孟子_離婁章句上第二節(jié)譯文及注釋

查閱典籍：《孟子》——「孟子·離婁章句上第二節(jié)」原文

譯文　　孟子說：“圓規(guī)和曲尺，是方與圓的準(zhǔn)則；圣人的作為，是人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則。想要做君主，就要走君主的道路；想要做臣子，就要走臣子的道路。這二者不過是效法堯、舜罷了。不以舜之所以侍奉堯的作為來侍奉君主，就是不敬奉自己的君主；不以堯之所以治理民眾的作為來治理民眾，就是殘害自己的百姓。孔子說：‘道路只有兩條，愛民與不愛民而已?！瘹埍┡昂习傩仗^分則身被殺國亦亡；不太過分，則自身危險(xiǎn)國力削弱，這就稱之為‘昏暗亂常和暴虐嗜殺’，即使有孝子及孫子，歷百世也改變不了?！对娊?jīng)》上說：‘殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遙遠(yuǎn)，就是在前一代的夏朝?！f的正是這個(gè)意思。”

注釋1.至：《逸周書》：“民生而有習(xí)有常，以習(xí)為常，以常為慎…上賢而不窮，哀樂不謠，民知其至?！薄盾髯印ふ摗罚骸胺蚴侵^視形勢而制械用，稱遠(yuǎn)近而等貢獻(xiàn)，是王者之制也?！薄盾髯印ぷh兵》：“夫是之謂三至?！边@里用為準(zhǔn)則之意。2.倫：《論語·微子》：“欲潔其身，而亂大倫?！薄抖Y記·曲禮下》：“儗人必于其倫?！薄抖Y記·曲禮下》：“毛猶有倫。”《孟子·公孫丑下》：“內(nèi)則父子，外則君臣，人之大倫也。”《荀子·富國》：“人倫并處。”漢賈誼《過秦論》：“廉頗趙奢之倫?！薄墩f文》：“倫，輩也?！边@里用為人與人之間尊卑長幼之間的關(guān)系之意。3.幽、厲：幽：昏暗亂常；厲：暴虐嗜殺；周朝的幽王和厲王，就是因其所為而得此不好的謚號(hào)。

　　孟子曰：“規(guī)矩，方員之至也；圣人，人倫之至也。欲為君盡君道，欲為臣盡臣道，二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯之所以治民治民，賊其民者也。孔子曰：‘道二：仁與不仁而已矣。’暴其民甚，則身弒國亡；不甚，則身危國削。名之曰‘幽厲’，雖孝子慈孫，百世不能改也。詩云‘殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世’，此之謂也?！?/p>