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孟子_萬章章句上第四節(jié)解析

查閱典籍:《孟子》——「孟子·萬章章句上第四節(jié)」原文

  孟子是在和學生咸丘蒙討論有關(guān)大舜的事跡時順便說到讀詩的方法問題的。但他的這段話,尤其是關(guān)于“以意逆志”的命題,卻為了中國古代文學批評中的名言,直到今天,仍然受到現(xiàn)代文學批評專家、學者們的重視。

  所謂“詩言志”,語言只是載體、媒介。因此,讀詩貴在與詩人交流思想感情。

  劉勰《文心雕龍?知音》)說:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯?!?/p>

  “情動而辭發(fā)”是“詩言志”;“披文以入情”是“以意逆志”。為勰發(fā)揮的,正是孟子的讀詩法。

  至于現(xiàn)代批評所說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,強調(diào)鑒賞者的再創(chuàng)造,那就和孟子“以意運志”的讀詩法相去較遠了。

  咸丘蒙問曰:“語云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子。’舜南面而立,堯帥諸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍,其容有蹙??鬃釉唬骸谒箷r也,天下殆哉,岌岌乎!’不識此語誠然乎哉?”

  孟子曰:“否。此非君子之言,齊東野人之語也。堯老而舜攝也。堯典曰:‘二十有八載,放勛乃徂落,百姓如喪考妣,三年,四海遏密八音。’孔子曰:‘天無二日,民無二王。’舜既為天子矣,又帥天下諸侯以為堯三年喪,是二天子矣?!?/p>

  咸丘蒙曰:“舜之不臣堯,則吾既得聞命矣。詩云:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!醇葹樘熳右?,敢問瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是詩也,非是之謂也;勞于王事,而不得養(yǎng)父母也。曰:‘此莫非王事,我獨賢勞也?!收f詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,云漢之詩曰:‘周余黎民,靡有孑遺?!潘寡砸?,是周無遺民也。孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。詩曰:‘永言孝思,孝思維則?!酥^也。書曰:‘只載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦允若?!菫楦覆坏枚右??!?/p>

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