文天祥品格事跡
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見(jiàn)賢思齊 文天祥在童年時(shí),就很仰慕英雄人物,尤愛(ài)讀忠臣傳。有一天,他來(lái)到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中,令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人,他們能做到的,文天祥覺(jué)得自己也要做到。
嚴(yán)父良師 文天祥的父親文儀,是個(gè)讀書(shū)人,一生不做官。他嗜書(shū)如命,只要書(shū)本在手,就廢寢忘食,經(jīng)常一盞孤燈,通宵苦讀。天色微明,又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問(wèn)卻十分淵博,對(duì)經(jīng)史諸子百家無(wú)不精研,甚至天文、地理、中醫(yī)、占卜之書(shū)也廣泛涉獵。他還有買(mǎi)書(shū)的嗜好,有時(shí)沒(méi)有錢(qián),即使把身上的衣服典當(dāng),也要把書(shū)買(mǎi)下。他對(duì)勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情,有讀書(shū)補(bǔ)世的志向,著有《寶藏》三十卷,《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾,父親文儀的教育實(shí)在居功至偉。
狀元及第 宋理宗寶祐四年(1256),文天祥赴京師臨安(今浙江杭州)參加科舉考試。會(huì)試放榜,通過(guò)了初選。殿試時(shí),文天祥患病,但仍勉強(qiáng)帶著病軀,趕到考場(chǎng)。進(jìn)門(mén)時(shí)一陣擁擠,出了一身汗,頓時(shí)感到身體舒服多了,頭腦也明晰了??吹筋}目,略加思考,草稿也沒(méi)打,一揮而就。考官把他的卷子列為第七名,理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子,親定名次,把文天祥取為一甲第一名,時(shí)年文天祥二十一歲?! ‘?dāng)時(shí)參與復(fù)審的著名學(xué)者王應(yīng)麟在旁稱(chēng)贊道:“這份卷子,議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心,堅(jiān)如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀!”卷子是密封的,拆開(kāi)一看,考生姓名是文天祥。理宗覺(jué)得很吉利,高興地說(shuō):“天祥,天祥,這是天降的吉祥,是宋朝有瑞氣的預(yù)兆?!贝撕螅阋浴八稳稹弊鳛樽约旱淖?。
上書(shū)建言 開(kāi)慶元年(陽(yáng)歷1259年),蒙元向南宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵戰(zhàn)爭(zhēng)。九月,忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安,朝野震動(dòng)。外號(hào)“活閻羅”的寵宦董宋臣建議遷都四明(今浙江寧波),以避兵鋒,重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的經(jīng)歷。然而,這對(duì)團(tuán)結(jié)軍心、民心十分不利。 文天祥知道自己人微言輕,且多言招禍,可面對(duì)社稷人民,他選擇毫不猶豫地挺身而出,向皇帝上書(shū),指出遷都之議是小人誤國(guó)之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗蒙救國(guó)?! 】上Ю碜跊](méi)有采納他的建議。時(shí)任禮部尚書(shū)的江氏“三古”之一的江萬(wàn)載向宋理宗建議請(qǐng)皇后謝道清出朝議政,才勸得理宗打消遷都念頭。并派有帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)的江萬(wàn)載協(xié)助賈似道督軍出戰(zhàn)蒙元,碰上蒙古內(nèi)亂,忽必烈急于回兵北方爭(zhēng)奪蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所謂的鄂州之戰(zhàn)的大捷?! ∮纱速Z似道更加得勢(shì),而江萬(wàn)載不愿與賈等同流合污,以壯年之身(52歲)賜官歸里奉養(yǎng)慈母。退出并遠(yuǎn)離混濁不堪的南宋官場(chǎng)。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥早在開(kāi)慶元年就英雄所見(jiàn)略同。
甘于淡泊 景定元年(陽(yáng)歷1260年),文天祥被任命為簽書(shū)鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官?gòu)d公事,但是他不愿赴任,請(qǐng)求“祠祿”。朝廷應(yīng)允了,命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀,這個(gè)職務(wù)是個(gè)閑差,文天祥才二十五歲,卻有退隱出世的思想,為什么呢?這是時(shí)勢(shì)造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)溃母母镌O(shè)想落空,甚感失望,既不愿尸位素餐,混跡官場(chǎng),更不愿同流合污,寧愿暫時(shí)置身于政治漩渦之外。所謂“邦有道則仕,邦無(wú)道則隱”,這就是文天祥的處世哲學(xué)。
瑞州良吏 景定四年(1263),由于皇帝不納諫,重新起用董宋臣,文天祥憤而辭職,后被朝廷貶到地方上任職,治理今江西高安市,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪,城垣屋宇被毀,人民被殘忍虐殺,文物古跡被洗劫。文天祥履任后,實(shí)行寬惠政策,盡力安撫百姓,籌集資金建立“便民庫(kù)”,供借貸和救濟(jì)之用,使地方秩序重新恢復(fù)過(guò)來(lái)。他還修復(fù)了一些古跡如“碧落堂”、“三賢堂”等,新建“野人廬”、“松風(fēng)亭”等,以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣,鼓舞人民的愛(ài)國(guó)精神。瑞州在文天祥治理下,百?gòu)U俱興。
觸動(dòng)權(quán)貴 景定五年(洋歷1264年),理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗),進(jìn)一步操縱朝政。他一手遮天,南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年,文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說(shuō)書(shū)(為皇帝講解書(shū)史、經(jīng)義)等職。有一次,賈似道托言有病,以去職回鄉(xiāng)要挾度宗,軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書(shū),他沒(méi)有像有些大臣那樣,對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國(guó)事為重,指出賈似道的行為是“惜其身,違皇心”。結(jié)果賈似道記恨于心,文公被免去了所有職務(wù)。 咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家鄉(xiāng),他深感人心險(xiǎn)惡,世道污濁,決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊,隱居于此,寄情山水,寫(xiě)下了不少優(yōu)美的詩(shī)篇。然而,他的內(nèi)心一點(diǎn)也不寧?kù)o,每見(jiàn)落葉蕭蕭,涼月墮階,憂國(guó)憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他為湖南提刑,掌管獄訟,他推辭不了,惟有啟程上任。
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文天祥
文天祥(1236-1283)初名云孫,字天祥,以字行,改字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,吉水(今江西吉安)人。寶祐四年(1256)進(jìn)士第一,授簽書(shū)寧海軍節(jié)度判官。理宗朝,歷除江西提刑。咸淳六年(1270),除軍器臨,尋兼崇政殿說(shuō)書(shū),又兼學(xué)士院權(quán)直,忤賈似道,罷歸家居。九年,除湖南提刑,差知贛州。德祐元年(1275),應(yīng)詔勤王,盡出家資募兵至臨安,出知平江府。是年底,簽書(shū)樞密院事。二年,拜右丞相兼樞密使,辭相印不拜,使至元軍營(yíng)請(qǐng)和,被扣留北去,至鎮(zhèn)江得脫。益王立,召至福州,拜右相,亦辭未拜。以樞密使、同都督諸路軍馬出江西。帝昺即位,授少保、信國(guó)公。是年底(1279年初),于廣東海豐兵敗被俘,押之大者,囚禁數(shù)年。至元十九年(1282)十二月初九日(1283年1月9日),遇害于柴市?!端问贰酚袀?。陳霆《渚山堂詞話》卷二:「文文山詞,在南宋諸人中,特為富麗?!龟愅㈧獭对粕丶肪砭牛骸笟鈽O雄深,語(yǔ)極蒼秀。其人絕世,詞亦非他人所能到?!箘⑽踺d《藝概》卷四:「文文山詞有『風(fēng)雨如晦,雞鳴不已』之意,不知者以為變聲,其實(shí)乃變之正也。故詞當(dāng)合其人之境地以觀之?!雇鯂?guó)維《人間詞話》:「文文山詞,風(fēng)骨甚高,亦有境界。遠(yuǎn)在圣與、叔夏、公謹(jǐn)諸人之上?!乖?shī)歌創(chuàng)作以德祐之變?yōu)榻?,分為前后兩期。前期多為?yīng)酬之作。后期詩(shī)歌記述了他抗元斗爭(zhēng)的艱若歷程。所謂《指南錄》、《指南后錄》,集名出自詩(shī)句「臣心一片磁針石,不指南方不肯休」。其中《正氣歌》、《二月六日海上大戰(zhàn)》、《南安軍》、《除夜》、《過(guò)零丁洋》、《金陵驛》、《揚(yáng)子江》等,都是氣貫長(zhǎng)虹、感人至深的名篇?!墩龤飧琛纷饔诰土x前一年,熱情地歌頌了古代為正義而斗爭(zhēng)的志士,表示自己在任何環(huán)境下都要堅(jiān)持民族氣節(jié)的頑強(qiáng)意志,直敘而下,一如正氣運(yùn)行,不尚雕飾而大氣包舉,感情真摯而強(qiáng)烈?!哆^(guò)零丁洋》是他被俘后經(jīng)過(guò)零丁洋寫(xiě)的。是回答漢奸、元軍元帥張弘范的。詩(shī)中痛切地訴說(shuō)了民族的和個(gè)人的艱危遭遇,表達(dá)自己為國(guó)家社稷捐軀的決心?!溉松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青」,千百年來(lái),激勵(lì)過(guò)成千上萬(wàn)為國(guó)家民族的利益、為正義事業(yè)而斗爭(zhēng)的人們。這些詩(shī)歌表現(xiàn)了作者崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,忠憤慷慨,蒼涼悲壯,堪稱(chēng)詩(shī)史。文章以《指南錄后序》最有名。記述了出使元營(yíng)被拘得以脫險(xiǎn)的經(jīng)過(guò),雖以敘事為主,但飽含著強(qiáng)烈的抒情性,氣勢(shì)磅礴,基調(diào)悲壯。文天祥也有詞作傳世,雖只幾首,但風(fēng)骨甚高,如被囚期間寫(xiě)的《酹江月》等,激越沉痛。所著《文山先生全集》20卷。其詞今傳《文山樂(lè)府》。
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