將苑_卷一將誡解析

查閱典籍：《將苑》——「將苑·卷一將誡」原文

　　本篇文章論述了“待人心”和“盡人力”問(wèn)題，這就抓住了治軍用兵的根本。文章用“行兵之要，務(wù)攬英雄之心”，非常鮮明突出地說(shuō)明“得人心”的重要。得人心，這可以說(shuō)是盡人皆知的道理，但并非人人能做到。如何做到？諸葛亮提出了“嚴(yán)賞罰、總文武、操剛?cè)?、說(shuō)禮樂(lè)、先仁義”等五項(xiàng)，這些都是至關(guān)重要的，是達(dá)到“得人心”的根本辦法。

　　接著，作者一氣陳述了二十五種進(jìn)退之術(shù)、克敵致勝的辦法，也就是“盡人力”去取得勝利的具體戰(zhàn)術(shù)。這二十五種戰(zhàn)術(shù)，既講了進(jìn)退之戰(zhàn)法，又講了瓦解敵人，團(tuán)結(jié)盟友的策略，講得十分細(xì)致，十分精妙，任何一員將領(lǐng)都應(yīng)牢記在心。接著，作者又列舉了六條禁忌，進(jìn)一步從反面補(bǔ)充豐富了論述。正如作者最后歸結(jié)的，為將之人，如有做到作用所說(shuō)的各項(xiàng)，自然能對(duì)軍隊(duì)號(hào)令自如，部下人人樂(lè)于效命，何愁不能取勝呢！從這一篇論述，可以看出，諸葛亮對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)深有研究。確有獨(dú)到之處。

　　書曰：“狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡人力。”固行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴(yán)賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書，先仁義而后智勇；靜如潛魚，動(dòng)若奔獺，喪其所連，折其所強(qiáng)，耀以旌旗，戒以金鼓，退若山移，進(jìn)如風(fēng)雨，擊崩若摧，合戰(zhàn)如虎；迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強(qiáng)而弱之；有危者安之，有懼者悅之，有叛者懷之，有冤者申之，有強(qiáng)者抑之，有弱者扶之，有謀者親之，有讒者覆之，獲財(cái)者與之；不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威；先計(jì)而后動(dòng)，知?jiǎng)俣紤?zhàn)；得其財(cái)帛不自寶，得其子女不自使。將能如此，嚴(yán)號(hào)申令而人愿斗，則兵合刃接而人樂(lè)死矣。