六韜_文韜舉賢例證

查閱典籍：《六韜》——「六韜·文韜舉賢」原文

　　東漢王朝在黃中農(nóng)民起義的打擊下土崩瓦解，隨之而來(lái)的是群雄割據(jù)，混戰(zhàn)不己。在這種混亂局面中，曹操僅用了十幾年的時(shí)間，就先后掃平了袁紹等大小割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并為進(jìn)一步統(tǒng)一奠定了雄厚的基礎(chǔ)。曹操取得成功的原因是多方面的，但不拘一格，廣攬人才，集眾人之智以為己用，無(wú)疑是其中一個(gè)重要因素。

　　曹操思才若渴，注意延攬各方面的人才。在他創(chuàng)業(yè)之初，就極力網(wǎng)羅當(dāng)世賢才以為己用。他在得到有“王佐之才”之譽(yù)的荀彧后，高興地稱為“我之子房”，委以重任。荀彧又向他推薦荀攸、郭嘉兩位很有謀略的人。曹操任荀攸為軍師，讓郭嘉參與機(jī)要。這三人成為曹操掃平群雄的智囊人物。曹操每打敗一個(gè)強(qiáng)敵，占據(jù)一塊地盤(pán)，都盡力把敵方及當(dāng)?shù)氐挠杏弥潘蚜_到自己麾下。原劉表屬下的才士王粲歸降曹操后曾感慨地說(shuō)，袁紹、劉表手下都有很多俊杰奇士，但都不為所用，但曹操卻多方羅致人才，“使海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也。”對(duì)敵方的降將，曹操捐棄前嫌，加以重用，如張遼、徐晃、張郃等人，后來(lái)都成為曹操軍中佐命立功的名將。再如建安七子之一的陳琳，文才出眾，曾為袁紹起草討伐曹操的檄文，曹操也既往不咎，讓他掌管文書(shū)工作，后來(lái)曹操軍中書(shū)檄多出自他的手中。

　　曹操選才用人的特點(diǎn)是“按名督實(shí)”，不以“世俗之所譽(yù)者為賢”，唯才是舉，不拘一格。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)之后，朝廷用人取士大抵以儒家品行要求為標(biāo)準(zhǔn)，往往不問(wèn)真才實(shí)學(xué)，后世流成風(fēng)習(xí)。曹操認(rèn)為，國(guó)家喪亂之際，急需人才，如果過(guò)分拘泥于“世俗所譽(yù)”的品行，就會(huì)使“有治國(guó)用兵之術(shù)”的奇才異士埋沒(méi)民間，因此他多次頒布求賢令，命屬下破除時(shí)俗，以才能為舉賢的最高標(biāo)準(zhǔn)，“明揚(yáng)仄陋，唯才是舉”。

　　曹操既有舉賢之名又有舉賢之實(shí)；能夠從善如流，真正發(fā)揮他們的才智，采納有益的建議、即使意見(jiàn)沒(méi)被采納，也對(duì)提意見(jiàn)者予以鼓勵(lì)。這樣，就收到了“舉賢而獲其功”的效果。曹操?gòu)V攬?zhí)煜沦t才以為己用，終于成就了輝煌的業(yè)績(jī)。

　　文王問(wèn)太公曰：“君務(wù)舉賢而不獲其功，世亂愈甚，以致危亡者，何也？”　

　　太公曰：“舉賢而不用，是有舉賢之名，而無(wú)用賢之實(shí)也?！薄?/p>

　　文王曰：“其失安在？”　

　　太公曰：“其失在君好用世俗之所譽(yù)，而不得真賢也?！薄?/p>

　　文王曰：“何如？”　

　　太公曰：“君以世俗之所譽(yù)者為賢，以世俗之所毀者為不肖，則多黨者進(jìn)，少黨者退。若是，則群邪比周而蔽賢，忠臣死于無(wú)罪，奸臣以虛譽(yù)取爵位，是以世亂愈甚，則國(guó)不免于危亡?！薄?/p>

　　文王曰：“舉賢奈何？”　

　　太公曰：“將相分職，而各以官名舉人，按名督實(shí)。選才考能，令實(shí)當(dāng)其名，名當(dāng)其實(shí)，則得舉賢之道矣?！薄?/p>