歐陽(yáng)炯文學(xué)貢獻(xiàn)

　　歐陽(yáng)炯(896-971)，益州華陽(yáng)(今屬四川成都市)人。他生于唐末，一生經(jīng)歷了整個(gè)五代時(shí)期。在前蜀，仕至中書(shū)舍人，國(guó)亡入洛為后唐秦州從事。后蜀開(kāi)國(guó)，拜中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨，六十六歲時(shí)官至宰相。廣政二十八年(965)后蜀亡國(guó)，入宋為翰林學(xué)士、左散騎常侍，以本官分司西京卒，時(shí)年七十六歲。歐陽(yáng)炯性情坦率放誕，生活儉素自守。他頗多才藝，精音律，通繪畫(huà)，能文善詩(shī)，尤工小詞。今存文兩篇，見(jiàn)《全唐文》、《唐文拾遺》。詩(shī)五首，見(jiàn)《全唐詩(shī)》、《全唐詩(shī)外編》、《全唐詩(shī)續(xù)拾》。詞四十七首，見(jiàn)《花問(wèn)集》、《尊前集》。

　　歐陽(yáng)炯曾擬作白居易《諷諫》詩(shī)五十篇上孟昶，惜已不傳。其長(zhǎng)篇古詩(shī)《貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫(huà)歌》和《題景煥畫(huà)應(yīng)天寺壁天王歌》，內(nèi)容充實(shí)，筆力蒼勁又具有浪漫色彩，都堪稱五代詩(shī)中佳作。他的詞也享有盛譽(yù)，影響廣泛，[菩薩蠻]、[更漏子]諸詞都從巴蜀遠(yuǎn)播西北的敦煌。不過(guò)歐詞的風(fēng)貌卻與其詩(shī)有明顯差異，多表現(xiàn)閨情，當(dāng)其詞筆一旦觸及深有所感的內(nèi)容時(shí)，還能寫(xiě)出[更漏子]("三十六宮秋夜永")那樣的宮怨詞和[江城子]("晚日金陵岸草平")那樣旨在揭示荒淫亡國(guó)的詠史佳作。歐陽(yáng)炯作詞上承溫庭筠，尤擅長(zhǎng)委婉含蓄地表達(dá)女子情懷，如[獻(xiàn)衷心]："見(jiàn)好花顏色，爭(zhēng)笑東風(fēng)。雙臉上，晚妝同。閉小樓深閣，春景重重。三五夜，偏有恨，月明中。情未已，信曾通，滿衣猶自染檀紅。恨不如雙燕，飛舞簾櫳。春欲暮，殘絮盡，柳條空。"如此間景間情，曲曲折折、層層深入地揭示人物惜春怨別的內(nèi)心感受，在五代詞中并不多見(jiàn)。不過(guò)歐實(shí)"(《蜀八卦殿壁畫(huà)奇異記》)的觀點(diǎn)相通。歐陽(yáng)炯重視歌詞的形式，也重視歌詞的內(nèi)容，只是他認(rèn)為，曲子詞主要是為上層社會(huì)游樂(lè)歌唱"用資羽蓋之歡"的，詞是艷曲，而文人詞又不同于民間詞。因此在詞的傳統(tǒng)上，他特別肯定和推重李白的[清平樂(lè)]和溫庭筠詞，認(rèn)為五代花間詞正是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。歐陽(yáng)炯詞論的這種主張有進(jìn)步意義，也有局限，但它卻代表著部分花間詞人的看法，他們的創(chuàng)作實(shí)踐也與此基本一致。

作者介紹

歐陽(yáng)炯 歐陽(yáng)炯（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任職為中書(shū)舍人。據(jù)《宣和畫(huà)譜》載，他事孟昶時(shí)歷任翰林學(xué)士、門(mén)下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩(shī)文，特別長(zhǎng)于詞，又善長(zhǎng)笛，是花間派重要作家。