北史_列傳卷四部分譯文

查閱典籍：《北史》——「北史·列傳卷四」原文

　　清河王拓跋紹，字受洛拔，天興六年(403)受封。他性情兇狠陰險(xiǎn)，常作出悖逆的事情，喜歡搶掠行路人，刀砍箭射豬狗，作為游戲取樂(lè)。有位孕婦，紹剖開(kāi)她的肚子觀看胎兒。道武帝知道后大怒，把他倒吊在井中，眼看快死才將他拉出來(lái)。明元帝經(jīng)常以仁義的道理來(lái)責(zé)備他，因此關(guān)系不融洽。而紹的母親賀夫人受到責(zé)罰，道武帝準(zhǔn)備殺她。由于天快黑了，沒(méi)有處置。賀氏秘密地向紹告急，紹便和帳下人以及幾位宦官越過(guò)宮殿入犯禁地?；实凼荏@而起，來(lái)不及拿弓刀，于是暴死。第二天，宮門(mén)直到中午還沒(méi)開(kāi)，紹宣稱(chēng)有詔，召百官到西宮端門(mén)前北面。紹站在門(mén)扇中間問(wèn)道“：我有父親，也有哥哥，公卿們準(zhǔn)備跟誰(shuí)？”王公以下官員都大驚失色，沒(méi)有人回答。過(guò)了好久，南平公長(zhǎng)孫嵩說(shuō)：“臣等不清楚皇帝仙逝的情況?！敝挥嘘幤酵踉铱拗x開(kāi)了。于是朝野人心惶惶，各懷異心。肥如侯賀護(hù)在安陽(yáng)城北舉起烽火，所以賀蘭部落的人都前來(lái)奔赴，其余舊部人馬，也率領(lǐng)子弟們，招集故友，紛紛相互聚集起來(lái)。紹聽(tīng)說(shuō)人心不安，便取出布帛分別賞賜給王公以下官員。

　　起先，明元皇帝外出，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)了變故的消息，立即回京，他先躲進(jìn)山中，派人在夜間告訴北新侯安同，眾人立即響應(yīng)。衛(wèi)士們把紹捆起來(lái)送到明元皇帝那里，于是賜紹母子二人死，殺了他帳下的宦官和在宮中充當(dāng)內(nèi)應(yīng)的共十多人。最先下手殺害皇帝的人，被群臣在城南都街生割吃掉。紹當(dāng)時(shí)十六歲。

　　紹的母親是獻(xiàn)明皇后的妹妹，長(zhǎng)得十分美麗妖艷。道武帝到賀蘭部，見(jiàn)到以后十分喜歡，就告訴獻(xiàn)明皇后請(qǐng)求納入后宮。獻(xiàn)明皇后說(shuō)：“不行，她長(zhǎng)得過(guò)于美麗，不是好事，況且已有了丈夫?！钡牢涞弁低档刈屓藲⒘怂恼煞颍阉{入宮中，生下紹，終于導(dǎo)致謀逆的大禍。

　　法壽的弟弟法僧，官任益州刺史，他親自殺人，喜怒無(wú)常。王、賈各大姓及州內(nèi)的名士，法僧都招他們當(dāng)兵，誰(shuí)也不得私下放縱，于是全境民眾都起來(lái)造反，勾結(jié)外面的敵人。又任徐州刺史。法僧原來(lái)依附元叉，因?yàn)樵骝湙M放縱，法僧恐怕有禍連累自己，就打算叛變。當(dāng)時(shí)擔(dān)任主書(shū)兼舍人的張文伯奉令來(lái)到徐州，法僧對(duì)他說(shuō)“：我要和你一起離開(kāi)危險(xiǎn)投奔安全的地方，能跟從我嗎？”文伯說(shuō)：“我怎么能夠舍棄仁義而跟隨你叛逆呢！”法僧準(zhǔn)備殺掉他。文伯大罵，說(shuō)：“我寧可死去見(jiàn)到文陵的松柏樹(shù)，也不能活著當(dāng)背叛國(guó)家的罪人！”法僧把他殺掉了。

　　孝昌元年(525)，法僧殺死了行臺(tái)高諒，在彭城反叛，自稱(chēng)帝號(hào)，改年號(hào)為天啟。朝廷派大軍討伐，法僧投奔梁朝。那些戍守彭城的三千多名武官，法僧都在他們的額上加印作為奴隸，逼迫他們南渡。梁武帝任命法僧為司空，封為始安郡王，不久又改封宋王，對(duì)他很優(yōu)待和寵信。又晉封為太尉，仍立為魏王。不久，又封為開(kāi)府儀同三司、郢州刺史，乃召為太尉。他死于梁朝，謚為襄厲王。兒子為景隆、景仲。

　　元和是元平原的長(zhǎng)子，字善意，承襲父親的王爵。起初，元和聘乙氏公主的女兒為妻，生下兒子顯。他和妻子感情不好，但因?yàn)橐沂瞎鞯木壒剩瑳](méi)有辦法遣送回去。他因此很生氣，便到佛寺中落發(fā)為僧。他既然不愛(ài)妻子，也就舍去自己的兒子顯，將爵位讓給弟弟鑒，元鑒堅(jiān)決推辭。公主因自己的外孫子沒(méi)有襲爵，就到孝文帝面前申訴。孝文帝下令，在元鑒去世之后，由顯承襲爵位，元鑒這才接受了。

　　元鑒字紹達(dá)，沉默寡言，為人寬和，喜歡結(jié)交士人。任齊州刺史。當(dāng)時(shí)正開(kāi)始變革，元鑒上書(shū)表示遵從孝文帝的旨意，他采用了齊地的舊風(fēng)俗，治理得井井有條，政績(jī)顯著，做法都符合規(guī)定。孝文帝下詔嘉獎(jiǎng)他。孝文帝所頒布天下的各種條例，也都和元鑒上奏的相同。齊人愛(ài)戴他并作歌贊美。

　　孝文帝去世后，元和蓄發(fā)還俗，他拋棄妻子，娶了一個(gè)寡婦曹氏當(dāng)妻子。曹氏年長(zhǎng)，比元和大十五歲，又帶著五個(gè)兒女，他們跟元鑒一起住在歷城，干擾元鑒處理政事。元和跟曹氏以及五個(gè)孩子共七人收受賄賂，元鑒也都順從他們的心意，所說(shuō)的話(huà)沒(méi)有不聽(tīng)從的。于是因受賄而興冤獄，收受賄賂混亂不堪，齊人都叫苦不迭，元鑒的名聲也大受損害。改任徐州刺史，正好徐州、兗州大水災(zāi)，民眾多數(shù)饑荒，元鑒上表請(qǐng)求加以賑濟(jì)，民眾賴(lài)以度日。起先，京兆王愉任徐州刺史，他年紀(jì)很輕，長(zhǎng)史盧陽(yáng)烏又對(duì)下屬過(guò)于寬松，郡縣多不守法。元鑒上表說(shuō)梁郡太守程靈虬為政暴虐，禍害民眾，以致盜賊四起?；实巯略t罷免了靈虬，于是徐州境內(nèi)安定，秩序井然。死時(shí)，謚為“悼王”。

　　元和跟元鑒的兒子伯崇競(jìng)爭(zhēng)要承襲爵位，皇帝下詔由元和襲爵，任東郡太守。起先，同郡人孫天恩家中豪富，他曾經(jīng)和元和爭(zhēng)地，派奴仆把元和打得半死。這時(shí)，元和就誣陷孫天恩和北方敵人來(lái)往，父子兄弟因此同被殺掉，家產(chǎn)田地房屋也都沒(méi)收入官府。孫天恩的同族人想到朝廷申訴冤情，但因?yàn)樵褪窃娴挠H戚，不敢告。元和對(duì)同郡人說(shuō)：“我要是想當(dāng)州刺史，也是很容易得到的。想起這個(gè)小人，就恨入骨髓，所以請(qǐng)求來(lái)管這個(gè)郡，以報(bào)舊怨，以后也不想富貴?！泵靼椎娜苏f(shuō)：“他必將死在這里了?！彼篮?，贈(zèng)為相州刺史。

　　廣平王連，天賜四年(407)所封。去世后沒(méi)有兒子，太武帝將陽(yáng)平王熙的二兒子渾封為南平王，以繼承連。

　　渾喜歡拉弓騎馬，射鳥(niǎo)能在鳥(niǎo)飛起來(lái)的時(shí)候射中它，每天可射得兔子五十只。太武帝曾經(jīng)讓左右兩邊人分開(kāi)比射箭，得勝的一方籌子已經(jīng)滿(mǎn)了。他命令元渾讓他們和解，元渾連射三箭都射中目標(biāo)?；实鄞笙?，很器重他的技藝精良，經(jīng)常讓他在身邊侍從。歷任涼州鎮(zhèn)將、都督西戎諸軍事、領(lǐng)護(hù)西域校尉，西涼人都感受到他的恩德。任職期滿(mǎn)換回京城，父老們都哭泣著前來(lái)追送，就像和親人離別一樣。

　　元渾去世后，兒子元飛襲爵。后來(lái)皇帝賜名為霄。他身高九尺，腰帶長(zhǎng)達(dá)十圍，長(zhǎng)得相貌魁偉，很有風(fēng)度。他潔身自好，卓然不群，喜歡直言進(jìn)諫，朝臣們都害怕他。孝文帝特別對(duì)他敬重，任命他為宗正卿。下詔說(shuō)“：從今以后向朝廷奏事時(shí)各大臣相稱(chēng)呼，可說(shuō)姓名；惟獨(dú)南平王一人，可直稱(chēng)封號(hào)?！备娜螢樽蠊獾摯蠓颉Ｈナ篮?，賜給他專(zhuān)為皇室制作葬具的東園中最好的棺材，孝文帝身穿喪服參加霄的喪事，舉行宴會(huì)時(shí)也不奏樂(lè)。謚為“安王”。他的兒子纂承襲封號(hào)。

　　獻(xiàn)文帝將南平王元霄的第二個(gè)兒子繼、字世仁的作為江陽(yáng)王吐根的后嗣。襲爵為江陽(yáng)王。宣武帝時(shí)，元繼任青州刺史，他隨便把別人家的女兒拉來(lái)給自己的家僮當(dāng)妻子，又強(qiáng)讓好人家的女子當(dāng)奴婢，因而被御史彈劾，免除官爵。

　　當(dāng)靈太后臨朝聽(tīng)政時(shí)，繼的兒子叉先娶了靈太后的妹妹，恢復(fù)了元繼本來(lái)的封爵。后又改封為京兆王，任司徒，加侍中。元繼在孝文帝時(shí)已經(jīng)歷任朝內(nèi)外各種顯貴的官職，靈太后臨朝聽(tīng)政以后，又晉封成為她的心腹和依靠，歷任各臺(tái)司要員。他多次上表請(qǐng)求讓位。便改任太保，侍中照舊，加賜給前后部鼓吹。又下詔說(shuō)，凡是最重要的節(jié)日和朝廷喜慶大典時(shí)，元繼職位高年紀(jì)大，可按照齊郡王簡(jiǎn)過(guò)去的辦法，朝見(jiàn)以后讓他坐下，免去拜跪。又改任太傅，侍中如常。當(dāng)時(shí)，元叉握有生殺大權(quán)，當(dāng)元繼拜官的那天，相送的人有滿(mǎn)朝官員，明白的人都替他感到害怕。又下詔讓元繼乘坐步挽到宮廷，由兩人扶著，禮儀和丞相高陽(yáng)王相同。后又任使持節(jié)、侍中、太師、大將軍、錄尚書(shū)事、大都督、節(jié)度西道諸軍事。當(dāng)他出師時(shí)，皇帝親來(lái)餞行，滿(mǎn)朝設(shè)宴相送。不久又加封太尉公。當(dāng)回師時(shí)，元繼又請(qǐng)求恢復(fù)江陽(yáng)王的封號(hào)，下詔同意。

　　元繼晚年更加貪婪，那些新被任命的牧守令長(zhǎng)們前往任所時(shí)，無(wú)不送來(lái)財(cái)物，以托付他加以照顧。他的妻子兒子們也都分別來(lái)講情，替人求官，因此當(dāng)時(shí)直至郡縣中的小吏，也不是按照公平的原則選用的。懾于元叉的權(quán)勢(shì)，執(zhí)法的官員也不敢加以糾正彈劾，天下人都受他的禍害。元叉被廢黜后，元繼也廢官回家。

　　起初，爾朱榮任直寢時(shí)，經(jīng)常送名馬給元叉，元叉也給予恩惠，爾朱榮很感激他。建義(528)初，又任命元繼為太師、司州牧。永安元年(528)去世，贈(zèng)給假黃鉞、都督九州諸軍事、錄尚書(shū)事、大丞相如故。謚為“武烈”。

　　元叉字伯俊，小名夜叉。靈太后臨朝聽(tīng)政，因元叉是妹夫，任命他為通直郎。叉的妻子被封為新平君，后改封馮翊君，任女侍中。元叉的女兒早夭，靈太后追封她為鄉(xiāng)主。元叉累升至加侍中、領(lǐng)軍將軍。他在門(mén)下兼管總禁兵，深被靈太后所信任。

　　太傅、清河王元懌因是皇室至親和有賢德而在朝輔政，他經(jīng)常想要罷免元叉。元叉便讓通直郎宋維出面誣告說(shuō)，司染都尉韓文殊準(zhǔn)備叛亂，立懌為帝，元懌因此連坐被關(guān)了起來(lái)。后來(lái)反復(fù)審查沒(méi)有實(shí)據(jù)，雖然元懌免于受責(zé)，但還是派兵士將他看守在京西別館中。過(guò)了好久，元叉仍害怕元懌最終成為自己的對(duì)頭，便和侍中劉騰密謀，以欺詐的辦法讓主食中黃門(mén)胡度、胡定一起誣告元懌，說(shuō)“：元懌送給我們金帛，讓把毒藥放在皇帝的食物中來(lái)毒害皇帝?！眲Ⅱv就把他們的話(huà)轉(zhuǎn)奏皇帝。明帝相信他們的話(huà)，便坐在顯陽(yáng)殿。劉騰關(guān)閉了永巷門(mén)，靈太后出不來(lái)。當(dāng)元懌入宮時(shí)，在含章殿后面遇到元叉，元叉令宗士和直齋上前扯住元懌的衣袂，把他帶到含章東省。劉騰宣稱(chēng)皇帝有詔召集公卿議事，于是以大逆論處。公卿們都害怕元叉，沒(méi)有人敢提出異議。只有游肇堅(jiān)決不同意。元叉、劉騰只管帶著公卿們的討論結(jié)果入宮向皇帝報(bào)告，半夜里殺了元懌。

　　于是，他們偽造了靈太后的讓位詔書(shū)，元叉便跟太師、高陽(yáng)王雍等共同輔政。他常常在宮中值日，明帝稱(chēng)他為“姨父”。從此以后，百官們都惶惶不安，不敢出頭說(shuō)話(huà)。皇帝移居徽音殿，元叉也住在殿的右側(cè)，他用盡辦法來(lái)取悅于皇帝，得以自由進(jìn)出宮中。他總是讓勇士們拿著刀劍走在他的前后。元叉又在千秋門(mén)外的廠下用木頭建造了一座木柵欄，有時(shí)進(jìn)入宮殿時(shí)，在里面休息，派心腹嚴(yán)加防守，以防備突發(fā)事件。

　　元叉起初專(zhuān)制朝政時(shí)，虛情假意自我掩飾，裝出十分勤勞王事和謙虛禮待下士的模樣。得志之后，便驕橫而又剛愎自用，沉迷于酒色之中，任意封官和廢黜，他在宮廷中自己私設(shè)倉(cāng)庫(kù)親自掌管，里面裝滿(mǎn)金錢(qián)珍寶。元叉又曾經(jīng)讓婦女躺在送飯的車(chē)子里，上面用帕子蓋住，進(jìn)入宮內(nèi)，出去的時(shí)候也是如此。值班的衛(wèi)士雖然知道，但沒(méi)人敢說(shuō)。姑姑姐姐家的女子，他都一同淫亂，不加區(qū)別。政事怠惰，制度不肯遵從。州鎮(zhèn)官員大都不稱(chēng)職，于是天下便亂了起來(lái)。元叉自知行為不合法，擔(dān)心被罷免。便暗中派遣堂弟洪業(yè)，召集武州人姬庫(kù)根等人一起宴飲，進(jìn)而相互盟誓，要他們發(fā)動(dòng)叛亂，朝廷就會(huì)委派自己當(dāng)大將軍前去討伐，由此共為表里，這樣可以保證站穩(wěn)腳跟。姬庫(kù)根等人都贊同他的話(huà)，他便厚贈(zèng)姬庫(kù)根等人財(cái)物，送回州里，跟洪業(yè)一起買(mǎi)馬。

　　自從劉騰死后，防衛(wèi)比較松懈，元叉也覺(jué)得比較安心了，經(jīng)常在外面住宿，每天出游，在其他地方留連忘返。靈太后也略有察覺(jué)。正光五年(524)秋，靈太后對(duì)明帝說(shuō)要告訴群臣，請(qǐng)求出家，到嵩山的閑居寺去，要親自削發(fā)。皇帝和群臣大驚，叩頭流淚。眾人便和太后密謀除掉元叉。皇帝便對(duì)元叉流著淚，說(shuō)了太后想要出家，自己感到憂(yōu)慮和恐懼。元叉便勸皇帝順從太后的心意。于是，太后多次坐在顯陽(yáng)殿聽(tīng)政，二宮之間不再有障礙。元叉舉薦親屬元法僧任徐州刺史，元法僧以徐州反叛。靈太后多次提起這件事，元叉深感慚愧和后悔。丞相、高陽(yáng)王雍雖然職位高于元叉，卻很害怕他。正好太后和明帝出游洛水，趁便前往元雍家里，共同商量除去元叉的辦法。后來(lái)元雍跟從皇帝朝見(jiàn)太后，便對(duì)皇太后說(shuō)，元叉父子權(quán)力太重。太后說(shuō)：“是的。元郎如果真是忠于朝廷，為什么不解除軍權(quán)，以其他職務(wù)輔助朝政呢？”元叉聽(tīng)說(shuō)以后十分害怕，便脫下冠蓋請(qǐng)求解除軍權(quán)。于是任命元叉為儀同三司、尚書(shū)令、侍中、領(lǐng)左右侍從。

　　元叉雖已除去兵權(quán)，但仍總管朝廷內(nèi)外大事，不擔(dān)心被罷免。這時(shí)又有宦官?gòu)埦搬?、劉思逸、屯弘昶、伏景一起商量要除去元叉。張景嵩因?yàn)橹阑实鄣膵邋送鈶z受到皇帝的寵愛(ài)，就對(duì)她說(shuō)，元叉正準(zhǔn)備害死她。女?huà)寰拖蚧实劭拊V說(shuō)“：元叉不僅想殺害我，也準(zhǔn)備謀害陛下?！被实巯嘈帕怂脑?huà)。后來(lái)元叉外出住宿，便免除他的侍中職務(wù)。早晨他想要進(jìn)宮，守門(mén)人不放他進(jìn)去。不久就將他除名。

　　起初，咸陽(yáng)王禧因謀逆的罪名被殺，他的兒子元樹(shù)逃奔梁國(guó)，梁封他鄴王。當(dāng)元法僧反叛以后，元樹(shù)寫(xiě)信給公卿百官們，揭露元叉的罪惡，信中說(shuō)“：元叉本名為夜叉，他的弟弟元羅實(shí)名是羅剎。夜叉、羅剎，這兩種鬼都吃人，如果不是遇到黑風(fēng)就會(huì)一起漂起墜落。嗚呼魏國(guó)，遭此二災(zāi)！惡木下和盜泉水，不休息和不飲用，名勝之地聽(tīng)到梟叫，就不進(jìn)去不作為，何況兄弟都起這種名字，說(shuō)明能吞食萬(wàn)物，時(shí)間長(zhǎng)久暴露，才會(huì)相信這些話(huà)?！痹姹贿h(yuǎn)近的人所厭惡竟然到了這種地步！

　　后來(lái)靈太后曾經(jīng)對(duì)左右侍臣們說(shuō)：“劉騰、元叉以前曾經(jīng)向我索要鐵券，希望能夠免除死罪，我故意拖著不給他?！敝袝?shū)舍人韓子熙答道“：我聽(tīng)說(shuō)殺他或讓他活下來(lái)，豈在于給或不給。陛下以前雖然不給，如何解釋今天不殺？”靈太后聽(tīng)說(shuō)后悵然不已。不久，有人告發(fā)元叉和他弟弟元爪準(zhǔn)備謀反，先派他的堂弟洪業(yè)率領(lǐng)六鎮(zhèn)投降的民戶(hù)在定州造反，元叉又讓人勾結(jié)魯陽(yáng)一帶的各蠻族人到伊闕騷擾，元叉兄弟作為內(nèi)應(yīng)，已經(jīng)定好起事時(shí)間了，并且得到元叉親自寫(xiě)的信件。靈太后因?yàn)樵媸撬拿梅?，不忍心立即處決。群臣堅(jiān)持要嚴(yán)辦，明帝也贊同他們的意見(jiàn)，靈太后便聽(tīng)從了。于是元叉和他弟弟元爪被賜死在家里。太后又因?yàn)槊妹玫木壒?，仍追?zèng)元叉為尚書(shū)令、冀州刺史。

　　元叉的兒子名舒，任秘書(shū)郎。元叉死后，他逃亡投奔梁朝，官至征北大將軍，青、冀兩州刺史。

　　元善是元舒的兒子，又名善住。從小跟隨父親到江南，本性好學(xué)，通曉《五經(jīng)》，尤其精通《春秋左氏傳》。侯景之亂時(shí)，元善回到北周，周武帝對(duì)他很禮遇，任命他為太子宮尹，賜爵位為江陽(yáng)縣公，經(jīng)常拿著經(jīng)書(shū)教授太子。

　　隋開(kāi)皇初年，被任命為內(nèi)史侍郎，凡有陳奏，文辭抑揚(yáng)頓挫，令聽(tīng)的人深感興趣。陳國(guó)使者袁雅前來(lái)問(wèn)聘，皇帝讓元善到館舍去接受?chē)?guó)書(shū)。袁雅出門(mén)不拜，元善同他論起舊事，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)有禮拜的儀式，袁雅無(wú)言可答，于是拜見(jiàn)，成禮以后才離開(kāi)。后來(lái)轉(zhuǎn)任國(guó)子祭酒。皇帝曾親臨國(guó)子學(xué)校祭奠先圣先師，讓元善講解《孝經(jīng)》，元善便詳論義理，兼以諷諫，皇帝大喜，說(shuō)：“聽(tīng)了江陽(yáng)的講解，更使我動(dòng)心?！辟p給他絹一百匹，衣物一套。元善的學(xué)問(wèn)在通博方面，比不上何妥，可是他風(fēng)雅而有器度，舉止儀容可觀，聲音清亮明朗，所以被后起的人所仰慕。何妥經(jīng)常心懷不滿(mǎn)，成心想要貶低他。有一次講解《春秋》，所有儒生全來(lái)到，元善私下對(duì)何妥說(shuō)：“名望已經(jīng)有了公論，不要相互為難。”何妥也答應(yīng)了。可是到講臺(tái)以后，何妥便引用許多古今爭(zhēng)議不清的問(wèn)題來(lái)為難他，元善大多回答不出，兩人由此產(chǎn)生了仇隙。

　　元善認(rèn)為高赹是當(dāng)宰相的合適人選。他曾經(jīng)對(duì)皇帝說(shuō)：“楊素過(guò)于粗俗，蘇威為人懦弱，元胄、元..正像鴨子一樣。可以托付社稷的，只有高赹?！被实燮鸪跻操澩恼f(shuō)法。當(dāng)高赹得罪之后，皇帝認(rèn)為元善的說(shuō)法是替高赹進(jìn)行游說(shuō)的，便深加責(zé)備。元善憂(yōu)懼交加，開(kāi)始得了消渴病，后來(lái)病重而死去。

　　樂(lè)平王拓跋丕，從小就有才干。泰常七年(422)所封，被任命為車(chē)騎大將軍。后來(lái)率領(lǐng)河西、高平各軍討伐南秦王楊難當(dāng)。當(dāng)軍隊(duì)至略陽(yáng)時(shí)，軍令嚴(yán)明，所經(jīng)過(guò)的地方，沒(méi)有人敢私作壞事，百姓們爭(zhēng)先恐后送來(lái)牛酒慰勞軍隊(duì)。楊難當(dāng)十分害怕，便退回仇池。這時(shí)眾將商議說(shuō)“：如果不殺掉地方上的豪強(qiáng)首領(lǐng)們，回軍以后，他們一定聚眾當(dāng)盜賊?！庇终J(rèn)為大軍遠(yuǎn)出，不加以搶掠，就無(wú)法補(bǔ)充軍用，獎(jiǎng)賞兵士。拓跋丕準(zhǔn)備采納他們的意見(jiàn)。當(dāng)時(shí)中書(shū)侍郎高允參與了丕的軍事行動(dòng)，便勸諫說(shuō)：“如今將他們殺掉，就會(huì)有傷他們以往歸化朝廷的本意，恐怕大軍一走，立即就會(huì)作亂?！必馑脑?huà)，于是安撫了初來(lái)歸附的民眾，秋毫無(wú)犯。

　　起初，馮弘投奔高麗時(shí)，太武帝下詔讓高麗遣送回來(lái)，高麗不送。太武帝大怒，準(zhǔn)備討伐，丕上表說(shuō)，和龍新平定，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)生產(chǎn)，讓民眾廣修農(nóng)田耕種，以增加軍需物資，然后進(jìn)討，可以一舉殲滅。皇帝采納他的意見(jiàn)，停止征討的想法。后來(lái)他因劉潔的案件而連坐，因憂(yōu)愁而去世。事情記載在《劉潔傳》中，謚為“戾王”。他的兒子拔承襲爵位。后來(lái)因事被賜死，封國(guó)撤銷(xiāo)。

　　丕去世和占卜的董道秀之死這二件事，高允寫(xiě)進(jìn)《筮論》中說(shuō)：“以前在明元帝末年，建了一座白臺(tái)，高達(dá)二十多丈。樂(lè)平王曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己登上高臺(tái)，四處張望，什么也看不到。樂(lè)平王便問(wèn)占卜的董道秀。卜筮之后，董說(shuō)：‘大吉’。樂(lè)平王沉默而面有喜色。后來(lái)事情敗露，樂(lè)平王憂(yōu)愁而死，而董道秀也處死，尸首暴露街上。董道秀假如推演六爻對(duì)樂(lè)平王說(shuō)‘：《易》中稱(chēng)，亢龍有悔。極高為亢，高而看不見(jiàn)人，不是好事?！绻@樣的話(huà)，上可以使樂(lè)平王安寧，下可以保全自己，福祿正會(huì)來(lái)，哪里還有災(zāi)禍呢？如今舍本而求末，禍?zhǔn)聛?lái)臨，不也是理所當(dāng)然的嗎？”

　　元彧是濟(jì)南王昌的兒子，字文若，他承襲父親的爵位。

　　元彧從小很有才學(xué)，當(dāng)時(shí)很受贊美。侍中崔光見(jiàn)后對(duì)人說(shuō)“：黑頭發(fā)就擔(dān)任三公的，應(yīng)當(dāng)就是這個(gè)人了。”他從小跟堂兄安豐王延明、中山王熙，都是宗室中以博通古籍和有文學(xué)才華而聞名于時(shí)的，當(dāng)時(shí)人難以定出他們的優(yōu)劣。尚書(shū)郎范陽(yáng)的盧道將對(duì)吏部的清河人崔休說(shuō)“：三人的才學(xué)雖然都很優(yōu)異，但是安豐王的不足在于急躁，中山王又是非過(guò)多，都比不上濟(jì)南王風(fēng)流寬雅?！币虼?，當(dāng)時(shí)人又傳言說(shuō)：“三王美如玉，不如濟(jì)南合規(guī)矩?！痹獜獌x態(tài)閑雅，談吐言辭美妙。瑯邪王誦，也是很有名氣的人，見(jiàn)了 元彧之后，也不能不為之心醉，忘卻疲勞。他奏祭祀郊廟時(shí)所用歌詞，當(dāng)時(shí)人也大加贊美。被任命為給事黃門(mén)侍郎。元彧原名叫亮，字仕明。當(dāng)時(shí)侍中穆紹跟他同署辦事，為了避開(kāi)穆紹父親的名字，他便上表請(qǐng)求改名?；实巯略t說(shuō)“：仕明談吐具有風(fēng)采神韻，經(jīng)常自比三國(guó)時(shí)的荀文若，可改名為..，以取同一體類(lèi)相似之美。”元彧又請(qǐng)求恢復(fù)父親原有的封爵，皇帝下詔答應(yīng)恢復(fù)臨淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。又長(zhǎng)期兼任御史中尉職務(wù)。 元彧認(rèn)為這是按照順序敘用而得的職務(wù)，沒(méi)有向朝廷拜謝。領(lǐng)軍于忠很憤憤不平，向朝廷進(jìn)言說(shuō)：“臨淮王雖然風(fēng)度可觀，但缺少剛直的情操，御史中尉的職務(wù)，恐怕不是他所能勝任的?！庇谑侨サ袅速n給他的隨從，讓他單車(chē)回府。朝臣們都為他感嘆和惋惜。后來(lái)又累遷任侍中、衛(wèi)將軍、左光祿大夫、兼尚書(shū)左仆射，代管選部。

　　后來(lái)以本官職任東道行臺(tái)。正值爾朱榮進(jìn)入洛陽(yáng)，殺害元氏族人。 元彧拍胸痛哭，便投奔梁朝。梁武帝派他的舍人陳建孫前來(lái)迎接，并且觀察元彧的為人。陳建孫稱(chēng)贊元彧風(fēng)采神韻閑雅俊秀。梁武帝也早就聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，十分敬重禮待他。梁武帝在樂(lè)游園設(shè)宴奏樂(lè)招待他， 元彧聽(tīng)到歌聲噓唏而哭，涕淚交加而下，梁武帝見(jiàn)后也感到傷心。和元彧一樣前來(lái)梁朝投奔叛降的人，在候旨時(shí)都稱(chēng)魏為偽，只有 元彧上表時(shí)總是自稱(chēng)魏臨淮王。梁武帝體諒元彧的本性如此，也不責(zé)怪他。當(dāng)他知道莊帝繼位時(shí)，便以母親年老為由請(qǐng)求回北方去，詞語(yǔ)十分懇切。梁武帝愛(ài)惜他是個(gè)人才，可是又難以違背他的本意，便派仆射徐逸私下去勸 元彧留下。元彧說(shuō)“：死去還希望回北方，何況現(xiàn)在還活著呢？”梁武帝便以禮相送。元彧非常孝順，自從母親去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，見(jiàn)到的人都為之傷感。歷任尚書(shū)令、大司馬，兼錄尚書(shū)事。

　　莊帝要追尊父親武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母親李妃為文穆皇后，準(zhǔn)備把神主遷入太廟，以孝文帝為伯考。 元彧上表勸諫。這時(shí)，莊帝正一意孤行，朝臣沒(méi)有人敢勸說(shuō)，只有元彧和吏部尚書(shū)李神亻雋有表上奏。

　　莊帝又追尊他哥哥彭城王為孝宣帝。 元彧又當(dāng)面勸諫說(shuō)“：陛下的作為不合法度，后代人將怎樣看待？歷來(lái)書(shū)籍中，沒(méi)有這樣的事情?！被实塾植豢下?tīng)從。當(dāng)神主送入太廟時(shí)，皇帝又令百官陪同，一律依照帝王的乘輿規(guī)格。 元彧上表認(rèn)為“：起自中古，至于下葉，崇尚君親，褒明功德，乃有皇號(hào)，終無(wú)帝名。今如去帝。只留皇名，求之古義，略有依準(zhǔn)?！钡实塾植豢喜杉{。

　　爾朱榮死后，任 元彧為司徒公。當(dāng)爾朱兆帶兵突然到京時(shí)，元彧從東掖門(mén)出城，被敵人抓獲。見(jiàn)到爾朱兆時(shí)，他神色不變，不肯屈服，為群胡毆打而死。孝武帝末年，追贈(zèng)為大將軍、太師、太尉公、錄尚書(shū)事，謚為“文穆”。

　　元彧美于風(fēng)韻，善知進(jìn)退，是衣冠士族之中很有容量和規(guī)矩的人。他博覽群書(shū)，但不為章句之學(xué)，所寫(xiě)的文章，雖然大多散失，但仍有流傳在世的。不過(guò)他為官并不能保持清廉，所舉薦任用的也不過(guò)是親屬連襟，因此被有見(jiàn)識(shí)的人所譏笑。沒(méi)有生兒子。

　　元昌的弟弟元孚，字秀和，從小就有美名。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等人見(jiàn)到元孚以后，都說(shuō)：“這是位能夠成為當(dāng)代楷模的人物，可惜我們都已年老體衰，來(lái)不及看到了。”累升至尚書(shū)右丞。靈太后臨朝聽(tīng)政，宦官干政，元孚便匯總了古今名妃賢后事跡，共四卷，上奏靈太后。改任為尚書(shū)左丞。

　　蠕蠕國(guó)王阿那瞔回國(guó)以后，國(guó)人饑荒，相帶進(jìn)入塞內(nèi)，阿那瞝便上表朝廷請(qǐng)求給以賑濟(jì)。朝廷下詔任命元孚為北道行臺(tái)，前去賑濟(jì)安撫，元孚便上表提出處理意見(jiàn)，以供選用，奏書(shū)中說(shuō)：

　　“北方身穿皮服之人，不吃糧食，應(yīng)當(dāng)從其習(xí)俗，因勢(shì)利導(dǎo)，助其所無(wú)。往昔漢建武年間，單于叩塞門(mén)求通，當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)干糧二萬(wàn)五千斛、牛羊三萬(wàn)六千頭送給他。這是前代和戎所采取的安撫新附者，懷柔遠(yuǎn)方的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略。請(qǐng)將母牛產(chǎn)羊送出，以供口食之用。況且畜牧繁衍生息，是他們便于使用的，皮毛血肉之利，兼及衣食。

　　“又尚書(shū)奏稱(chēng)：如他們?nèi)粤粼谄咧荩?tīng)由到寬處安置。我以為人情留戀根本，豈肯遷移內(nèi)地？如依照臣下請(qǐng)求，賑濟(jì)他們牲畜，他們愛(ài)其根本，重視故鄉(xiāng)，必回故土。如果不這樣做，禁留下來(lái)更加不利。假如逼令遷移，必非長(zhǎng)久之計(jì)。什么原因？人面獸心，去留難以猜測(cè)。既改換水草，疾病將多，憂(yōu)愁困頓，死亡增加。何況他們的余族，仍留在沙漠，如果發(fā)生狂亂，重回舊巢，必然殘害掠奪城鄉(xiāng)，為害百姓。亂而堵塞，不如防于未萌生之時(shí)。

　　“又販運(yùn)買(mǎi)賣(mài)，起自上古，相互交易，行于中世。漢與胡通，也設(shè)關(guān)市。今北人困于饑荒，命懸于溝壑，除朝廷賑濟(jì)之外，必然請(qǐng)求設(shè)市交易，他們?nèi)缬姓?qǐng)求，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)允?！?/p>

　　又說(shuō)：

　　“辦大事者不計(jì)小名，有遠(yuǎn)謀者不拘近利。雖財(cái)戎狄衰盛，各代不同，叛服情形，略可討論。周之北伐，僅合中規(guī)；漢代外攻，才收下策。昔在代都，常為重備，將帥勞苦，兵士力疲，計(jì)前代之辛苦，未能使之歸服。如今天盛大魏，戎狄衰亡，朝廷降垂天之恩，弘大再造之德，收集散亡之士，以禮遣送回鄉(xiāng)，應(yīng)當(dāng)利用時(shí)機(jī)，善思長(zhǎng)久之策。

　　“我私下認(rèn)為，理雖能萬(wàn)變，可用一法觀察；未來(lái)之事雖遠(yuǎn)，容易以往事卜知。往昔在漢室之世，呼韓邪來(lái)叩邊塞，漢派董忠、韓昌率領(lǐng)邊郡人馬，送出朔方，于是留下衛(wèi)助。又光武帝時(shí)，也命令中郎將段彬，設(shè)置安集掾史，隨同單于所在之處，觀察動(dòng)靜。這都是保證安寧的靈龜，安定邊境的上策。如今朝廷的成功，不減于往日，蠕蠕國(guó)內(nèi)衰敗，也如同舊時(shí)。應(yīng)當(dāng)以過(guò)去成功的謀略為依準(zhǔn)，略略依照舊事，借給閑置土地，聽(tīng)由打獵放牧。粗設(shè)官吏，以示慰撫。嚴(yán)戒邊境將士，以見(jiàn)我保衛(wèi)之勞。待以仁義，寬于駕馭，羈縻作為長(zhǎng)久之策，使親近而不致于狡詐，疏遠(yuǎn)時(shí)不容許反叛。如今北部邊將，舊時(shí)常設(shè)一人，在云、代界外巡邏，應(yīng)令其加以防察。這就是所說(shuō)的天子有道，守在四夷??！”

　　他又說(shuō)：

　　“先祖有奪人之心，對(duì)待歸降者如接受強(qiáng)敵。武力并非專(zhuān)用對(duì)外，也用來(lái)防內(nèi)。如果聽(tīng)從處置分配各地，各州鎮(zhèn)遙遠(yuǎn)，不是轉(zhuǎn)途運(yùn)送可以到達(dá)。如產(chǎn)生后悔和叛亂，變故發(fā)生難以預(yù)測(cè)，又居民的牲畜產(chǎn)業(yè)，分布在原野之中，戎夷本性貪婪，見(jiàn)后便起盜心，防彼肅此，兵少難以應(yīng)付，混亂之際，容易相互糾紛。驅(qū)趕回鄉(xiāng)，未必愿去，內(nèi)遷各州，又不聽(tīng)從。到此之時(shí)，耗費(fèi)必將巨大?！?/p>

　　可是，朝廷不肯聽(tīng)從他的意見(jiàn)。

　　元孚持白武幡到柔玄、懷荒兩鎮(zhèn)之間犒勞阿那瞔。阿那瞔的部眾號(hào)稱(chēng)三十萬(wàn)，他私下有異心，因此拘留了元孚。把他安置在密閉的車(chē)子里，每天送來(lái)一升乳酪、一段肉。每次會(huì)集部眾時(shí)，讓元孚坐在車(chē)廂，稱(chēng)他為行臺(tái)，對(duì)他表示很尊敬的樣子。阿那瞔便南侵，到達(dá)舊京城。后來(lái)他把元孚等人送回朝廷，因而上表謝罪。有關(guān)部門(mén)將元孚的事情交給廷尉處置。廷尉丞高謙之認(rèn)為元孚有辱使命，判處元孚流放之罪。

　　后來(lái)，元孚被任命為冀州刺史。他勸告和督促民眾致力農(nóng)桑，州內(nèi)稱(chēng)呼他為慈父，鄰州叫他為神君。冀州人張孟都、張洪建、馬潘、崔獨(dú)憐、張叔緒、崔丑、張?zhí)煲恕⒋匏颊艿劝巳?，都聚眾山林，不?tīng)朝廷之命，州郡稱(chēng)他們?yōu)榘送酢Ｔ趤?lái)到冀州以后，他們都請(qǐng)求到城里來(lái)，表示愿意以死為他效力。后來(lái)，冀州被葛榮攻破，元孚被葛榮抓住了。當(dāng)時(shí)，元孚的哥哥元..是防城都督，另一位哥哥子禮為錄事參軍。葛榮準(zhǔn)備先殺害子禮，元孚請(qǐng)求讓他先死，以救出子禮，他叩頭直到流血，葛榮這才把子禮放了。葛榮又大舉召集將士，商議處死他們。元孚的兄弟都各自說(shuō)自己的壞話(huà)，爭(zhēng)替別人先死。而張孟都、潘紹等幾百人也都叩頭請(qǐng)求被處死，以救元孚。葛榮說(shuō)：“這些人真是魏國(guó)的忠臣義士??！”于是將一起拘禁的五百人都放掉了。葛榮之亂平定后，元孚仍被任命為冀州刺史。元顥到洛陽(yáng)以后，任命元孚為東道行臺(tái)、彭城郡王。元孚把元顥送來(lái)的策反書(shū)信封好送到朝廷，皇帝很嘉許他。元顥被討平之后，元孚被封為萬(wàn)年鄉(xiāng)男。

　　永安末年，樂(lè)器殘缺，莊帝任命元孚監(jiān)修儀器。元孚上表說(shuō)：

　　“以前在太和年間，中書(shū)監(jiān)高閭、太樂(lè)令公孫崇修造金石樂(lè)器，用數(shù)十年時(shí)間，終于成功。當(dāng)時(shí)召集大量儒生，考正得失。太常卿劉芳請(qǐng)求另行營(yíng)造，很久以后才修成。又召集公卿大臣一起測(cè)量校正，看是不是合適，議論紛紛，無(wú)所適從。當(dāng)時(shí)傳旨，同時(shí)使用。往年大軍入洛，戎馬交加，所有樂(lè)器，丟失將盡。我到太樂(lè)署，問(wèn)太樂(lè)令張乾龜?shù)热耍f(shuō)是承接以前留下的東西，設(shè)有宮調(diào)器樂(lè)四箱，懸掛鐘磬的木架六架，東北架上有黃鐘的編磬十四個(gè)，雖然樂(lè)器名為黃鐘，而聲音實(shí)在不合規(guī)矩，檢查音制，不很合韻。姑洗懸掛在東南，太蔟編放在西北，蕤賓排列在西南，都是器象異位，調(diào)律不和。又有儀鐘十四個(gè)，虛掛在架首，從開(kāi)始時(shí)就沒(méi)有敲打過(guò)，現(xiàn)在加以刪除，以遵從正常的規(guī)則。

　　“我現(xiàn)在依據(jù)《周禮·鳧氏》中長(zhǎng)寬的規(guī)定，《磬氏》中倨句的法則，吹律以求聲。叩鐘以求音，去除繁雜，討論并實(shí)際記錄下來(lái)。依照十二月分為十二宮，各按準(zhǔn)確的時(shí)辰和順序，在正確的位置懸掛。樂(lè)聲完備，隨時(shí)用來(lái)?yè)糇?。這樣既合旋宮之義，又得律呂相生之體用?，F(xiàn)今鐘磬的數(shù)量，各按十二架為定數(shù)。”

　　上奏后皇帝認(rèn)為可行。當(dāng)時(shí)的縉紳士人，都前往觀看和聽(tīng)他們演奏，無(wú)不嘖嘖贊嘆，信服地返回，太傅、錄尚書(shū)事長(zhǎng)孫承業(yè)善解聲律，特別又表示確很完美。

　　元孚又跟孝武帝進(jìn)關(guān)，被任命為尚書(shū)左仆射，封扶風(fēng)郡王。不久又監(jiān)修國(guó)史。歷任司空、兼尚書(shū)令、太保。當(dāng)時(shí)蠕蠕國(guó)王和元孚是舊相識(shí)，他要先見(jiàn)到元孚，然后再送女兒。于是便派元孚當(dāng)使者到蠕蠕國(guó)去。蠕蠕國(guó)的君臣們見(jiàn)到元孚，無(wú)不十分高興。元孚護(hù)送皇后回到朝廷。

　　元孚性格機(jī)智而又善于權(quán)變，喜愛(ài)喝酒。周文帝特別對(duì)他優(yōu)待，曾經(jīng)在室內(nèi)放了十缸酒，另外又剩下一斛，上面都蓋上了蓋子，想要和元孚開(kāi)玩笑。元孚正好進(jìn)室內(nèi)，一見(jiàn)便又驚又喜，說(shuō)道“：我家的兄弟們這樣無(wú)禮，為什么偷跑進(jìn)大王家里，相對(duì)正坐？應(yīng)當(dāng)早些回家去。”于是，他把酒拿回家去了。周文帝見(jiàn)了以后拍手大笑。后來(lái)，元孚中風(fēng)，手腳不能隨意活動(dòng)，嘴也講不出話(huà)來(lái)，他便用左手在地上劃著寫(xiě)字，請(qǐng)求免去他的職務(wù)，可是三次奏請(qǐng)，都得不到許可。改任為太傅。去世時(shí)，皇帝親臨吊唁，百官們也都參加追悼。追贈(zèng)為大司馬、錄尚書(shū)事，謚為“文簡(jiǎn)”。

　　他的兒子元端為嗣子，任大行臺(tái)尚書(shū)、華州刺史。性情粗俗兇狠。頗以自己的出身根基自傲，目中無(wú)人，當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)很低，瞧不起他。

　　道武七王 明元六王 太武五王

　　道武皇帝十男：宣穆劉后生明元皇帝；賀夫人生清河王紹；大王夫人生陽(yáng)平王 熙；王夫人生河南王曜；河間王修、長(zhǎng)樂(lè)王處文二王母氏闕；段夫人生廣平王連、 京兆王黎；皇子渾及聰母氏并闕，皆早薨，無(wú)傳。

　　清河王紹字受洛拔，天興六年封。性?xún)春蓦U(xiǎn)悖，好劫剝行人，斫射犬豕，以為 戲樂(lè)。有孕婦，紹剖觀其胎。道武嘗怒之，倒懸井中，垂死乃出。明元常以義方責(zé) 之，由此不協(xié)。而紹母賀夫人有譴，帝將殺之。會(huì)日暮，未決。賀氏密告急于紹， 紹乃與帳下及宦者數(shù)人逾宮犯禁。帝驚起，求弓刀不及，暴崩。明日，宮門(mén)至日中 不開(kāi)，紹稱(chēng)詔召百寮于西宮端門(mén)前北面，紹從門(mén)扇間謂曰：“我有父，亦有兄，公 卿欲從誰(shuí)也？”王公以下皆失色，莫有對(duì)者。良久，南平公長(zhǎng)孫嵩曰：“臣等不審 登遐狀?！蔽幤焦铱奁?。于是朝野兇兇，人懷異志。肥如侯賀護(hù)舉烽于 安陽(yáng)城北，故賀蘭部人皆往赴之。其余舊部，亦率子弟，招集故人，往往相聚。紹 聞人情不安，乃出布帛班賜王公以下。

　　先是，明元在外，聞變乃還，潛于山中，使人夜告北新侯安同，眾皆響應(yīng)。衛(wèi) 士執(zhí)送紹，于是賜紹母子死，誅帳下閹官、宮人為內(nèi)應(yīng)者十?dāng)?shù)人。其先犯乘輿者， 群臣于城南都街生臠食之。紹時(shí)年十六。紹母即獻(xiàn)明皇后妹也，美而艷。道武如賀 蘭部，見(jiàn)而悅之，告獻(xiàn)明后請(qǐng)納焉。后曰：“不可。此過(guò)美，不善，且已有夫?！?帝密令人殺其夫而納之，生紹，終致大逆焉。

　　陽(yáng)平王熙，天興六年封，聰達(dá)有雅操。明元練兵于東部，詔熙督十二軍校閱， 甚得軍儀，賞賜隆厚。泰常六年，薨，帝哀慟不已。長(zhǎng)子佗襲爵。

　　佗性忠厚，武藝無(wú)過(guò)者。后改封淮南王，鎮(zhèn)武牢，威名甚著。孝文時(shí)，位司徒， 賜安車(chē)幾杖，入朝不趨。太和十二年，薨。時(shí)孝文有事太廟，始薦，聞之，廢祭， 輿駕親臨哀慟，禮赗有加，謚曰靖王。

　　世子吐萬(wàn)早卒。

　　子僖王顯襲祖爵，薨。

　　子世遵襲。孝明時(shí)，為荊州刺史。在邊境，前代以來(lái)，互相抄掠，世遵到州， 不聽(tīng)侵?jǐn)_。其弟均時(shí)在荊州，為朝陽(yáng)戍主。有南戍主妻，三月三日游戲沔水側(cè)，均 輒遣部曲掠取。世遵聞之，責(zé)均，遂移還本戍，吳人感荷。后頗行貨賄，散費(fèi)邊儲(chǔ)， 是以聲名有損。薨于定州刺史，謚曰康王。

　　吐萬(wàn)弟鐘葵，早卒。

　　長(zhǎng)子法壽，累遷安州刺史。法壽先令所親，微服入境，觀察風(fēng)俗。下車(chē)便大行 賞罰，于是境內(nèi)肅然。后于河陰遇害。

　　子慶智，性貪鄙。為太尉主簿，事無(wú)大小，得物然后判，或十?dāng)?shù)錢(qián)，或二十錢(qián)， 得便取之，府中號(hào)為“十錢(qián)主簿?！?

　　法壽弟法僧，位益州刺史，殺戮自任，威怒無(wú)恆。王、賈諸姓，州內(nèi)人士，法 僧皆召為卒伍，無(wú)所假縱。于是合境皆反，招引外寇。后拜徐州刺史。法僧本附元 叉，以驕恣，恐禍及己，將謀為逆。時(shí)領(lǐng)主書(shū)兼舍人張文伯奉使徐州，法僧謂曰： “我欲與卿去危就安，能從我否？”文伯曰：“安能棄孝義而從叛逆也！”法僧將 殺之，文伯罵曰：“仆寧死見(jiàn)文陵松柏，不能生作背國(guó)之虜！”法僧殺之。孝昌元 年，法僧殺行臺(tái)高諒，反于彭城。自稱(chēng)尊號(hào)，改元天啟。大軍致討，法僧奔梁。其 武官三千余人戍彭城者，法僧皆印額為奴，逼將南度。梁武帝授法僧司空，封始安 郡王，尋改封宋王，甚見(jiàn)優(yōu)寵。又進(jìn)位太尉，仍立為魏主。不行，授開(kāi)府儀同三司、 郢州刺史，乃征為太尉。卒于梁，謚曰襄厲王。子景隆、景仲。

　　景隆初封丹楊公，位廣州刺史，徙徐州，改封彭城王。丁父憂(yōu)，襲封宋王，又 為廣州刺史。卒。梁復(fù)以景仲為廣州刺史，封枝江縣公。侯景作亂，遣誘召之，許 奉為主。景仲將應(yīng)之，為西江督護(hù)陳霸先所攻，乃縊而死。

　　河南王曜，天興六年封。五歲，嘗射雀于道武前，中之，帝驚嘆焉。及長(zhǎng)，武 藝絕人，與陽(yáng)平王熙等并督諸軍講武，眾咸服其勇。薨。

　　長(zhǎng)子提襲。驍烈有父風(fēng)，改封潁川王。迎昭儀于塞北。時(shí)年十六，有夙成之量， 殊域敬焉。后改封武昌，累遷統(tǒng)萬(wàn)鎮(zhèn)都大將，甚見(jiàn)寵待。薨，謚曰成王。

　　長(zhǎng)子平原襲爵。忠果有智略。為齊州刺史，善于懷撫。孝文時(shí)，妖賊司馬小君 自稱(chēng)晉后，屯聚平陵，年號(hào)圣君。平原身自討擊，禽小君，送京師斬之。又有妖人 劉舉，自稱(chēng)天子，復(fù)討斬之。時(shí)歲頻不登，齊人饑饉，平原以私米三千余斛為粥， 以全人命。北州戍卒一千余人，還者皆給路糧，百姓咸稱(chēng)詠之。遷征南大將軍、開(kāi) 府、雍州刺史，鎮(zhèn)長(zhǎng)安。薨，謚曰簡(jiǎn)王。

　　長(zhǎng)子和，字善意，襲爵。初，和聘乙氏公主女為妃，生子顯，薄之。以公主故， 不得遣出。因忿，遂自落發(fā)為沙門(mén)。既不幸其母，乃舍顯，以爵讓其次弟鑒。鑒固 辭。公主以其外孫不得襲爵，訴于孝文。孝文詔鑒終之后，令顯襲爵，鑒乃受之。

　　鑒字紹達(dá)，沉重少言，寬和好士。為齊州刺史。時(shí)革變之始，鑒上書(shū)遵孝文之 旨，采齊之舊風(fēng)。軌制粲然，皆合規(guī)矩。孝文下詔褒美，班之天下，一如鑒所上。 齊人愛(ài)詠，咸曰耳目更新。

　　孝文崩后，和罷沙門(mén)歸俗。棄其妻子，納一寡婦曹氏為妻。曹氏年長(zhǎng)，大和十 五歲，攜男女五人，隨鑒至歷城，干亂政事。和與曹及五子七處受納，鑒皆順其意， 言無(wú)不從。于是獄以賄成，取受狼籍，齊人苦之，鑒名大損。轉(zhuǎn)徐州刺史。屬徐、 兗大水，人多饑餓，鑒表加賑恤，人賴(lài)以濟(jì)。先是，京兆王愉為徐州，王既年少， 長(zhǎng)史盧陽(yáng)烏寬以馭下，郡縣多不奉法。鑒表梁郡太守程靈虬虐政殘人，盜寇并起。 詔免靈虬，于是徐境肅然。薨，謚悼王。

　　和與鑒子伯崇競(jìng)求承襲，詔聽(tīng)和襲，位東郡太守。先是，郡人孫天恩家豪富， 嘗與和爭(zhēng)地，遣奴客打和垂死。至此，和誣天恩與北賊來(lái)往，父子兄弟一時(shí)俱戮， 資財(cái)田宅皆沒(méi)于官。天恩宗從欲詣闕訴冤，以和元叉之親，不敢告列。和語(yǔ)其郡人 曰：“我覓一州，亦應(yīng)可得。念此小人，痛入骨髓，故乞此郡，以報(bào)宿怨，此后更 不求富貴。”識(shí)者曰：“王當(dāng)沒(méi)于此矣！”薨，贈(zèng)相州刺史。

　　河間王修，天賜四年封。薨，無(wú)子，太武詔河南王曜子羯兒襲，改封略陽(yáng)王。 正平初，有罪賜死，爵除。

　　長(zhǎng)樂(lè)王處文，天賜四年封。聰辯夙成。年十四，薨。明元悼傷之，自小僉至 葬，常親臨哀慟。陪葬金陵，無(wú)子，爵除。

　　廣平王連，天賜四年封。薨，無(wú)子，太武以陽(yáng)平王熙第二子渾為南平王，以繼 連后。渾好弓馬，射鳥(niǎo)輒歷飛而中之，日射兔得五十頭。太武嘗命左右分射，勝者 中的籌滿(mǎn)，詔渾解之，三發(fā)皆中。帝大悅，器其藝能，常引侍左右。累遷涼州鎮(zhèn)將、 都督西戎諸軍事、領(lǐng)護(hù)西域校尉，恩著涼土。更滿(mǎn)還京，父老皆涕泣追送，如違所 親。薨。

　　子飛襲。后賜名霄。身長(zhǎng)九尺，腰帶十圍，容貌魁偉，雅有風(fēng)則。貞白卓然， 好直言正諫，朝臣憚之。孝文特垂欽重，除宗正卿。詔曰：“自今奏事，諸臣相稱(chēng)， 可云姓名；唯南平王一人，可直言其封?！边w左光祿大夫。薨，賜東園第一秘器。 孝文緦衰臨霄喪，宴不舉樂(lè)，謚曰安王。子纂襲。

　　京兆王黎，天賜四年封。薨。子吐相襲，改封江陽(yáng)王。薨，無(wú)子。

　　獻(xiàn)文以南平王霄第二子繼字世仁為后，襲封江陽(yáng)王。宣武時(shí)，為青州刺史。為 家僮取人女為婦妾，又以良人為婢，為御史所彈，坐免官爵。及靈太后臨朝，繼子 叉先納太后妹，復(fù)繼本封；后徙封京兆王，歷司徒，加侍中。繼，孝文時(shí)已歷內(nèi)外 顯任，靈太后臨朝，入居心膂，歷轉(zhuǎn)臺(tái)司。頻表遜位，轉(zhuǎn)太保，侍中如故，加前后 部鼓吹。詔以至節(jié)，禮有朝慶，繼位高年宿，可依齊郡王簡(jiǎn)故事，朝訖引坐，免其 拜伏。轉(zhuǎn)太傅，侍中如故。時(shí)叉執(zhí)殺生之權(quán)，拜受之日，送者傾朝，有識(shí)者為之致 懼。又詔令乘步挽至殿廷，兩人扶侍，禮與丞相高陽(yáng)王埒。后除使持節(jié)、侍中、太 師、大將軍、錄尚書(shū)事、大都督、節(jié)度西道諸軍事。及出師，車(chē)駕臨餞，傾朝祖送。 尋加太尉公。及班師，繼啟求還復(fù)封江陽(yáng)，詔從之。繼晚更貪婪，牧守令長(zhǎng)新除赴 官，無(wú)不受納貨賄，以相托付。妻子各別請(qǐng)屬，至乃郡縣微吏，亦不獲平心選舉。 憑叉威勢(shì)，法官不敢糾擿，天下患之。叉黜，繼廢于家。初，爾硃榮之為直寢，數(shù) 以名馬奉叉，叉接以恩意，榮甚德之。建義初，復(fù)以繼為太師、司州牧。永安元年， 薨，贈(zèng)假黃鉞都督九州諸軍，錄尚書(shū)事、大丞相如故，謚曰武烈。

　　叉字伯俊，小字夜叉。靈太后臨朝，以叉妹夫，除通直郎。叉妻封新平君，后 遷馮翊君，拜女侍中。叉女夭，靈太后詔贈(zèng)鄉(xiāng)主。叉累加侍中、領(lǐng)軍將軍。既在門(mén) 下，兼總禁兵，深為靈太后所信委。太傅、清河王懌以親賢輔政，每欲斥黜之。叉 遂令通直郎宋維，告司染都尉韓文殊欲謀逆立懌，懌坐禁止。后窮案無(wú)實(shí)，懌雖得 免，猶以兵衛(wèi)守于宮西別館。久之，叉恐懌終為己害，乃與侍中劉騰密謀，詐取主 食中黃門(mén)胡度、胡定列，誣懌云：“貨度等金帛，令以毒藥置御食中以害帝?！彬v 以具奏。明帝信之，乃御顯陽(yáng)殿。騰閉永巷門(mén)，靈太后不得出。懌入，遇叉于含章 殿后，命宗士及直齋執(zhí)懌衣袂，將入含章東省。騰稱(chēng)詔集公卿議，以大逆論。咸畏 叉，無(wú)敢異者。唯仆射游肇執(zhí)意不同。叉、騰持公卿議入奏，夜中殺懌。于是假為 靈太后辭遜詔，叉遂與太師、高陽(yáng)王雍等輔政。常直禁中，明帝呼為姨父。自后百 寮重跡。后帝徙御徽音殿，叉亦入居殿右，曲盡佞媚，遂出入禁中，恆令勇士持刀 劍以自先后。叉于千秋門(mén)外廠下施木闌檻，有時(shí)出入，止息其中，腹心防守，以備 竊發(fā)。

　　初，叉之專(zhuān)政，矯情自飾，勞謙待士。得志之后，便自驕愎，耽酒好色，與奪 任情。乃于禁中自作別庫(kù)掌握之，珍寶充牣其中。叉曾臥婦人于食輿，以巴覆之。 輿入禁內(nèi)，出亦如之，直衛(wèi)雖知，莫敢言者。姑姊婦女，朋淫無(wú)別。政事怠墮，綱 紀(jì)不舉。州鎮(zhèn)多非其人，于是天下遂亂矣。叉自知不法，恐被廢黜，乃陰遣弟洪業(yè) 召武州人姬庫(kù)根等與之聚宴。遂為誓盟，欲令為亂，朝廷必以己為大將軍往伐，因 以共為表里，如此可得自立。根等然其言，乃厚遺根等，遣還州，與洪業(yè)買(mǎi)馬。

　　從劉騰死后，防衛(wèi)微緩。叉頗亦自寬，時(shí)宿于外，每日出游，留連他邑。靈太 后微察知之。正光五年秋，靈太后對(duì)明帝謂群臣，求出家于嵩山閑居寺，欲自下發(fā)。 帝與群臣大懼，叩頭泣涕。遂與太后密謀圖之。乃對(duì)叉流涕，敘太后欲出家憂(yōu)怖之 心。叉乃勸帝從太后意。于是太后數(shù)御顯陽(yáng)，二宮無(wú)復(fù)禁礙。舉其親元法僧為徐州 刺史，法僧據(jù)州反叛。靈太后數(shù)以為言，叉深愧悔。丞相、高陽(yáng)王雍雖位重于叉， 而甚畏憚。會(huì)太后與帝游洛水，遂幸雍第，定圖叉之計(jì)。后雍從帝朝太后，乃進(jìn)言 叉父子權(quán)重。太后曰：“然。元郎若忠于朝廷，何故不去領(lǐng)軍，以余官輔政？”叉 聞之甚懼，免冠求解。乃以叉為儀同三司、尚書(shū)令、侍中、領(lǐng)左右。

　　叉雖去兵權(quán)，然總?cè)蝺?nèi)外，不慮黜廢。又有閹人張景嵩、劉思逸、屯弘昶、伏 景謀廢叉。嵩以帝嬪潘外憐有幸，說(shuō)云，元叉欲害之。嬪泣訴于帝云：“叉非直欲 殺妾，亦將害陛下?！钡坌胖?。后叉出宿，遂解其侍中。旦欲入宮，門(mén)者不納。尋 除名。

　　初，咸陽(yáng)王禧以逆見(jiàn)誅，其子樹(shù)，梁封為鄴王。及法僧反叛后，樹(shù)遺公卿百寮 書(shū)，暴叉過(guò)惡，言：“叉本名夜叉，弟羅實(shí)名羅剎。夜叉、羅剎，此鬼食人，非遇 黑風(fēng)，事同飄墮。鳴呼魏境！離此二災(zāi)。惡木盜泉，不息不飲，勝名梟稱(chēng)，不入不 為。況昆季此名，表能噬物，日露久矣，始信斯言?！辈鏋檫h(yuǎn)近所惡如此。

　　其后靈太后顧謂侍臣曰：“劉騰、元叉昔邀朕索鐵券，望得不死，朕賴(lài)不與。” 中書(shū)舍人韓子順對(duì)曰：“臣聞殺活，豈計(jì)與否。陛下昔雖不與，何解今日不殺？” 靈太后憮然。未幾，有人告叉及其弟爪謀反。先遣其從弟洪業(yè)率六鎮(zhèn)降戶(hù)反定州； 叉令勾魯陽(yáng)諸蠻侵?jǐn)_伊闕，叉兄弟為內(nèi)應(yīng)，起有日矣，得其手書(shū)。靈太后以妹婿故， 未忍便決。群臣固執(zhí)不已，明帝又以為言，太后乃從之。于是叉及弟爪并賜死于家。 太后猶以妹故，復(fù)追贈(zèng)尚書(shū)令、冀州刺史。叉子舒，秘書(shū)郎。叉死后，亡奔梁，官 至征北大將軍、青冀二州刺史。

　　子善，亦名善住。少隨父至江南，性好學(xué)，通涉《五經(jīng)》，尤明《左氏傳》。 侯景之亂，善歸周，武帝甚禮之，以為太子宮尹，賜爵江陽(yáng)縣公，每執(zhí)經(jīng)以授太子。

　　隋開(kāi)皇初，拜內(nèi)史侍郎，凡有敷奏，詞氣抑揚(yáng)，觀者屬目。陳使袁雅來(lái)聘，上 令善就館受書(shū)。雅出門(mén)不拜。善論舊事有拜之儀，雅未能對(duì)。遂拜，成禮而去。后 遷國(guó)子祭酒。上嘗親臨釋奠，令善講《孝經(jīng)》，于是敷陳義理，兼之以諫。上大悅 曰：“聞江陽(yáng)之說(shuō)，更起朕心?！标褰佉话倨ィ乱灰u。善之通博，在何妥之下， 然以風(fēng)流醖藉，俯仰可觀，音韻清朗，由是為后進(jìn)所歸。妥每懷不平，心欲屈善， 因講《春秋》。初發(fā)題，諸儒畢集，善私謂妥曰：“名望已定，幸無(wú)相苦?！蓖兹?之。及就講肆，妥遂引古今滯義以難善，多不能對(duì)。二人由是有隙。

　　善以高颎有宰相之具，嘗言于上曰：“楊素粗疏，蘇威怯懦，元胄、元旻，正 似鴨耳?？梢愿渡琊⒄?，唯獨(dú)高颎。”上初然之。及颎得罪，上以善言為颎游說(shuō)， 深責(zé)望之。善憂(yōu)懼，先患消渴，于是病頓而卒。

　　叉弟羅，字仲綱。雖父兄貴盛，而虛己接物。累遷青州刺史。叉當(dāng)朝專(zhuān)政，羅 望傾四海，于時(shí)才名之士王元景、邢子才、季獎(jiǎng)等咸為其賓客，從游青土。罷州， 入為守正卿。叉死后，羅通叉妻，時(shí)人穢之，或云其救命之計(jì)也。孝武時(shí)，位尚書(shū) 令、開(kāi)府儀同三司、梁州刺史。孝靜初，梁遣將圍逼，羅以州降，封南郡王。及侯 景自立，以羅為開(kāi)府儀同三司、尚書(shū)令，改封江陽(yáng)王。梁元帝滅景，周文帝求羅， 遂得還。除開(kāi)府儀同三司、侍中、少師，襲爵江陽(yáng)王。舒子善住，在后從南入關(guān)， 羅乃以爵還善住，改封羅為固道郡公。

　　羅弟爽，字景哲。少而機(jī)警，位給事黃門(mén)侍郎、金紫光祿大夫。卒，謚曰懿。

　　爽弟蠻，仕齊，歷位兼度支尚書(shū)，行潁州事。坐不為繼母服，為左丞所彈。后 除開(kāi)府儀同三司。齊天保十年，大誅元氏。昭帝元后，蠻之女也，為苦請(qǐng)，自市追 免之，賜姓步六孤氏。卒，贈(zèng)司空。蠻弟爪，字景邕，位給事中，與兄叉同時(shí)誅。

　　繼弟羅侯，遷洛之際，以墳陵在北，遂家于燕州之昌平郡。內(nèi)豐資產(chǎn)，唯以意 得為適。不入京師，在賓客往來(lái)者，必厚相禮遺，豪據(jù)北方，甚有聲稱(chēng)。以叉執(zhí)權(quán)， 尤不樂(lè)入仕，就拜昌平太守。

　　明元皇帝七男：杜密皇后生太武皇帝；大慕容夫人生樂(lè)平戾王丕；安定殤王彌 闕母氏；慕容夫人生樂(lè)安宣王范；尹夫人生永昌莊王??；建寧王崇、新興王俊二王 并闕母氏。

　　樂(lè)平王丕，少有才干。泰常七年封，拜車(chē)騎大將軍。后督河西、高平諸軍討南 秦王楊難當(dāng)。軍至略陽(yáng)，禁令齊肅，所過(guò)無(wú)私，百姓爭(zhēng)致牛酒。難當(dāng)懼，還仇池。 而諸將議曰：“若不誅豪帥，軍還之后，必聚而為寇?！庇忠源蟊娺h(yuǎn)出，不有所掠， 則無(wú)以充軍實(shí)，賞將士。將從之，時(shí)中書(shū)侍郎高元參丕軍事，諫曰：“今若誅之， 是傷其向化之心，恐大軍一還，為亂必速?！必б詾槿?，于是綏懷初附，秋豪無(wú)犯。

　　初，馮弘之奔高麗，太武詔遣送之，高麗不遣。太武怒，將討之。丕上疏以為 和龍新定，宜復(fù)之，使廣修農(nóng)殖，以饒軍實(shí)，然后進(jìn)圖，可一舉而滅。帝納之，乃 止。后坐劉潔事，以憂(yōu)薨，事在《潔傳》，謚曰戾王。子拔襲爵。后坐事賜死，國(guó) 除。

　　丕之薨及日者董道秀之死也，高元遂著《筮論》曰：“昔明元末，起白臺(tái)，其 高二十余丈。樂(lè)平王嘗夢(mèng)登其上，四望無(wú)所見(jiàn)。王以問(wèn)日者董道秀。筮之，曰： “大吉”。王默而有喜色。后事發(fā)，王遂憂(yōu)死，而道秀棄市。道秀若推六爻以對(duì)王 曰：“易稱(chēng)亢龍有悔。窮高日亢，高而無(wú)人，不為善也。”夫如是，則上寧于王， 下保于己，福祿方至，豈有禍哉？今舍于本而從其末，咎釁之至，不亦宜乎！”

　　安定王彌，泰常七年封。薨，謚曰殤王。無(wú)子，國(guó)除。

　　樂(lè)安王范，泰常七年封。雅性沉厚。太武以長(zhǎng)安形勝之地，乃拜范為衛(wèi)大將軍、 開(kāi)府義同三司、長(zhǎng)安鎮(zhèn)都大將。范謙恭惠下，推心撫納，百姓稱(chēng)之。時(shí)秦土新離寇 賊，流亡者相繼，請(qǐng)崇易簡(jiǎn)之禮，帝納之。于是遂寬徭，與人休息。后劉潔之謀， 范聞而不告。事發(fā)，因疾暴薨

　　長(zhǎng)子良，太武未有子，嘗曰：“兄弟之子猶子?！庇H撫養(yǎng)之。長(zhǎng)而壯勇多知， 嘗參軍國(guó)大計(jì)。文成時(shí)，襲王，拜長(zhǎng)安鎮(zhèn)都大將、雍州刺史，為內(nèi)都大官。薨，謚 曰簡(jiǎn)王。

　　永昌王健，泰常七年封。健姿貌魁壯，所在征戰(zhàn)，常有大功。才藝比陳留桓王 而智略過(guò)之。從太武破赫連昌，遂西略至木根山。討和龍，健別攻拔建德。后平叛 胡白龍余黨于西海。太武襲蠕蠕，越涿邪山，詔健殿后。矢不虛發(fā)，所中皆應(yīng)弦而 斃，威震漠北。尋從平?jīng)鲋?，健功居多。又討破禿發(fā)保周，自殺，傳首京師。復(fù)降 沮渠無(wú)諱。薨，謚曰莊王。子仁襲。仁亦驍勇有父風(fēng)，太武奇之。后與濮陽(yáng)王閭?cè)?文謀為不軌，發(fā)覺(jué)，賜死，國(guó)除。

　　建寧王崇，泰常七年封。文成時(shí)，封崇子麗濟(jì)南王。后與京兆王杜元寶謀逆， 父子并賜死。

　　新興王俊，泰常七年封。少善騎射，多藝。坐法，削爵為公?？『镁粕嘣?法度。又以母先遇罪死，而己被貶削，恆懷怨望，頗有悖心。后事發(fā)，賜死，國(guó)除。

　　太武皇帝十一男：賀皇后生景穆帝；越椒房生晉王伏羅；舒椒房生東平王翰； 弗椒房生臨淮王譚；伏椒房生廣陽(yáng)王建；閭左昭儀生吳王余；其小兒、貓兒、真、 彪頭、龍頭并闕母氏，皆早薨，無(wú)傳。

　　晉王伏羅，真君三年封，加車(chē)騎大將軍。后督高平、涼州諸軍討吐谷渾慕利延。 軍至樂(lè)都，謂諸將曰：“若從正道，恐軍聲先振，必當(dāng)遠(yuǎn)遁。潛軍出其非意，此鄧 艾禽蜀之計(jì)也。”諸將咸難之。伏羅曰：“夫?qū)④娭苿伲f(wàn)里擇利，專(zhuān)之可也?！?遂間道行。至大母橋，慕利延眾驚，奔白蘭。慕利延兄子拾寅走河西，降其一萬(wàn)余 落。八年，薨，無(wú)子，國(guó)除。

　　東平王翰，真君三年封秦王，拜侍中、中軍大將軍，參典都曹事。忠貞雅正， 百僚憚之。太傅高元以翰年少，作《諸侯箴》以遺之，翰覽之大悅。后鎮(zhèn)枹罕，羌 戎敬服。改封東平王。太武崩，諸大臣等議欲立翰，而中常侍宗愛(ài)與翰不協(xié)，矯太 后令立南安王余，遂殺翰。子道符襲爵，拜長(zhǎng)安鎮(zhèn)都大將?；逝d元年，謀反，司馬 段太陽(yáng)斬之，傅首京師。

　　臨淮王譚，真君三年封燕王，拜侍中，參都曹事。后改封臨淮王。薨，謚宣王。

　　子提襲，為梁州刺史。以貪縱削除，加罰，徙配北鎮(zhèn)。久之，提子員外郎穎免 冠請(qǐng)解所居官，代父邊戍，孝文不許。后昭提從駕南伐。至洛陽(yáng)，參定遷都之議。 尋卒，以預(yù)參遷都功，追封長(zhǎng)鄉(xiāng)縣侯。宣武時(shí)，贈(zèng)雍州刺史，謚曰“懿”。

　　提子昌，字法顯。好文學(xué)。居父母喪，哀號(hào)孺慕，非感行人。宣武時(shí)，復(fù)封臨 淮王，未拜而薨。贈(zèng)齊州刺史，謚曰康王，追改封濟(jì)南王。

　　子彧，字文若，紹封。彧少有才學(xué)，當(dāng)時(shí)甚美。侍中崔光見(jiàn)而謂人曰：“黑頭 三公，當(dāng)此人也。”少與從兄安豐王延明、中山王熙，并以宗室博古文學(xué)齊名，時(shí) 人莫能定其優(yōu)劣。尚書(shū)郎范陽(yáng)盧道將謂吏部清河崔休曰：“三人才學(xué)雖并優(yōu)美，然 安豐少于造次，中山皁白太多，未若濟(jì)南風(fēng)流寬雅?！睍r(shí)人為之語(yǔ)曰：“三王楚琳 瑯，未若濟(jì)南備員方?！睆酥崎e裕，吐發(fā)流美?，樞巴跽b，有名人也，見(jiàn)之未嘗 不心醉忘疲。奏鄭廟歌詞，時(shí)稱(chēng)其美。除給事黃門(mén)侍郎。

　　彧本名亮，字仕明，時(shí)侍中穆紹與彧同署，避紹父諱，啟求改名。詔曰：“仕 明風(fēng)神運(yùn)吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定體相倫之美?！睆髲?fù)本封，詔許 復(fù)封臨淮，寄食相州魏郡。又長(zhǎng)兼御史中尉。彧以為倫敘得之，不謝。領(lǐng)軍于忠忿， 言之朝廷曰：“臨淮雖復(fù)風(fēng)流可觀，而無(wú)骨鯁之操，中尉之任，恐非所堪?！彼烊?威儀，單車(chē)而還，朝流為之嘆息。累遷侍中、衛(wèi)將軍、左光祿大夫，兼尚書(shū)左仆射， 攝選。后以本官為東道行臺(tái)。會(huì)爾硃榮入洛，殺害元氏，彧撫膺慟哭，遂奔梁。梁 武遣其舍人陳建孫迎接，并觀彧為人。建孫稱(chēng)彧風(fēng)神閑俊。梁武亦先聞名，深相器 待。見(jiàn)彧于樂(lè)游園，因設(shè)宴樂(lè)。彧聞聲歔欷，涕淚交下，梁武為之不樂(lè)。自前后奔 叛，皆候旨稱(chēng)魏為偽，唯彧表啟常云魏臨淮王。梁武體彧雅性，不以為責(zé)。及知莊 帝踐阼，彧以母老請(qǐng)還，辭旨懇切。梁武惜其人才，又難違其意，遣其仆射徐勉私 勸彧留。彧曰：“死猶愿北，況于生也？”梁武乃以禮遣。彧性至孝。自經(jīng)違離， 不進(jìn)酒肉；憔悴容貌，見(jiàn)者傷之。歷位尚書(shū)令、大司馬，兼錄尚書(shū)。

　　莊帝追崇武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母李妃為文穆皇后。將遷神主于太廟， 以孝文為伯考。彧表諫，以為：“漢祖創(chuàng)業(yè)，香街有太上之廟；光武中興，南頓立 春陵之寢。元帝之于光武，疏為絕服，猶尚身奉子道，入繼大宗。高祖之于圣躬， 親實(shí)猶子，陛下既纂洪緒，豈宜加伯考之名？且漢宣之繼孝昭，斯乃上后叔祖，豈 忘宗承考妣？蓋以大義斯奪。及金德將興，宣王受寄，景王意在毀冕，文王心規(guī)裂 冠。雖祭則魏主，而權(quán)歸晉室。昆之與季，實(shí)傾曹氏。且子元宣王冢胤，文王成其 大業(yè)。故晉武繼文祖武，宣有伯考之稱(chēng)。以今類(lèi)古，恐或非儔。高祖德溢寰中，道 超無(wú)外。肅祖雖勛格宇宙，猶曾奉贄稱(chēng)臣。穆后稟德坤元，復(fù)將配享乾位。此乃君 臣并筵，嫂叔同室，歷觀墳籍，未有其事?！睍r(shí)莊帝意銳，朝臣無(wú)敢言者，唯彧與 吏部尚書(shū)李神俊并有表聞。詔報(bào)曰：“文穆皇帝勛格四表，道邁百王，是用考循舊 范，恭上尊號(hào)。王表云漢太上于香街，南頓于春陵。漢高不因瓜瓞之緒，光武又無(wú) 世及之德，皆身受符命，不由父祖。別廟異寢，于理何差？文穆皇帝天眷人宅，歷 數(shù)有歸。朕忝承下武，遂主神器。既帝業(yè)有統(tǒng)，漢氏非倫。若以昔況今，不當(dāng)移寢。 則魏太祖、晉景帝雖王跡已顯，皆以人臣而終，豈得與余帝別廟，有闕余序？漢郡 國(guó)立廟者，欲尊高祖之德，使饗遍天下”非關(guān)太廟神主，獨(dú)在外祠薦。漢宣之父， 亦非勛德所出，雖不追尊，不亦可乎？伯考之名，自是尊卑之稱(chēng)，何必準(zhǔn)古而言非 類(lèi)也。復(fù)云君臣同列，嫂叔共室。當(dāng)以文穆皇帝昔遂臣道，以此為疑?！抖Y》‘天 子元子猶士’，禘祫豈不得同室乎？且晉文、景共為一代，議者云世限七，主無(wú)定 數(shù)。昭穆既同，明有共室之理。禮既有祔，嫂叔何嫌？《禮》，大祖、禰一廟，豈 無(wú)婦舅共室也？若專(zhuān)以共室為疑，容可更議遷毀?！鼻f帝既逼諸妹之請(qǐng)，此詞意黃 門(mén)侍郎常景、中書(shū)侍郎邢子才所贊成也。又追尊兄彭城王為孝宣帝。彧又面諫曰： “陛下作而不法，后世何觀？歷尋書(shū)籍，未有其事。”帝不從。及神主入廟。復(fù)敕 百官悉陪從，一依乘輿之式。彧上表以為：“爰自中古，迄于下葉，崇尚君親，褒 明功懿，乃有皇號(hào)，終無(wú)帝名。今若去帝，直留皇名，求之古義，少有依準(zhǔn)?！庇?不納。

　　爾硃榮死，除彧司徒公。及爾硃兆率眾奄至，出東掖門(mén)，為賊所獲。見(jiàn)兆，辭 色不屈，為群胡所毆，薨。孝武帝末，贈(zèng)大將軍、太師、太尉公、錄尚書(shū)事，謚曰 文穆。彧美風(fēng)韻，善進(jìn)止，衣冠之下，雅有容則。博覽群書(shū)，不為章句，所制文藻， 雖多亡失，猶有傳于世者。然居官不能清白，所進(jìn)舉止于親婭，為識(shí)者所譏。無(wú)子。

　　弟孝友，少有時(shí)譽(yù)，襲爵臨淮王，累遷滄州刺史。為政溫和，好行小惠，不能 清白，而無(wú)所侵犯，百姓亦以此便之。魏靜帝宴齊文襄于華林園，孝友因醉自譽(yù)， 又云：“陛下許賜臣能。”帝笑曰：“朕恆聞王自道清。”文襄曰：“臨淮王雅旨 舍罪?！庇谑蔷季阈Χ蛔?。孝友明于政理，嘗奏表曰：

　　令制百家為黨族，二十家為閭，五家為比鄰。百家之內(nèi)，有帥二十五，征發(fā)皆 免，苦樂(lè)不均。羊少狼多，復(fù)有蠶食。此之為弊久矣。京邑諸坊，或七八百家，唯 一里正、二史，庶事無(wú)闕，而況外州乎？請(qǐng)依舊置，三正之名不改，而百家為于， 四閭，閭二比，計(jì)族少十二丁，得十二匹貲絹。略計(jì)見(jiàn)管之戶(hù)，應(yīng)二萬(wàn)余族，一歲 出貲絹二十四萬(wàn)匹。十五丁出一番兵，計(jì)得一萬(wàn)六千兵。此富國(guó)安人之道也。

　　古諸侯娶九女，士有一妻二妾?！稌x令》：諸王置妾八人；郡君、侯，妾六人。 《官品令》：第一、第二品有四妾；第三、第四有三妾；第五、第六有二妾；第七、 第八有一妾。所以陰教聿修，繼祠有廣。廣繼嗣，孝也。修陰教，禮也。而圣朝忽 棄此數(shù)，由來(lái)漸久，將相多尚公主，王侯娶后族，故無(wú)妾媵，習(xí)以為常。婦人多幸， 生逢今世，舉朝略是無(wú)妾，天下殆皆一妻。設(shè)令人強(qiáng)志廣娶，則家道離索，身事迍 邅，內(nèi)外親知共相嗤怪。凡今之人，通無(wú)準(zhǔn)節(jié)。父母嫁女，則教之以妒；姑姊逢迎， 必相勸以忌。持制夫?yàn)閶D德，以能妒為女工。自云受人欺，畏他笑我。王公猶自一 心，以下何敢二意！夫妒忌之心生，則妻妾之禮廢；妻妾之禮廢，則奸淫之兆興， 斯臣之所以毒恨者也。請(qǐng)以王、公、第一品娶八，通妻以備九女；稱(chēng)事二品備七； 三品、四品備五；五品、六品則一妻二妾。限以一周，悉令充數(shù)。若不充數(shù)，及待 妾非禮，使妻妒加捶撻，免所居官。其妻無(wú)子而不娶妾，斯則自絕，無(wú)以血食祖父， 請(qǐng)科不孝之罪，離遣其妻。

　　臣之赤心，義唯家國(guó)，欲使吉兇無(wú)不合禮，貴賤各有其宜。省人帥以出兵丁， 立倉(cāng)儲(chǔ)以豐谷食。設(shè)賞格以禽奸盜，行典令以示朝章。庶使足食足兵，人信之矣。 又冒申妻妾之?dāng)?shù)，正欲使王侯將相，功臣子弟，苗胤滿(mǎn)朝，傳祚無(wú)窮，此臣之志也。

　　詔付有司，議奏不同。

　　孝友又言：“今人生為皁隸，葬擬王侯，存沒(méi)異途，無(wú)復(fù)節(jié)制。崇壯丘隴，盛 飾祭儀，鄰里相榮，稱(chēng)為至孝。又夫婦之始，王化所先，共食合瓢，足以成禮。而 今之富者彌奢，同牢之設(shè)，甚于祭槃。累魚(yú)成山，山有林木，林木之上，鸞鳳斯存。 徒有煩勞，終成委棄，仰惟天意，其或不然。請(qǐng)自茲以后，若婚葬過(guò)禮者，以違旨 論。官司不加糾劾，即與同罪。

　　孝友在尹積年，以法自守，甚著聲稱(chēng)。然性無(wú)骨鯁，善事權(quán)勢(shì)，為正直者所譏。 齊天保初，準(zhǔn)例降爵，封臨淮縣公，拜光祿大夫。二年冬，被詔入晉陽(yáng)宮，出與元 暉業(yè)同被害。

　　昌弟孚，字秀和，少有令譽(yù)。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等見(jiàn)孚，咸 曰：“此子當(dāng)準(zhǔn)的人物，恨吾徒衰暮，不及見(jiàn)耳?！崩圻w兼尚書(shū)右丞。靈太后臨朝， 宦者干政，孚乃總括古今名妃賢后，凡為四卷，奏之。遷左丞。

　　蠕蠕主阿那瑰既得反國(guó)，其人大饑，相率入塞，阿那瑰上表請(qǐng)臺(tái)振給。詔孚為 北道行臺(tái)，詣彼振恤，孚陳便宜表曰：

　　皮服之人，未嘗粒食，宜從俗因利，拯其所無(wú)。昔漢建武中，單于款塞，時(shí)轉(zhuǎn) 河?xùn)|米Я二萬(wàn)五千斛、牛羊三萬(wàn)六千頭以給之。斯則前代和戎，撫新柔遠(yuǎn)之長(zhǎng)策也。 乞以牸牛產(chǎn)羊，糊其口食。且畜牧繁息，是其所便；毛血之利，惠兼衣食。

　　又尚書(shū)奏云：如其仍住七州，隨寬置之。臣謂人情戀本，寧肯徙內(nèi)？若依臣請(qǐng)， 給振雜畜，愛(ài)本重鄉(xiāng)，必還舊土。如其不然，禁留益損。假令逼徙，事非久計(jì)。何 者？人面獸心，去留難測(cè)。既易水草，疴恙將多；憂(yōu)愁致困，死亡必甚。兼其余類(lèi)， 尚在沙磧；脫出狂勃，翻歸舊巢，必殘掠邑里，遺毒百姓。亂而方塞，未若杜其未 萌。又貿(mào)遷起于上古，交易行于中世。漢與胡通，亦立關(guān)市。今北人阻饑，命懸溝 壑；公給之外，必求市易。彼若愿求，宜見(jiàn)聽(tīng)許。

　　又云：

　　營(yíng)大者不計(jì)小名，圖遠(yuǎn)者弗拘近利。雖戎狄衰盛，歷代不同，叛服之情，略可 論討。周之北伐，僅獲中規(guī)；漢氏外攘，裁收下策。昔在代京，恆為重備，將帥勞 止，甲士疲力。計(jì)前世苦之，力未能致。今天祚大魏，亂亡在彼。朝廷垂天覆之恩， 廓大造之德，鳩其散亡，禮送令反，宜因此時(shí)，善思遠(yuǎn)策。竊以理雖萬(wàn)變，可以一 觀；來(lái)事雖懸，易以往卜。昔漢宣之世，呼韓款塞，漢遣董忠、韓昌領(lǐng)邊郡士馬， 送出朔方，因留衛(wèi)助。又光武時(shí)，亦令中郎將段彬置安集掾史，隨單于所在，參察 動(dòng)靜。斯皆守吉之元龜，安邊之勝策。計(jì)今朝廷成功，不減曩時(shí)，蠕蠕國(guó)弊，亦同 疇日。宜準(zhǔn)昔成謀，略依舊事，借其所閑地，聽(tīng)使田牧。粗置官屬，示相慰撫。嚴(yán) 戒邊兵，以見(jiàn)保衛(wèi)。馭以仁寬，縻以久策。使親不至矯詐，疏不容叛反。今北鎮(zhèn)諸 將，舊常云一人代外邏，因令防察。所謂天子有道，守在四夷者也。

　　又云：

　　先人有奪人之心，待降如受強(qiáng)敵。武非尋外，亦以防內(nèi)。若從處分割配，諸州 鎮(zhèn)遼遠(yuǎn)，非轉(zhuǎn)輸可到，悔叛之情，變起難測(cè)。又居人畜業(yè)，布在原野，戎夷性貪， 見(jiàn)則思盜；防彼肅此，少兵不堪。渾流之際，易相干犯。驅(qū)之還本，未必樂(lè)去，配 州內(nèi)徙，復(fù)不肯從。既其如此，為費(fèi)必大。

　　朝廷不許。

　　孚持白武幡勞阿那瑰于柔玄、懷荒二鎮(zhèn)間。阿那環(huán)瑰眾號(hào)三十萬(wàn)，陰有異意， 遂拘留孚。載以韞車(chē)，日給酪一升、肉一段。每集其眾，坐孚車(chē)廂，稱(chēng)為行臺(tái)，甚 加禮敬。阿那瑰遂南過(guò)，至舊京。后遣孚等還，因上表謝罪。有司以孚事下廷尉， 丞高謙之云孚辱命，處孚流罪。

　　后拜冀州刺史。孚勸課農(nóng)桑，境內(nèi)稱(chēng)慈父，鄰州號(hào)曰神君。先是，州人張孟都、 張洪建、馬潘、崔獨(dú)憐、張叔緒、崔丑、張?zhí)煲?、崔思哲等八人，皆屯保林野，?臣王命，州郡號(hào)曰八王。孚至，皆請(qǐng)入城，愿致死效力。后為葛榮所陷，為榮所執(zhí)。 兄祐為防城都督，兄子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮，孚請(qǐng)先死以贖子禮，叩頭流 血，榮乃舍之。又大集將士，議其死事。孚兄弟各誣己引過(guò)，爭(zhēng)相為死。又孟都、 潘紹等數(shù)百人皆叩頭就法，請(qǐng)活使君。榮曰：“此魏之誠(chéng)臣義士也。”凡同禁五百 人，皆得免。榮卒，還除冀州刺史。元顥入洛，授孚東道行臺(tái)、彭城郡王。孚封顥 逆書(shū)送朝廷，天子嘉之。顥卒，封孚萬(wàn)年鄉(xiāng)男。

　　永安末，樂(lè)器殘缺，莊帝命孚監(jiān)儀注。孚上表曰：

　　昔太和中，中書(shū)監(jiān)高閭、太樂(lè)令公孫崇修造金石，數(shù)十年間，乃奏成功。時(shí)大 集儒生，考其得失。太常卿劉芳請(qǐng)別營(yíng)造，久而方就。復(fù)召公卿量校合否，論者沸 騰，莫有適從。登被旨敕，并見(jiàn)施用。往歲大軍入洛，戎馬交馳，所有樂(lè)器，亡失 垂盡。臣至太樂(lè)署，問(wèn)太樂(lè)令張乾龜?shù)龋瞥星耙詠?lái)，置宮懸四箱，栒虡六架，東 北架編黃鐘之磬十四。雖器名黃鐘，而聲實(shí)夷則；考之音制，不甚諧韻。姑洗懸于 東北，太蔟編于西北，蕤賓列于西南。并皆器象差位，調(diào)律不和。又有儀鐘十四， 虡懸架首，初不叩擊，今便刪廢，以從正則。臣今據(jù)《周禮鳧氏》修廣之規(guī)，《磬 氏》倨句之法，吹律求聲，叩鐘求音；損除繁雜，討論實(shí)錄。依十二月為十二宮。 各準(zhǔn)辰次，當(dāng)位懸設(shè)。月聲既備，隨用擊奏。則會(huì)還相為宮之義，又得律呂相生之 體。今量鐘磬之?dāng)?shù)，各以十二架為定。

　　奏可。于時(shí)搢紳之士，咸往觀聽(tīng)，靡不咨嗟嘆服而反。太傅、錄尚書(shū)長(zhǎng)孫承業(yè) 妙解聲律，特復(fù)稱(chēng)善。

　　復(fù)從孝武帝入關(guān)，除尚書(shū)左仆射、扶風(fēng)郡王。尋監(jiān)國(guó)史。歷位司空、兼尚書(shū)令、 太保。時(shí)蠕蠕主與孚相識(shí)，先請(qǐng)見(jiàn)孚，然后遣女。于是乃使孚行。蠕蠕君臣見(jiàn)孚， 莫不歡悅，奉皇后來(lái)歸。

　　孚性機(jī)辯，好酒，貌短而禿。周文帝偏所眷顧，嘗于室內(nèi)置酒十瓨，瓨余一斛， 上皆加帽，欲戲孚。孚適入室，見(jiàn)即驚喜，曰：“吾兄弟輩甚無(wú)禮，何為竊入王家， 匡坐相對(duì)？宜早還宅也?！币虺志茪w。周文撫手大笑。后遇風(fēng)患，手足不隨，口不 能言，乃左手畫(huà)地作字，乞解所任。三奏不許。遷太傅。薨。帝親臨，百官赴吊。 贈(zèng)大司馬、錄尚書(shū)事，謚曰文簡(jiǎn)。

　　子端嗣，位大行臺(tái)尚書(shū)、華州刺史。性疏佷，頗以基地驕物，時(shí)論鄙之。

　　廣陽(yáng)王建，真君三年封楚王，后改封廣陽(yáng)。薨，謚曰簡(jiǎn)王。子石侯襲，薨，謚 曰哀王。子遺興襲，薨，謚曰定王。無(wú)子。

　　石侯弟嘉，少沉敏，喜慍不形于色，兼有武略。孝文初，拜徐州刺史，甚有威 惠。后封廣陽(yáng)王，以紹建后。孝文南伐，詔嘉斷均口。嘉違失指授，令賊得免。帝 怒責(zé)之曰：“叔祖定非世孫，何太不上類(lèi)也！”及將大漸，遺詔以嘉為尚書(shū)左仆射， 與咸陽(yáng)王禧等輔政。遷司州牧。嘉表請(qǐng)于京四面筑坊三百二十，各周一千二百步， 乞發(fā)三正復(fù)丁，以充茲役。雖有暫勞，奸盜永止。詔從之。拜衛(wèi)大將軍、尚書(shū)令， 除儀同三司。

　　嘉好飲酒，或沉醉，在宣武前言笑自得，無(wú)所顧忌。帝尊年老，常優(yōu)容之。與 彭城、北海、高陽(yáng)諸王，每入宴集，極歡彌夜，數(shù)加賞賜。帝亦時(shí)幸其第。性好儀 飾，車(chē)服鮮華。既居儀同，又任端首，出入容衛(wèi)，道路榮之。后遷司空，轉(zhuǎn)司徒。 嘉好立功名，有益公私，多所敷奏，帝雅委付之。愛(ài)敬人物，后來(lái)才俊未為時(shí)知者， 侍坐之次，轉(zhuǎn)加談引，時(shí)人以此稱(chēng)之。薨，遺命薄葬。宣武悼惜之，贈(zèng)侍中、太保， 謚曰懿烈。

　　嘉后妃宜都王穆壽孫女，司空從妹也。聰明婦人。及為嘉妃，多所匡贊，光益 家道。

　　子深，字知遠(yuǎn)，襲爵。孝明初，拜肆州刺史。預(yù)行恩信，胡人便之，劫盜止息。 后為恆州刺史，在州多所受納，政以賄成。私家有馬千匹者，必取百匹，以此為恆。 累遷殿中尚書(shū)，未拜。坐淫城陽(yáng)王徽妃于氏，為徽表訟。詔付丞相、高陽(yáng)王雍等宗 室議決其罪，以王還第。

　　及沃野鎮(zhèn)人破六韓拔陵反叛，臨淮王彧討之失利，詔深為北道大都督，受尚書(shū) 令李崇節(jié)度。時(shí)東道都督崔暹敗于白道，深等諸軍退還朔州。深上書(shū)曰：

　　邊豎構(gòu)逆，以成紛梗，其所由來(lái)，非一朝也。昔皇始以移防為重，盛簡(jiǎn)親賢， 擁麾作鎮(zhèn)，配以高門(mén)子弟，以死防遏。不但不廢仕宦，至乃偏得復(fù)除。當(dāng)時(shí)人物， 忻慕為之。及太和在歷。仆射李沖當(dāng)官任事，涼州土人，悉免廝役；豐沛舊門(mén)，仍 防邊戍。自非得罪當(dāng)世，莫肯與之為伍。征鎮(zhèn)驅(qū)使為虞候、白直，一生推遷，不過(guò) 軍主。然其往世房分，留居京者，得上品通官；在鎮(zhèn)者，便為清途所隔。或投彼有 北，以御魑魅，多復(fù)逃胡鄉(xiāng)。乃峻邊兵之格，鎮(zhèn)人浮游在外，皆聽(tīng)流兵捉之。于是 少年不得從師，長(zhǎng)者不得游宦。獨(dú)為匪人，言者流涕。

　　自定鼎伊洛，邊任益輕，唯底滯凡才，出為鎮(zhèn)將。轉(zhuǎn)相模習(xí)，專(zhuān)事聚斂?；蛴?諸方奸吏，犯罪配邊，為之指蹤，過(guò)弄官府；政以賄立，莫能自改。咸言奸吏為此， 無(wú)不切齒增怒。及阿那瑰背恩，縱掠竊奔，命師追之。十五萬(wàn)眾度沙漠，不日而還。 邊人見(jiàn)此援師，便自意輕中國(guó)。尚書(shū)令臣崇時(shí)即申聞，求改鎮(zhèn)為州，將允其愿，抑 亦先覺(jué)。朝廷未許。而高闕戍主，率下失和，拔陵殺之為逆命；攻城掠地，所見(jiàn)必 誅。王師屢北，賊黨日盛。此段之舉，指望銷(xiāo)平。其崔暹雙輪不反，臣崇與臣，逡 巡復(fù)路。今者相與，還次云中。馬首是瞻，未便西邁。將士之情，莫不解體。今日 所慮，非止西北，將恐諸鎮(zhèn)尋亦如此。天下之事何易可量！

　　時(shí)不納其策。東西部敕勒之叛，朝議更思深言。遣兼黃門(mén)侍郎酈道元為大使， 欲復(fù)鎮(zhèn)為州，以順人望。會(huì)六鎮(zhèn)盡叛，不得施行。深后上言：“今六鎮(zhèn)俱叛，二部 高車(chē)亦同惡黨，以疲兵討之，必不制敵。請(qǐng)簡(jiǎn)選兵，或留守恆州要處。更為后圖。”

　　及李崇征還，深專(zhuān)總?cè)终?。拔陵避蠕蠕，南移度河。先是，別將李叔仁以拔陵 來(lái)逼，請(qǐng)求迎援，深赴之，前后降附二十萬(wàn)人。深與行臺(tái)元纂表求恆州北別立郡縣， 安置降戶(hù)，隨宜振賚，息其亂心。不從。詔遣黃門(mén)侍郎楊置分散之于冀、定、瀛三 州就食。深謂纂曰：“此輩復(fù)為乞活矣。禍亂當(dāng)由此作。”

　　既而鮮于修禮叛于定州，杜洛周反于幽州，其余降戶(hù)，猶在恆州，遂欲推深為 主。深乃上書(shū)乞還京師。令左衛(wèi)將軍楊津代深為都督，以深為侍中、右衛(wèi)將軍、定 州刺史。時(shí)中山太守趙叔隆、別駕崔融討賊失利，臺(tái)使劉審考核未訖，會(huì)賊逼中山， 深乃令叔隆防境。審馳驛還京，云深擅相放縱。城陽(yáng)王徽與深有隙，因此構(gòu)之。乃 征深為吏部尚書(shū)、兼中領(lǐng)軍。及深至都，明帝不欲使徽、深相憾，敕因宴會(huì)，令相 和解。徽銜不已。

　　后河間王琛等為鮮于修禮所敗，乃除深儀同三司、大都督。章武王融為左都督， 裴衍為右都督，并受深節(jié)度?；找蜃囔`太后構(gòu)深曰：“廣陽(yáng)以愛(ài)子握兵在外，不可 測(cè)也。”乃敕章武王等潛相防備。融遂以敕示深。深懼，事無(wú)大小，不敢自決。靈 太后聞之，乃使問(wèn)深意狀，乃具言曰：

　　往者元叉執(zhí)權(quán)，移天徙日，而徽托附，無(wú)翼而飛。今大明反政，任寄唯重，以 徽褊心，銜臣次骨。臣以疏滯，遠(yuǎn)離京輦，被其構(gòu)阻，無(wú)所不為。然臣昔不在其后， 自此以來(lái)，翻成陵谷?；账煲粴q八遷，位居宰相；臣乃積年淹滯，有功不錄。

　　自徽?qǐng)?zhí)政以來(lái)，非但抑臣而已，北征之勛，皆被擁塞。將士告捷，終無(wú)片賞； 雖為表請(qǐng)，多不蒙遂。前留元摽據(jù)乎盛樂(lè)，后被重圍，析骸易子，倒懸一隅。嬰城 二載，賊散之后，依階乞官，徽乃盤(pán)退，不允所請(qǐng)。而徐州下邳戍主賈勛，法僧叛 后，暫被圍逼，固守之勛，比之未重，乃立得州，即授開(kāi)國(guó)。天下之事，其流一也， 功同賞異，不平謂何！又驃騎李崇北征之日，啟募八州之人，聽(tīng)用關(guān)西之格。及臣 在后，依此科賞。復(fù)言北道征者，不得同于關(guān)西。定襄陵廟之至重，平城守國(guó)之要 鎮(zhèn)，若計(jì)此而論功，亦何負(fù)于秦楚？但以嫉臣之故，便欲望風(fēng)排抑。

　　然其當(dāng)途以來(lái)，何直退勛而已。但是隨臣征者，即便為所嫉。統(tǒng)軍袁叔和曾經(jīng) 省訴，徽初言有理，又聞北征隸臣為統(tǒng)，應(yīng)時(shí)變色。復(fù)令臣兄子仲顯異端訟臣，緝 緝翩翩，謀相誹謗。言臣惡者，接以恩顏；稱(chēng)臣善者，即被嫌責(zé)。甄琛曾理臣屈， 乃視之若仇讎；徐紇頗言臣短，即待之如親戚。又驃騎長(zhǎng)史祖瑩，昔在軍中，妄增 首級(jí)；矯亂戎行，蠹害軍府，獲罪有司，避命山澤。直以謗臣之故，徽乃還雪其罪。 臣府司馬劉敬，比送降人，既到定州，翻然背叛，賊如決河，豈其能擁。且以臣府 參僚，不免身首異處?；占扰w，舍其元惡，及胥徒。從臣行者，莫不悚懼。頃恆 州之人，乞臣為刺史，徽乃斐然言不可測(cè)。及降戶(hù)結(jié)謀，臣頻表啟，徽乃因執(zhí)言此 事。及向定州，遠(yuǎn)彼奸惡，又復(fù)論臣將有異志。翻覆如此，欲相陷沒(méi)。致令國(guó)朝， 遽賜遷代。賊起之由，誰(shuí)使然也？

　　徽既優(yōu)幸，任隆一世，慕勢(shì)之徒，于臣何有！是故余人攝選，車(chē)馬填門(mén)。及臣 居邊，賓游罕至。臣近比為慮其為梗，是以孜孜乞赴京闕。屬流人舉斧，元戎垂翅， 復(fù)從后命，自安無(wú)所；僶俛先驅(qū)，不敢辭事。及臣出都，行塵未滅，已聞在后，復(fù) 生異議。言臣將兒自隨，證為可疑之兆。忽稱(chēng)此以構(gòu)亂。悠悠之人，復(fù)傳音響，言 左軍臣融、右軍臣衍皆受密敕，伺察臣事。徽既用心如此，臣將何以自安？竊以天 步未夷，國(guó)難猶梗；方伯之任，于斯為急?；瘴襞R籓，乃有人譽(yù)，及居端右，無(wú)聞 焉爾。今求出之為州，使得申其利用?；杖敉鈴乃L(zhǎng)，臣無(wú)內(nèi)慮之切。脫蒙，公私 幸甚。

　　深以兵士頻經(jīng)退散，人無(wú)斗情，連營(yíng)轉(zhuǎn)柵，日行十里。行達(dá)交津，隔水而陣。 賊修禮常與葛榮謀，后稍信朔州人毛普賢，榮常銜之。普賢昔為深統(tǒng)軍，及在交津， 深傳入諭之，普賢乃有降意。又使錄事參軍元晏說(shuō)賊程殺鬼。果相猜貳。葛榮遂殺 普賢、修禮而自立。榮以新得大眾，上下未安，遂北度瀛州。深便率眾北轉(zhuǎn)。榮東 攻章武王融，融戰(zhàn)敗于白牛還。深遂退走，趣定州。聞刺史楊津疑其有異志，乃止 于州南佛寺。停二日夜，乃召都督毛謚等六七人，臂肩為約，危難之際，期相拯恤。 謚疑深意異，乃密告津，云深謀不軌。津遣謚討深。深走出，謚叫噪追躡。深與左 右行至博陵郡界，逢賊游騎，乃引詣葛榮。賊徒見(jiàn)深，頗有喜者。榮新自立，內(nèi)惡 之，乃害深。莊帝追復(fù)王爵，贈(zèng)司徒公，謚曰忠武。

　　子湛，字士淵，少有風(fēng)尚。孝莊初，襲封。孝靜初，累遷冀州刺史。所在聚斂， 風(fēng)政不立。入為侍中，后行司州牧。時(shí)齊神武作相，以湛頗有器望，啟超拜太尉公。 薨，贈(zèng)假黃鉞、大司馬、尚書(shū)令，謚曰文獻(xiàn)。初，湛名位漸重，留連聲色，始以婢 紫光遺尚書(shū)郎中宋游道，后乃私耽，出為冀州，竊而攜去。游道大致紛紜，乃云紫 光湛父所寵，湛母遺己。將致公文，久乃停息。論者兩非之。

　　湛弟瑾，尚書(shū)祠部郎。后謀殺齊文襄。事泄，合門(mén)伏法。

　　湛子法輪，紫光所生也。齊王矜湛覆滅，乃啟原之，復(fù)其爵土。

　　南安王余，真君三年封吳王，后改封南安王。太武暴崩，中常侍宗愛(ài)矯皇太后 令迎立之，然后發(fā)喪。大赦，改年為永平。余自以非次而立，厚遺群下，取悅于眾。 為長(zhǎng)夜之飲，聲樂(lè)不絕。旬月之間，帑藏空罄。尤好弋獵，出入無(wú)度。邊方告難， 余不恤之，百姓憤惋，而余晏如也。宗愛(ài)權(quán)恣日甚，內(nèi)外憚之。余疑愛(ài)變，謀奪其 權(quán)。愛(ài)因余祭廟，夜殺余。文成葬以王禮，謚曰隱。

　　論曰：梟獍為物，天實(shí)生之。觀夫元紹所懷，蓋亦特鐘沴氣。平陽(yáng)以降，并多 夭促；英才武略，未顯高年。靖、簡(jiǎn)二王，為時(shí)稱(chēng)首。鑒既有聲，渾亦見(jiàn)器。霄、 繼荷遇太和之日，名位豈妄及哉！叉階緣寵私，遂亂天下，殺身全祀，固為幸焉。

　　樂(lè)平、樂(lè)安俱以將領(lǐng)自效，竟以憂(yōu)迫而逝，驗(yàn)克終之為鮮。莊王才力智謀，一 時(shí)之杰，與夫建寧、新興，不同日也。

　　太武之子，秦、晉才賢。而翰之遇酷，倚伏豈可量矣。臨淮之后，彧為盛德； 廣陽(yáng)之世，嘉實(shí)為美，深之闕惡于元徽，所謂盜憎之義。作之見(jiàn)殺，不基晚歟！