建皇族內(nèi)部爭(zhēng)斗的犧牲品,他的愚忠不足為取,惟有寧為玉碎不為瓦全的氣節(jié)為后人所敬仰。當(dāng)代寧海人、臺(tái)州人都非常認(rèn)同并贊賞這一評(píng)論,寧海還將其中的硬氣評(píng)選為寧海精神之一。
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方孝孺
方孝孺(1357-1402年),浙江寧海人,明代大臣、著名學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家,字希直,一字希古,號(hào)遜志,曾以“遜志”名其書齋,蜀獻(xiàn)王替他改為“正學(xué)”,因此世稱“正學(xué)先生”。福王時(shí)追謚文正。在“靖難之役”期間,拒絕為篡位的燕王朱棣草擬即位詔書,剛直不阿,孤忠赴難,不屈而亡。
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