南史_列傳卷三十三部分譯文

查閱典籍：《南史》——「南史·列傳卷三十三」原文

○范曄

　　范曄字蔚宗，母親到廁所去產(chǎn)了他，額頭被磚碰傷，所以就以磚為小字。出門(mén)過(guò)繼給了堂伯范弘之，后來(lái)世襲封爵為武興縣五等侯。少年時(shí)候愛(ài)學(xué)習(xí)，善于作文章，能寫(xiě)隸書(shū)，通曉音律。擔(dān)任秘書(shū)丞，遇到父親的喪事離職。服喪期滿，擔(dān)任征南大將軍檀道濟(jì)的司馬，兼任新蔡太守。后來(lái)做尚書(shū)吏部郎。

　　元嘉九年(432)，彭城太妃去世，將要埋葬，發(fā)送的那天晚上，同僚和舊友都聚集在東府，范曄和司徒左西屬王深以及他的弟弟司徒祭酒王廣夜里痛飲，打開(kāi)北面的窗子聽(tīng)唱挽歌作為娛樂(lè)。彭城王劉義康大怒，把他降職為宣城太守。他很不得志，便刪改眾家的《后漢書(shū)》為自己的一家之作，在寫(xiě)到人物屈伸榮辱的地方，未嘗不深深地寄托著自己的心情。

　　調(diào)任長(zhǎng)沙王劉義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。他的哥哥范詗做宜都太守，嫡母隨著哥哥在任職的地方去世，送信告訴他說(shuō)是得了病，范曄沒(méi)有及時(shí)前往。等到出發(fā)，又?jǐn)y帶著伎妾跟隨自己，被御史中丞劉損上表檢舉。文帝愛(ài)他的才華，沒(méi)有治罪。服喪期滿，逐步升遷為左衛(wèi)參軍、太子詹事。

　　范曄身高不到七尺，肥胖而黑，禿眉禿鬢角，善于彈琵琶，能作新曲?；噬虾芟肼?tīng)到，屢次委婉地流露這種意思，范曄假裝不懂，終于不肯彈。皇上曾經(jīng)在宴會(huì)上鼓勵(lì)他演奏，對(duì)范曄說(shuō)：“我想唱歌，卿可以彈奏?！狈稌嫌谑欠钪??；实鄹璩戤叄稌弦餐Ｖ沽饲傧?。

　　起初，魯國(guó)的孔熙先非常博學(xué)，有縱橫家的才能和志向，文學(xué)、歷史、星相、算術(shù)，無(wú)不擅長(zhǎng)，擔(dān)任員外散騎侍郎，不為當(dāng)時(shí)的人們所了解，久久不能升調(diào)。起初，孔熙先的父親孔默之做廣州刺史，因?yàn)樨澸E被廷尉囚禁，大將軍彭城王劉義康為他擔(dān)保，所以免罪。劉義康被貶斥，孔熙先秘密地下定決心加以報(bào)效，因?yàn)榉稌闲膽巡粷M，打算對(duì)他進(jìn)行拉攏，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)談話。范曄的外甥謝綜很為范曄所賞識(shí)，孔熙先憑借嶺南的遺財(cái)，家中十分富足，于是就全身心地侍奉謝綜。開(kāi)始與謝綜的幾個(gè)兄弟一起賭博，故意表現(xiàn)笨拙，把財(cái)物輸給他們，情意漸漸加深。謝綜于是便引孔熙先讓他與范曄玩賭，孔熙先故意裝作不是敵手，前后輸給范曄財(cái)物很多。范曄既得了他的財(cái)寶，又愛(ài)好他的文藝，于是與他結(jié)成了知心朋友。孔熙先開(kāi)始以精妙的話說(shuō)動(dòng)范曄，范曄不回答。范曄平時(shí)有很多的室內(nèi)和庭院議論，朝內(nèi)朝外都很聞名，所以門(mén)第雖然高華，但是國(guó)家卻不與他們通婚，孔熙先以此刺激他說(shuō)：“您如果說(shuō)是朝廷相待寬厚，為什么不與你們通婚，是因?yàn)殚T(mén)戶不合適嗎？別人把您當(dāng)作豬狗來(lái)對(duì)待，而您卻為他們效命，不是太糊涂了嗎？”范曄沉默不答話，他的意向卻堅(jiān)定了。

　　當(dāng)時(shí)范曄與沈演之都被皇上所重視厚待，常常是同時(shí)被接見(jiàn)，范曄如果先到，一定要等待沈演之，沈演之先到，則常常獨(dú)自被引見(jiàn)。范曄又因此產(chǎn)生怨恨。范曄多次做過(guò)劉義康府中的輔佐官員，平素受到的待遇非常豐厚，在加封為宣城王之后，彼此的愛(ài)好不合。謝綜擔(dān)任劉義康的大將軍記室參軍，隨他去鎮(zhèn)守豫章。謝綜回來(lái)，把劉義康的心意說(shuō)給范曄，請(qǐng)求消除后來(lái)的矛盾，恢復(fù)以往的友好。

　　范曄既然有了叛逆的謀劃，很想試探一下朝廷的意向，于是對(duì)皇上說(shuō)：“臣綜觀前代歷史上兩漢時(shí)期的狀況，諸藩王正在以妖言詛咒、幸災(zāi)樂(lè)禍的時(shí)候，便以重大叛逆的大罪進(jìn)行懲罰。何況劉義康的奸邪之心、挑釁之跡已經(jīng)十分顯明，遠(yuǎn)近共知，卻至今沒(méi)有受到任何觸動(dòng)，臣的心里暗自感到疑惑。而且大禍根一直存在，必將釀成禍患?！被噬喜挥璨杉{。

　　孔熙先素來(lái)擅長(zhǎng)天文，他說(shuō)：“文帝必定會(huì)由于不正常的原因去世，應(yīng)當(dāng)是由于骨肉自相殘殺。江州應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)天子。”認(rèn)為劉義康便是。謝綜的父親謝述也被劉義康所款待，謝綜的弟弟謝約又是劉義康女兒的丈夫，所以文帝讓謝綜隨從到南方去。他既然被孔熙先所獎(jiǎng)勵(lì)欣賞，也有加以酬報(bào)的心意。

　　廣州人周靈甫擁有家兵和部隊(duì)，孔熙先把六十萬(wàn)錢(qián)給了他，讓他在廣州招兵，周靈甫一去不回。大將軍府史仲承祖，是劉義康長(zhǎng)期信賴的人，屢次帶著使命到京城去，也暗中結(jié)交了許多心腹，抱有異志。他聽(tīng)說(shuō)孔熙先有誠(chéng)心，便秘密地前來(lái)結(jié)交。丹陽(yáng)尹徐湛之平時(shí)被劉義康所喜愛(ài)，雖然是舅甥關(guān)系，而恩情超過(guò)子弟，仲承祖因此結(jié)識(shí)了徐湛之，把秘密計(jì)劃告訴了他。仲承祖南下，把劉義康的想法告訴了蕭思話和范曄，說(shuō)：“本來(lái)想和蕭家結(jié)婚，遺憾的是開(kāi)始的心意結(jié)果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。與范曄的感情本來(lái)不薄，中間失去了聯(lián)系，完全是由旁人造成的?！?/p>

　　有一個(gè)法略道人先前曾經(jīng)由劉義康所供養(yǎng)，粗略地受到欣賞和款待。又有王國(guó)寺的法靜尼姑常常出入劉義康家中，都很感激舊日的恩情，準(zhǔn)備加以救助，他們都與孔熙先往來(lái)。又讓法略停止了道人活動(dòng)。法略本來(lái)姓孫，改名叫景玄，讓他擔(dān)任臧質(zhì)的寧遠(yuǎn)參軍。

　　孔熙先善于治病兼能診脈，法靜尼姑的妹夫許耀在宮中擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，保衛(wèi)殿省，他曾經(jīng)得了病，通過(guò)法靜尼姑找孔熙先請(qǐng)求治療，得以減輕，于是有了交往?？孜跸日J(rèn)為許耀有膽略和才干，便把叛逆的計(jì)謀告訴了他，許耀答應(yīng)做內(nèi)應(yīng)。豫章人胡藩的兒子胡遵世和法靜很要好，也互相有著親密的往來(lái)。法靜尼姑去南方，孔熙先派遣婢女采藻隨他前往，交給她書(shū)信，解說(shuō)圖讖。法靜回來(lái)，劉義康贈(zèng)給孔熙先銅匕、銅鑷、袍緞、棋盒等物品?？孜跸扰率虑樾孤?，用毒酒把采藻殺死。

　　徐湛之又對(duì)范曄等人說(shuō)：“臧質(zhì)參與了異?；顒?dòng)，他和蕭思話交情親密，二人都受到大將軍的厚待，必定沒(méi)有異心，不怕兵力不足，只是不要失去時(shí)機(jī)。”于是詳備地加以安排：徐湛之為撫軍將軍、揚(yáng)州刺史，范曄為中軍將軍、南徐州刺史，孔熙先為左軍將軍。其余的人都有安置。凡是平時(shí)關(guān)系不好和不依附劉義康的，又有另外的登記，都列入死者名單。

　　孔熙先讓他的弟弟孔休先預(yù)先寫(xiě)好檄文，說(shuō)是賊臣趙伯符發(fā)兵侵犯外出的皇上，災(zāi)禍流及太子宰相，于是擁戴劉義康。又認(rèn)為既然是大事，應(yīng)該等待劉義康的意旨，于是便寫(xiě)好了劉義康給徐湛之的信，向同黨們宣告。

　　元嘉二十二年(445)九月，征北將軍衡陽(yáng)王劉義季、右將軍南平王劉鑠出京赴任，皇上在武帳岡祭祀路神。范曄等人預(yù)定在這一天作亂，許耀侍衛(wèi)皇上，按著刀柄盯著范曄，范曄不敢對(duì)視，不一會(huì)座席解散，發(fā)生了差錯(cuò)不能引發(fā)。十一月，徐湛之上表報(bào)告情況，于是完全交出了檄文、委任計(jì)劃和同黨人名手稿。詔令拘捕謝綜等人，并且都已服罪，只有范曄拒不自首。皇上頻頻派人窮追細(xì)問(wèn)，便說(shuō)：“是孔熙先胡亂拉扯臣的名字?！笨孜跸嚷?tīng)說(shuō)范曄不認(rèn)帳，笑著對(duì)殿中將軍沈邵之說(shuō)：“其中的一切部署、符檄書(shū)信，都是范曄所寫(xiě)或改定，為什么還要這樣抵賴？”皇上把范曄的墨跡拿出來(lái)看，范曄才服罪了。第二天把范曄送交給廷尉，關(guān)入獄中，然后才知道是由于徐湛之所告發(fā)。

　　孔熙先昂首遠(yuǎn)望，吐露真情，辭氣不屈，皇上很驚異他的才華，讓人對(duì)他說(shuō)：“以卿的才華而困頓于集書(shū)省，理應(yīng)有異志，這是我對(duì)不起卿！”孔熙先在獄中上書(shū)道謝，并且陳說(shuō)天文占候，告誡皇上有骨肉相殘之禍，其言詞十分深切。

　　范曄后來(lái)與謝綜等人正好關(guān)在隔壁，范曄遙問(wèn)謝綜說(shuō)：“你懷疑是誰(shuí)告發(fā)的？”謝綜說(shuō)：“不知道。”范曄便稱徐湛之的小名說(shuō)：“就是徐僮?！彼讵z中寫(xiě)詩(shī)道：“禍福本無(wú)兆，性命歸有極，必至定前期，誰(shuí)能延一息。在生已可知，來(lái)緣..無(wú)識(shí)，好丑共一丘，何足異枉直。豈論東陵上，寧辨首山側(cè)，雖無(wú)嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子，此路行復(fù)即。”皇上有白團(tuán)扇極好，送給范曄讓他寫(xiě)出詩(shī)賦美句。范曄接了旨令拿來(lái)筆寫(xiě)道：“去白日之照照，襲長(zhǎng)夜之悠悠。”皇上撫摸觀覽，神情凄涼。

　　范曄本來(lái)以為入獄便死，而皇上窮追案情，于是便經(jīng)過(guò)了兩旬，范曄又有了生存的希望。獄吏于是調(diào)戲他說(shuō)：“外面?zhèn)髡f(shuō)詹事可能要長(zhǎng)期囚禁?！狈稌下?tīng)說(shuō)后十分驚喜。謝綜、孔熙先笑他說(shuō)：“詹事曾經(jīng)共同討論事情，無(wú)不捋袖瞪眼，后來(lái)在西池的射堂上，躍馬回望，自以為是一世的英雄，而現(xiàn)在擾攘紛紜，卻是這樣怕死。假設(shè)現(xiàn)在賜給他性命，臣子謀害君主，有什么臉面可以生存？”范曄對(duì)衛(wèi)軍中的獄將說(shuō)：“可惜呀，埋沒(méi)了這樣一個(gè)人！”獄將說(shuō)：“不忠的人，又有什么可惜？”范曄說(shuō)：“大將的話說(shuō)得對(duì)?！?/p>

　　等將要去到刑場(chǎng)，范曄走在最前面，在監(jiān)獄門(mén)口他回頭望謝綜說(shuō)：“行刑的順序會(huì)按照地位嗎？”謝綜說(shuō)：“賊帥應(yīng)當(dāng)在先?！痹诼飞嫌终f(shuō)又笑，絲毫不覺(jué)得慚愧和恥辱。到了刑場(chǎng)問(wèn)謝綜說(shuō)：“時(shí)候快到了嗎？”謝綜說(shuō)：“看樣子不會(huì)太久了?！狈稌铣粤T東西，又苦勸謝綜，謝綜說(shuō)：“現(xiàn)在特異病情危重，何必還要勉強(qiáng)吃飯？”范曄家里的人也都到了刑場(chǎng)，監(jiān)刑的官吏問(wèn)道：“還要相見(jiàn)嗎？”范曄問(wèn)謝綜說(shuō)：“家里的人已經(jīng)來(lái)了，幸好得以相見(jiàn)，還不暫且告別一下？”謝綜說(shuō)：“告別與不告別，又有什么意義，來(lái)了一定是痛哭流涕，正足以讓人心亂?！狈稌险f(shuō)：“痛哭流涕有什么關(guān)系，剛才看到路邊的親戚舊友對(duì)我觀望，我心里所以希望相見(jiàn)?！庇谑墙械搅烁啊７稌系钠拮酉葥崦膬鹤?，回頭罵范曄說(shuō)：“您不為百歲老母，不感謝天子的恩情，自身死去固然不足可惜，為什么要害死無(wú)辜的子孫？”范曄干笑，只是說(shuō)罪過(guò)極大而已。范曄的生母對(duì)著他哭道：“皇上對(duì)你無(wú)限關(guān)懷，你竟然不能感恩，又不掛念我年老，今日還有什么辦法？”于是用手去打范曄的脖頸和臉頰。范曄的妻子說(shuō)：“罪人，婆母不要想他念他。”妹妹和妓妾前來(lái)告別，范曄于是悲泣流淚。謝綜說(shuō)：“舅舅遠(yuǎn)不如夏侯的神色?！狈稌鲜兆⊙蹨I不再哭泣。謝綜的母親因?yàn)閮鹤幼韵萦谀鎭y，獨(dú)不出來(lái)相見(jiàn)。范曄對(duì)謝綜說(shuō)：“老人家現(xiàn)在不來(lái)，勝過(guò)其他人許多。”范曄逐漸變醉，他的兒子范藹也醉了，抓起地上的土和果皮投擲范曄，呼為別駕幾十聲，范曄問(wèn)他說(shuō)：“你生我的氣了嗎？”范藹說(shuō)：“今天為什么還要再生氣？只是父子同死，不能不悲傷罷了?！?/p>

　　范曄常把死說(shuō)成滅，想建立無(wú)鬼論，到現(xiàn)在給徐湛之寫(xiě)信說(shuō)“讓我們到地下再去爭(zhēng)論”。他就是這樣的荒謬悖亂。他又告訴別人：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告何仆射，天下絕沒(méi)有佛和鬼，如果有靈的話，自然當(dāng)會(huì)相報(bào)答?！背⒊朔稌系募?，樂(lè)器服裝玩物都很珍貴華美，妓妾也都裝飾艷麗。而他母親住址簡(jiǎn)陋，只有兩間廚房盛著柴禾。弟子冬天沒(méi)有被子，叔父只穿著單布衣服。

　　范曄和他的同黨都被處死，范曄當(dāng)時(shí)年齡四十八歲。謝綜的弟弟謝緯流放廣州。范藹的兒子范魯連，是吳興昭公主的外孫，請(qǐng)求保全他的生命，也判為流放遠(yuǎn)方。孝武帝即位，才返回來(lái)。

　　范曄性情精細(xì)，有思考能力，接觸的東西大多能夠通達(dá)。衣裳器物，無(wú)不超過(guò)或不夠規(guī)格，世上的人都仿效他。他撰寫(xiě)了一部《和香方》，在序言中說(shuō)：“麝香本來(lái)多有忌諱，過(guò)量必定有害。沈?qū)嵢菀渍{(diào)和，用足一斤也無(wú)損傷。零藿虛燥，詹唐黏濕。甘松、蘇合、安息、郁金、奈多、和羅之類，都在外國(guó)極受珍視，在中國(guó)沒(méi)有出產(chǎn)。又棗膏昏鈍，甲煎淺俗，不僅無(wú)助于減輕烈性疾病，還會(huì)更增加這種病情?！彼f(shuō)的都用來(lái)比喻朝中的官員：麝香本來(lái)多有忌諱，比喻庾仲文；零藿虛燥，比喻何尚之；詹唐黏濕，比喻沈演之；棗膏昏鈍，比喻羊玄保；甲煎淺俗，比喻徐湛之；甘松蘇合，比喻慧林道人；沈?qū)嵰缀?，則用以自比。

　　范曄在獄中給眾子侄寫(xiě)信以自敘生平，其中大略說(shuō)：

　　“我少年的時(shí)候懶于求學(xué)問(wèn)，年齡三十歲左右，才有了追求。自從那時(shí)以來(lái)，轉(zhuǎn)為心中融化，到了通達(dá)的地方，都是自己從胸中獲得。人們常說(shuō)情志所托，所以應(yīng)當(dāng)以意為主，以文傳意。以意為主，則他的主旨必定顯現(xiàn)；以文傳意，則他的詞句不會(huì)流蕩。然后再提升它的芬芳?xì)庀?，調(diào)配它的金石聲音。觀察古今的文人大多數(shù)對(duì)這一點(diǎn)并不完全了然，少年當(dāng)中謝莊最有這種才分，則因?yàn)槭止P比較平易，在文字上不拘音韻的緣故。我的思路沒(méi)有固定的方向，只是多有官家語(yǔ)言，缺少事情以外的幽遠(yuǎn)情致，以此為遺憾，也是由于沒(méi)有存心追求文名的緣故。

　　“我本來(lái)沒(méi)有閱讀史書(shū)，正是因?yàn)榭傆X(jué)得它不可理解。自從撰寫(xiě)《后漢書(shū)》以后，轉(zhuǎn)而得到了脈絡(luò)。詳細(xì)觀察古今著述以及評(píng)論，幾乎很少有合意的。班氏最有高名，既然沒(méi)有感情豐滿的例子，就只有志向可以推尊。廣博豐富不可以趕上它，但是整理未必有愧。我在傳論中都融匯有精深的旨意，到了《循吏》以下和《六夷》各篇的序、論，筆勢(shì)縱放，實(shí)在是天下的奇作。其中寫(xiě)得深切的，往往不亞于《過(guò)秦篇》。曾經(jīng)一齊比方為班氏的作品，不只是無(wú)愧于它們。我很想把各代的史志都做一遍，《前漢書(shū)》中所具有的都讓它具備，雖然事情不必記得太多，卻能使人看到文章就能全部了解。又打算就著事實(shí)在每卷內(nèi)發(fā)表議論，用以揭示每一朝代的得失，這個(gè)想法也沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)。論贊自然是我的文章中杰出思考的所在之處，幾乎沒(méi)有一個(gè)字是虛設(shè)的，奇異變化無(wú)窮，融合了不同的文體，連我自己也不知道應(yīng)該如何稱呼它。這部書(shū)問(wèn)世以后，自然應(yīng)該有知音者對(duì)它表示欣賞。紀(jì)傳文章照例只是記錄一下大概情況，而其中的細(xì)致意思還有很多。自古以來(lái)文章體式宏大而思慮精微的，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)能像這樣的。恐怕世上的人不能領(lǐng)會(huì)，大多是貴古賤今，所以便任情狂言了。

　　“我對(duì)于音樂(lè)，聆聽(tīng)的功力不如自彈，只是我所精通的不是雅聲，是令人遺憾的，然而到了一個(gè)隔絕的地方，又有什么不同呢？其中的樂(lè)趣，是無(wú)法說(shuō)盡的。弦外之意，空響之音，不知道是從什么地方來(lái)的。也曾經(jīng)把它教給別人，士人平民中沒(méi)有一毫與它相似的，這一技術(shù)將永遠(yuǎn)不傳了。我的書(shū)法雖然小小有些意思，但筆勢(shì)不快，其余的最終都沒(méi)有什么成就，常常慚愧自己虛有名聲?！?/p>

　　范曄的自序都是實(shí)在的，所以把它保存下來(lái)。范藹幼年就很整潔，衣服上一年到頭也不曾有污點(diǎn)，死的時(shí)候年齡二十歲。范曄少年的時(shí)候，他的哥哥范晏常常說(shuō)：“這個(gè)孩子貪利，終究會(huì)破壞門(mén)戶?！惫幌袼f(shuō)的那樣。

　　起初，何尚之掌管選拔官員，自稱天下沒(méi)有被遺漏的人才，等孔熙先被捕，文帝質(zhì)問(wèn)何尚之說(shuō)：“讓孔熙先三十歲還做散騎侍郎，怎么會(huì)不做賊？”孔熙先死后，又對(duì)何尚之說(shuō)：“孔熙先有美好的才華，也可以稱得上是世族大家，卻在仕途中沉淪不顯，這難道不是主管官員的失誤嗎？”何尚之說(shuō)：“臣過(guò)去曾經(jīng)勉強(qiáng)在選曹負(fù)責(zé)，確實(shí)沒(méi)有能夠很好地貶斥庸才、任用賢能，然而君子具有智能，就像鳳凰具有文采，等待時(shí)機(jī)而舒展羽翼，哪用憂慮不高飛云霞之上。而像孔熙先這樣的人一定要隱藏自己的文采，自棄于污泥，就終于不值得討論了。”皇上說(shuō)：“從前有優(yōu)秀的才能而遇不上知己，哪能不給后人留下遺憾呢？”

○鄭鮮之

　　鄭鮮之字道子，滎陽(yáng)開(kāi)封人，是魏朝的將作大匠鄭渾的玄孫。祖父鄭襲，是大司農(nóng)，曾經(jīng)做過(guò)江乘縣令，所以就住在了境內(nèi)。父親鄭遵，是尚書(shū)郎。

　　鄭鮮之閉門(mén)讀書(shū)，杜絕與人交往。起初做桓?jìng)サ妮o國(guó)主簿。在這以前，兗州刺史滕恬被丁零的翟遼所消滅，尸體沒(méi)有返回內(nèi)地。滕恬的兒子滕羨照樣做官不誤，輿論對(duì)他不滿?；感谇G州，讓群僚對(duì)此進(jìn)行廣泛議論，鄭鮮之說(shuō)：“名教極大，忠孝而已。至于變通抑揚(yáng)，常常事情不同。追根溯源，都是尋求心意而舍棄行跡。若看行跡，人們的遭遇可能不同。所以圣人有時(shí)通過(guò)事情來(lái)輔助教化，有時(shí)通過(guò)事情而定出罪名，屈伸予奪，很難等同，統(tǒng)觀各種情況，全都可以總而論之。天命可以逃脫嗎？而伊尹廢了君主；君王可以脅迫嗎？而鬻拳受到稱贊；忠誠(chéng)可以愚昧嗎？而箕子同樣仁義。由此以下，情況不同而聲望一致、贊譽(yù)異樣而美名同等的例子，不可勝數(shù)?，F(xiàn)在像滕羨這種情況，或者終身隱居，隔絕人間雜事；或者入朝從政，前人無(wú)可譏諷。贊成滕羨做官的就以無(wú)譏為證據(jù)，反對(duì)滕羨做官的則以隱居為美談。兩者折中，則情況的異同就可以看清了。圣人設(shè)立禮教，還曾說(shuō)過(guò)有禮教而無(wú)時(shí)機(jī)，君子也無(wú)法通行。有禮教而無(wú)時(shí)機(jī)，正因?yàn)槭虑橛兴兺?，是不可固守一種模式的?！?/p>

　　宋武帝興起義兵后，他逐步升為御史中丞。性格剛直，很合乎司直的職務(wù)特點(diǎn)。他的外甥劉毅在當(dāng)時(shí)權(quán)力很大，朝野人士無(wú)不歸附，鄭鮮之盡心于武帝，獨(dú)獨(dú)不肯屈從劉毅，劉毅非常憤恨。因?yàn)樗蛣⒁闶蔷松P(guān)系，制度規(guī)定不能互相糾彈，便讓侍御史丘垣奏表彈劾劉毅專擅赦免傳詔羅道盛。詔令沒(méi)作處理。

　　當(dāng)時(shí)的新制度規(guī)定，長(zhǎng)吏因?yàn)楦改傅募膊‰x職，三年內(nèi)不準(zhǔn)做官。山陰令沈叔任由于父親生病離職，鄭鮮之因此建議說(shuō)：“現(xiàn)在因?yàn)樘酵改傅募膊《咏o罪名，違背義理，沒(méi)有比這更大的。我以為應(yīng)該依從舊章規(guī)定，在理義上才恰當(dāng)?！背⒉杉{了他的建議。從此自二品以上，做父母或做祖父母較晚的，墳?zāi)贡罋б约吧屑膊?，族屬就可以離職去照看，都不加禁罰。

　　劉毅將去鎮(zhèn)守江陵，武帝在江寧和他舉行宴會(huì)，朝士都參加了。劉毅平素愛(ài)玩詂..，便在這里一塊游戲。武帝和劉毅在收局時(shí)各得了其中的一半，錢(qián)幣堆得很多，劉毅呼叫武帝合在一起。劉毅先擲得了雉，武帝很不高興，過(guò)了好一陣才作答，四座的人們都聚精會(huì)神地注視著。結(jié)果擲得了盧，劉毅心里十分厭惡，對(duì)武帝說(shuō)：“我知道您不會(huì)把大座席讓給別人。”鄭鮮之大喜，光著腳繞床大叫，一聲接著一聲，劉毅感到非常不滿，對(duì)著他說(shuō)：“這位鄭君是干什么的？”不再有甥舅間的恭敬。

　　武帝少年參加軍隊(duì)，不曾涉獵學(xué)問(wèn)，等做了宰相，很羨慕風(fēng)流。當(dāng)時(shí)一塊交談，人們都是順著他的意思說(shuō)，不敢辯駁。鄭鮮之則是猛力駁難，不曾放松。和武帝說(shuō)話，務(wù)必讓他理屈，然后才罷休。武帝有時(shí)慚愧變色，感念他的能講真情，當(dāng)時(shí)的人們稱贊他是破除諂媚的“格佞”。

　　義熙十二年(416)，武帝北伐，以他為右軍長(zhǎng)史。鄭鮮之的曾祖晉朝江州長(zhǎng)史鄭哲的墓在開(kāi)封，他請(qǐng)求去參拜，武帝派騎兵送他。等入了咸陽(yáng)，武帝遍看了阿房宮、未央宮故地，凄愴動(dòng)容，問(wèn)鄭鮮之秦、漢滅亡的原因。鄭鮮之以賈誼的《過(guò)秦論》作了回答。武帝說(shuō)：“到了子?jì)攵?，已?jīng)算是很晚了。然而看秦始皇的為人，智力足以分出是非，任用的卻不是良臣，這是為什么？”回答說(shuō)：“那些佞言仿佛忠義，奸言好似真實(shí)，中人以上，才算明智，秦始皇不及中人，所以不能識(shí)別賢士?！鼻靶凶叩轿妓赃?，武帝又慨嘆說(shuō)：“此地難道還會(huì)有呂望么？”鄭鮮之說(shuō)：“從前葉公好龍而真龍出現(xiàn)，燕昭買(mǎi)骨而駿馬到來(lái)。明公您以誠(chéng)懇態(tài)度待士，還用擔(dān)憂海內(nèi)無(wú)人？”武帝接連稱贊了好久。

　　宋國(guó)初建時(shí)期，他轉(zhuǎn)為奉常。赫連勃勃攻陷了關(guān)中，武帝又想北伐，鄭鮮之上表諫阻。登基以后，升任太常、都官尚書(shū)。當(dāng)時(shí)傅亮、謝晦的地位和恩遇日益隆盛，范泰曾經(jīng)在公眾場(chǎng)合譏誚鄭鮮之說(shuō)：“您與傅、謝都跟隨圣主在關(guān)中、洛陽(yáng)立功，您位居臣僚之首，今天頹喪，距離別人遙遠(yuǎn)，多么無(wú)能啊！”鄭鮮之一直看著他，并不回答。

　　鄭鮮之為人通達(dá)直率，在武帝座前，說(shuō)話無(wú)所隱晦，人們都很怕他。但他敦厚實(shí)在，關(guān)心親友。乘車出游，有時(shí)茫無(wú)目的，隨便御手走向哪里。他尤其被武帝所親昵?；噬显趦?nèi)殿宴飲，朝廷顯貴都到了，惟獨(dú)不召鄭鮮之。坐定以后，武帝對(duì)群臣說(shuō)：“鄭鮮之一定會(huì)自己跑來(lái)?！辈灰粫?huì)外面稟報(bào)尚書(shū)鄭鮮之來(lái)到神獸門(mén)請(qǐng)求奏事，武帝大笑引入。他就是這樣受到厚待。因?yàn)楦S征戰(zhàn)的功勞，被封為龍陽(yáng)縣五等子。

　　景平年間(423～424)，徐羨之、傅亮當(dāng)權(quán)，把他調(diào)出京城任豫章太守。當(dāng)時(shí)王弘為江州刺史，私下對(duì)人說(shuō)：“鄭公道德純樸，先朝十分禮遇，以前代作比，是鐘元常、王景興一類人物。現(xiàn)在徐、傅調(diào)他出京為郡官，或許當(dāng)有緣故?！辈痪镁桶l(fā)生了廢立君王的事。

　　元嘉三年(426)，王弘入京為宰相，舉薦鄭鮮之為尚書(shū)右仆射。元嘉四年去世。文集流傳在世間。

○裴松之

　　裴松之字世期，河?xùn)|聞喜人。祖父裴昧，是光祿大夫。父親裴圭，是正員外郎。

　　裴松之博覽典籍，立身簡(jiǎn)素。二十歲時(shí)，被任命為殿中將軍。這個(gè)官職是在皇帝身邊值班警衛(wèi)，晉孝武帝太元年間(376～396)，選任名家作為顧問(wèn)，開(kāi)始起用瑯笽王茂之、會(huì)稽謝..，都是南北方的著名人物。

　　義熙元年(405)，他擔(dān)任吳興故彰令，在縣里很有政績(jī)。入京擔(dān)任尚書(shū)祠部郎。裴松之因?yàn)槭廊肆⒂兴奖?，有的碑文不合事?shí)，便上表陳奏，認(rèn)為“那些想立碑的人，應(yīng)該都讓他們向上級(jí)申請(qǐng)，經(jīng)朝廷討論同意，然后進(jìn)行，這樣大概才能防止虛假，顯揚(yáng)實(shí)情”。從此普遍杜絕了這種現(xiàn)象。

　　武帝北伐，兼任司州刺史，以裴松之為州主簿，轉(zhuǎn)為中從事。攻克洛陽(yáng)后，裴松之居州行事。宋國(guó)初建，毛德祖出使洛陽(yáng)，武帝指示他說(shuō)：“裴松之是棟梁之才，不應(yīng)長(zhǎng)久地?fù)?dān)任邊地事務(wù)，現(xiàn)在召他為太子洗馬，與殷景仁相同，可以讓他知道。”

　　當(dāng)時(shí)議論設(shè)立五廟樂(lè)，裴松之認(rèn)為妃子張氏廟用樂(lè)也應(yīng)該與四廟相同。任命為零陵內(nèi)史，征他為國(guó)子博士。

　　元嘉三年(426)，處死了司徒徐羨之等人，分別派遣大使巡視天下，都兼任散騎常侍，宣布二十四條詔書(shū)。裴松之出使湘州，很符合出使的目的，受到了輿論的贊美。

　　后轉(zhuǎn)任中書(shū)侍郎。皇上派他注陳壽的《三國(guó)志》，裴松之聚集傳記，廣增異聞。完成以后上奏，皇上看了說(shuō)：“裴世期將永垂不朽了?！?/p>

　　出京后擔(dān)任了永嘉太守，勤懇愛(ài)護(hù)百姓，吏人感到方便。后來(lái)做南瑯笽太守，離休后，封為中散大夫。不久做了國(guó)子博士，晉升為太中大夫。派他續(xù)成何承天編寫(xiě)的國(guó)史，還沒(méi)來(lái)得及撰述，就去世了。

　　他的兒子裴馬因，任南中郎參軍。裴松之所著的文論和《晉記》，裴馬因注的司馬遷《史記》，一起流行在世上。

○裴子野

　　裴子野字幾原，一生下來(lái)，他的母親魏氏就去世了，為祖母殷氏所撫養(yǎng)。殷氏溫柔明達(dá)而懂文章，以章句學(xué)問(wèn)向他講授。九歲的時(shí)候，殷氏去世，他泣血哀痛，家里的人感到非常詫異。

　　他少年好學(xué)，善于寫(xiě)文章，在齊朝做官擔(dān)任江夏王行參軍。遭到父親的喪事離職。起初，他的父親臥床整整一年，裴子野求神靈，請(qǐng)醫(yī)生，努力備至，淚濕衣衫。父親夜里夢(mèng)見(jiàn)了他的面容，早晨召見(jiàn)他，好像夢(mèng)中的樣子，很快病就好了，他認(rèn)為是虔誠(chéng)的孝心所傳感。讓他撰寫(xiě)《孝感傳》，他堅(jiān)持推辭，才算罷了。后來(lái)為父親居喪，每當(dāng)?shù)搅四沟?，草就因他而枯萎。有白兔白鳩馴順地活動(dòng)在他身邊。梁朝天監(jiān)元年(502)，尚書(shū)仆射范云贊賞他的模范行為，將要上表舉薦他，遇上范云去世，沒(méi)有做成。樂(lè)安人任窻當(dāng)時(shí)名聲很大，為后進(jìn)人士所仰慕，上門(mén)和他交往的，他必定加以推薦。裴子野和任窻為中表親戚，獨(dú)獨(dú)不去，任窻也很惱恨，所以對(duì)他不好。

　　很久以后，他兼任廷尉正，當(dāng)時(shí)三官一同在案卷上署名，裴子野曾經(jīng)不在，同僚們就把他的名字給署上了。奏表沒(méi)有得到批準(zhǔn)，裴子野也隨同被免職。有人勸他向有關(guān)部門(mén)說(shuō)明情況，提出請(qǐng)求，可以免受處分，裴子野笑著說(shuō)：“即使羞慚于柳季的辦法，豈能借著訟案而求官？”從此貶抑了很久，始終沒(méi)有什么恨意。中書(shū)郎范縝與裴子野沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，聽(tīng)說(shuō)了他的情況十分贊賞。正趕上升任國(guó)子博士，于是便上表謙讓給裴子野，有關(guān)部門(mén)因?yàn)橘Y歷不合，沒(méi)有為他們通融。

　　他后來(lái)做了諸暨令，在縣里不施行鞭打，眾人有了爭(zhēng)執(zhí)，就給他們講理，百姓們很高興，全縣境內(nèi)沒(méi)人來(lái)打官司。

　　起初，裴子野的曾祖裴松之，宋朝元嘉年間(424～453)接受詔令續(xù)修何承天的宋史，沒(méi)有修成就死了，裴子野常常想要繼承先人的事業(yè)。到了齊朝的永明末年，沈約所撰的《宋書(shū)》中說(shuō)“裴松之以后便沒(méi)有聲息了”。裴子野另撰為《宋略》二十卷，其中敘事評(píng)論大多很好，曾說(shuō)“殺死淮南太守沈璞，是因?yàn)樗浑S從義師的緣故”。沈約害怕了，光著腳前往謝罪，請(qǐng)兩方消除隔閡。又慨嘆他的述作說(shuō)：“我比不上的?！碧m陵人蕭琛說(shuō)他的評(píng)論可以與《過(guò)秦》、《王命》分道揚(yáng)鑣。于是吏部尚書(shū)徐勉告訴了武帝，讓他做了著作郎，掌管修撰國(guó)史和起居注。不久，兼任了中書(shū)通事舍人，很快又任命為通直員外，著作、舍人依舊?；实塾置钏乒苤袝?shū)詔誥。

　　當(dāng)時(shí)西北遠(yuǎn)方邊疆有白題和滑國(guó)派遣使者由岷山道路前來(lái)進(jìn)貢，這兩個(gè)國(guó)家歷代都不曾賓從，不知道是從哪里出現(xiàn)的。裴子野說(shuō)：“漢朝的潁陰侯斬了胡白題的將官一人。服虔注釋說(shuō)：‘白題，胡人國(guó)名?！譂h朝的定遠(yuǎn)侯攻打敵虜，八滑做他的隨從，這恐怕是他們的后代！”當(dāng)時(shí)的人很佩服他的博識(shí)?；实勖钊匀蛔屗珜?xiě)《方國(guó)使圖》，廣述鄰國(guó)來(lái)朝的盛況，從中原到海外，共二十國(guó)。裴子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱都很博學(xué)，互相深深地賞識(shí)和友好，劉顯尤其推重他。當(dāng)時(shí)吳平侯蕭勱、范陽(yáng)人張纘常常討論典籍，都是以裴子野為正確準(zhǔn)則。

　　繼母曹氏去世，他居喪超過(guò)常禮，服喪期滿后，兩次改任做了員外郎。普通七年(526)，大舉北伐，詔令裴子野撰寫(xiě)《移魏文》，他接了詔令立即寫(xiě)成。武帝因?yàn)檫@事關(guān)系重大，召集尚書(shū)仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書(shū)侍郎朱異聚會(huì)在壽光殿共同觀看，當(dāng)時(shí)都很嘆服。武帝看著裴子野說(shuō)：“身體雖弱，文章甚壯?！焙芸煊衷t令他寫(xiě)信給魏朝宰相元叉。那天夜里接了指示，裴子野想著可以等第二天早晨上奏，沒(méi)有馬上便寫(xiě)，等到了五更，詔令催促趕快交上。裴子野慢慢起身操起筆來(lái)，拂曉時(shí)便寫(xiě)成了。奏上以后，武帝深深贊賞。從此諸種符檄都讓他起草。

　　裴子野寫(xiě)文章典雅而迅速，不崇尚靡麗，風(fēng)格大多取法古人，和當(dāng)今的文體不同。當(dāng)時(shí)也有的人對(duì)他加以指責(zé)，但到最后，卻又變?yōu)橘澩椭匾暳?。有人?wèn)他寫(xiě)文章為何這么快，裴子野回答說(shuō)：“別人都是成在手里，而我卻是成在心里?！?/p>

　　升為中書(shū)侍郎、鴻臚卿，兼任步兵校尉。裴子野在禁省十余年，靜默自守，不曾向誰(shuí)拜請(qǐng)。外公和中表家里貧困，所得薪水都供給了他們。他沒(méi)有宅院，借了官地二畝，建了茅屋數(shù)間，妻子兒女一直苦于饑寒，只以教誨為根本，子侄非常敬畏，如同侍奉嚴(yán)厲的君王。劉顯以師長(zhǎng)之道推尊他。末年深信佛教，終身只吃麥子和蔬菜。中大通二年(530)去世。在此以前，裴子野自己占卜死期不會(huì)超過(guò)庚戌年(530)，這年看到自己生病，便對(duì)同官劉之亨說(shuō)：“我要死了！”遺命安排喪葬務(wù)必儉約。武帝悼念惋惜，為之流淚。追贈(zèng)為散騎常侍，即日舉行葬禮。先前，五等君和侍中以上才有謚號(hào)，到了裴子野，特別以名望美好受到嘉獎(jiǎng)，賜給謚號(hào)為貞子。

　　裴子野年少時(shí)曾經(jīng)集注《喪服》、續(xù)《裴氏家傳》各二卷，抄錄后漢事跡四十余卷。又詔令他撰寫(xiě)《眾僧傳》二十卷，《百官九品》二卷，《附益謚法》一卷，《方國(guó)使圖》一卷，文集二十卷。一并在世上流傳。他又想撰寫(xiě)《齊梁春秋》，剛剛草創(chuàng)，還沒(méi)寫(xiě)成就死了。埋葬的時(shí)候，湘東王為他寫(xiě)了墓志銘，陳放起來(lái)。邵陵王又立了墓志，堵在入墓的隧道里，墓道里放置墓志，就是從這時(shí)開(kāi)始的

○何遜

　　何遜字仲言，八歲就能作詩(shī)，二十歲時(shí)，州中選為秀才。南鄉(xiāng)人范云看見(jiàn)何遜對(duì)皇上策問(wèn)的回答，大加贊賞，因而與他結(jié)為忘年交。范云對(duì)關(guān)系親近的人說(shuō)：“近來(lái)我觀察文人，質(zhì)樸的過(guò)于柔弱，華麗的又失于庸俗，那種能夠清而不濁，適合古今標(biāo)準(zhǔn)的，可以在何遜身上看到?！鄙蚣s曾經(jīng)對(duì)何遜說(shuō)：“我每次讀您的詩(shī)，一日三遍，還是放不下。”何遜就是這樣受到名流人士的稱贊。

　　梁朝天監(jiān)年間(502～519)，何遜兼任尚書(shū)水部郎，南平王把他引為賓客，掌管記室事務(wù)，后來(lái)推薦給武帝，和吳均一起受到寵幸。后來(lái)逐漸失意，武帝說(shuō)：“吳均不均，何遜不遜。不如我有朱異，確實(shí)很異的。”從此疏遠(yuǎn)隔膜，很少能再見(jiàn)到。死在仁威廬陵王記室的職位上。

　　起初，何遜被南平王所賞識(shí)，深深地受到恩澤和禮遇，等到聽(tīng)說(shuō)何遜去世，便命令迎來(lái)他的靈柩而加以埋葬，并且給他的妻子兒女贈(zèng)送食物。東海人王僧儒收集他的文章編為八卷。

　　起初，何遜的文章與劉孝綽一齊被推重，當(dāng)時(shí)稱作何、劉。梁元帝寫(xiě)文章評(píng)論說(shuō)：“詩(shī)寫(xiě)得多而且擅長(zhǎng)的是沈約，寫(xiě)得少而且擅長(zhǎng)的是謝緿、何遜?！?/p>

　　何遜的堂叔何亻間字彥夷，也以文才著名，官路不夠通達(dá)，便作了一篇《拍張賦》來(lái)寄托自己的心意。末尾說(shuō)：“東方曼倩從少年時(shí)代就發(fā)憤努力，結(jié)果與掌管炊事的火頭、奉祭祀的供養(yǎng)者待遇相同。”他的職位達(dá)到臺(tái)郎。

　　當(dāng)時(shí)會(huì)稽有個(gè)虞騫善于作五言詩(shī)，名氣與何遜相同，官做到王國(guó)侍郎。后來(lái)又有會(huì)稽人孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)人江避，都是南平王大司馬的記室。孔翁歸善于作詩(shī)，江避博學(xué)富有思考能力，注了《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》。二人都有文集。

　　范泰 荀伯子 徐廣 鄭鮮之 裴松之 何承天

　　泰初爲(wèi)太學(xué)博士，外弟荊州刺史王忱請(qǐng)爲(wèi)天門(mén)太守。忱嗜 酒，醉輒累旬，及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生，所宜深誡， 其言甚切。忱嗟嘆久之，曰：“見(jiàn)規(guī)者衆(zhòng)，未有若此者也?！?或問(wèn)忱，范泰何如謝邈，忱曰：“茂度漫?！庇謫?wèn)何如殷覬， 忱曰：“伯通易。”忱常有意立功，謂泰曰：“今城池既立， 軍甲亦充，將欲掃除中原，以申宿昔之志。伯通意銳，當(dāng)令擁 戈前驅(qū)；以君持重，欲相委留事，何如？”泰曰：“百年逋寇， 前賢挫屈者多矣，功名雖貴，鄙生所不敢謀。”

　　會(huì)忱病卒，召泰爲(wèi)驃騎諮議參軍，遷中書(shū)郎。時(shí)會(huì)稽世子 元顯專權(quán)，內(nèi)外百官請(qǐng)假，不復(fù)表聞，唯簽元顯而已。泰言以 爲(wèi)非宜，元顯不納。以父憂去職，襲爵陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯。

　　桓玄輔晉，使御史中丞祖臺(tái)之奏泰及前司徒左長(zhǎng)史王準(zhǔn)之、 輔國(guó)將軍司馬珣之并居喪無(wú)禮，泰坐廢，徙丹徒。

　　宋武帝義旗建，累遷黃門(mén)侍郎、御史中丞，坐議殷祠事謬， 白衣領(lǐng)職。出爲(wèi)東陽(yáng)太守。歷侍中，度支尚書(shū)。時(shí)仆射陳郡謝 混后進(jìn)知名，武帝嘗從容問(wèn)混：“泰名輩誰(shuí)比？”對(duì)曰：“王 元太一流人也?！贬銧?wèi)太常。

　　初，司徒道規(guī)無(wú)子，養(yǎng)文帝。及道規(guī)薨，以兄道憐第二子 義慶爲(wèi)嗣。武帝以道規(guī)素愛(ài)文帝，又令居重。及道規(guī)追封南郡 公，應(yīng)以先華容縣公賜文帝。泰議以爲(wèi)“禮無(wú)二主”，由是文 帝還本屬。

　　后加散騎常侍，爲(wèi)尚書(shū)兼司空，與右仆射袁湛授宋公九錫， 隨軍到洛陽(yáng)。武帝還彭城，與泰登城。泰有足疾，特命乘輿。 泰好酒，不拘小節(jié)，通率任心。雖公坐，笑言不異私室，武帝 甚賞愛(ài)之。然短于爲(wèi)政，故不得在政事官。

　　武帝受命，議建國(guó)學(xué)，以泰領(lǐng)國(guó)子祭酒，泰上表陳獎(jiǎng)進(jìn)之 道。時(shí)學(xué)竟不立。又言事者多以錢(qián)貨減少，國(guó)用不足，欲更造 五銖。泰又諫曰：

　　臣聞爲(wèi)國(guó)拯弊，莫若務(wù)本 ?！鞍傩詹蛔?，君孰與足”，未 有人貧而國(guó)富，本不足而末有馀者也。故囊漏貯中，識(shí)者不吝， 反裘負(fù)薪，存毛實(shí)難。王者不言有無(wú)，諸侯不說(shuō)多少，食祿之 家，不與百姓爭(zhēng)利。故拔葵所以明政，織蒲謂之不仁。是以貴 賤有章，職分無(wú)爽。今之所憂，在農(nóng)人尚寡，倉(cāng)廩未充，轉(zhuǎn)運(yùn) 無(wú)已，資食者衆(zhòng)，家無(wú)私積，難以御荒耳。夫貨存貿(mào)易，不在 少多，昔日之貴，今者之賤，彼此共之，其揆一也。但令官人 均通，則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者，則龜貝之屬， 自古所行。尋銅之爲(wèi)器，在用也博矣，鍾律所通者遠(yuǎn)，機(jī)衡所 揆者大，夏鼎負(fù)圖，實(shí)冠衆(zhòng)瑞，晉鐸呈象，亦啓休征。器有要 用，則貴賤同資，物有適宜，則家國(guó)共急。今毀必資之器，而 爲(wèi)無(wú)施之錢(qián)，于貨則功不補(bǔ)勞，在用則君人俱困，校之以實(shí)， 損多益少。伏愿思可久之道，探欲速之情，弘山海之納，擇芻 牧之說(shuō)。

　　景平初，加位特進(jìn)，明年致仕，解國(guó)子祭酒。少帝在位， 多諸愆失，泰上封事極諫。少帝雖不能納，亦不加譴。徐羨之、 傅亮等與泰素不平，及廬陵王義真、少帝見(jiàn)害，泰謂所親曰： “吾觀古今多矣，未有受遺顧托，而嗣君見(jiàn)殺，賢王嬰戮者也。” 元嘉二年，泰表賀元正并陳旱災(zāi)，多所獎(jiǎng)勸。拜表遂輕舟 游東陽(yáng)，任心行止，不關(guān)朝廷。有司劾奏之，文帝不問(wèn)。時(shí)文 帝雖當(dāng)陽(yáng)親覽，而羨之等猶執(zhí)重權(quán)，泰復(fù)上表論得失，言及執(zhí) 事。諸子禁之，表竟不奏。

　　三年，羨之伏誅，進(jìn)位侍中、左光祿大夫、國(guó)子祭酒，領(lǐng) 江夏王師，特進(jìn)如故。上以泰先朝舊臣，恩禮甚重。以有腳疾， 宴見(jiàn)之日，特聽(tīng)乘輿到坐。所陳時(shí)事，上每?jī)?yōu)容之。

　　其年秋，旱蝗，又上表言：“有蝗之處，縣官多課人捕之， 無(wú)益于枯苗，有傷于殺害。又女人被宥，由來(lái)尚矣，謝晦婦女 猶在尚方，匹婦一至，亦能有所感激?！睍?shū)奏，上乃原謝晦婦 女。

　　時(shí)司徒王弘輔政，泰謂弘曰：“彭城王，帝之次弟，宜征 還入朝，共參朝政?！焙爰{其言。時(shí)旱災(zāi)未已，加以疾疫，泰 又上表有所勸誡。

　　泰博覽篇籍，好爲(wèi)文章，愛(ài)獎(jiǎng)后生，孜孜無(wú)倦。撰古今善 言二十四篇及文集傳于世。暮年事佛甚精，于宅西立只洹精舍。 五年卒。初議贈(zèng)開(kāi)府，殷景仁曰：“泰素望不重，不可擬議臺(tái) 司?！本共还?。及葬，王弘撫棺哭曰：“君生平重殷鐵，今以 此爲(wèi)報(bào)?！弊焚?zèng)車騎將軍，諡曰宣侯。第四子曄最知名。

　　曄字蔚宗，母如廁産之，額爲(wèi)磚所傷，故以磚爲(wèi)小字。出 繼從伯弘之，后襲封武興縣五等侯。少好學(xué)，善爲(wèi)文章，能隸 書(shū)，曉音律。爲(wèi)秘書(shū)丞，父憂去職。服闋，爲(wèi)征南大將軍檀道 濟(jì)司馬，領(lǐng)新蔡太守。后爲(wèi)尚書(shū)吏部郎。

　　元嘉九年，彭城太妃薨，將葬，祖夕，僚故并集東府，曄 與司徒左西屬王深及弟司徒祭酒廣夜中酣飲，開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌爲(wèi) 樂(lè)。彭城王義康大怒，左遷宣城太守。不得志，乃刪衆(zhòng)家后漢 書(shū)爲(wèi)一家之作，至于屈伸榮辱之際，未嘗不致意焉。

　　遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。兄暠爲(wèi)宜都太守，嫡母隨暠在官 亡，報(bào)之以疾，曄不時(shí)奔赴。及行，又?jǐn)y伎妾自隨，爲(wèi)御史中 丞劉損所奏。文帝愛(ài)其才，不罪也。服闋，累遷左衛(wèi)將軍、太 子詹事。

　　曄長(zhǎng)不滿七尺，肥黑，禿眉鬢，善彈琵琶，能爲(wèi)新聲。上 欲聞之，屢諷以微旨，曄僞若不曉，終不肯爲(wèi)。上嘗宴飲勸適， 謂曄曰：“我欲歌，卿可彈?！睍夏朔钪?。上歌既畢，曄亦止 弦。

　　初，魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志，文史星算，無(wú)不兼善， 爲(wèi)員外散騎侍郎，不爲(wèi)時(shí)知，久不得調(diào)。初，熙先父默之爲(wèi)廣 州刺史，以贓貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及 義康被黜，熙先密懷報(bào)效，以曄意志不滿，欲引之，無(wú)因進(jìn)說(shuō)。 曄甥謝綜雅爲(wèi)曄所知，熙先藉嶺南遺財(cái)，家甚富足，乃傾身事 綜。始與綜諸弟共博，故爲(wèi)拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃 引熙先與曄戲，熙先故爲(wèi)不敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái) 寶，又愛(ài)其文藝，遂與申莫逆之好。熙先始以微言動(dòng)曄，曄不 回。曄素有閨庭論議，朝野所知，故門(mén)胄雖華，而國(guó)家不與姻， 以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，爲(wèi) 是門(mén)戶不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲爲(wèi)之死,不亦惑乎。” 曄默然不答，其意乃定。

　　時(shí)曄與沈演之并爲(wèi)上所知待，每被見(jiàn)多同，曄若先至，必 待演之，演之先至，常獨(dú)被引，曄又以此爲(wèi)怨。曄累經(jīng)義康府 佐，見(jiàn)待素厚，及宣城之授，意好乖離。綜爲(wèi)義康大將軍記室 參軍，隨鎮(zhèn)豫章。綜還，申義康意于曄，求解晚隙，復(fù)敦往好。

　　曄既有逆謀，欲探時(shí)旨，乃言于上曰：“臣?xì)v觀前史二漢 故事，諸蕃王政以妖詛幸災(zāi)，便正大逆之罰。況義康奸心釁跡， 彰著遐邇，而至今無(wú)恙,臣竊惑焉。且大梗常存，將成亂階?！?上不納。

　　熙先素善天文，云：“文帝必以非道晏駕，當(dāng)由骨肉相殘。 江州應(yīng)出天子?！币誀?wèi)義康當(dāng)之。綜父述亦爲(wèi)義康所遇，綜弟 約又是義康女夫，故文帝使綜隨從南上。既爲(wèi)熙先獎(jiǎng)?wù)f，亦有 酬報(bào)之心。

　　廣州人周靈甫有家兵部曲，熙先以六十萬(wàn)錢(qián)與之，使于廣 州合兵。靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖，義康舊所信念， 屢銜命下都，亦潛結(jié)腹心，規(guī)有異志。聞熙先有誠(chéng)，密相結(jié)納。 丹陽(yáng)尹徐湛之素爲(wèi)義康所愛(ài)，雖爲(wèi)舅甥，恩過(guò)子弟，承祖因此 結(jié)事湛之，告以密計(jì)。承祖南下，申義康意于蕭思話及曄，云： “本欲與蕭結(jié)婚，恨始意不果。與范本情不薄，中間相失，傍 人爲(wèi)之耳?！?

　　有法略道人先爲(wèi)義康所養(yǎng)，粗被知待。又有王國(guó)寺法靜尼 出入義康家內(nèi)，皆感激舊恩，規(guī)相拯拔，并與熙先往來(lái)。使法 略罷道。法略本姓孫，改名景玄，以爲(wèi)臧質(zhì)寧遠(yuǎn)參軍。

　　熙先善療病兼能診脈，法靜尼妹夫許耀領(lǐng)隊(duì)在臺(tái)，宿衛(wèi)殿 省，嘗有疾，因法靜尼就熙先乞療得損，因成周旋。熙先以耀 膽干，因告逆謀，耀許爲(wèi)內(nèi)應(yīng)。豫章胡藩子遵世與法靜甚款， 亦密相酬和。法靜尼南上，熙先遣婢采藻隨之，付以箋書(shū)，陳 說(shuō)圖讖。法靜還，義康餉熙先銅匕銅鑷袍段棋奩等物。熙先慮 事泄，酖采藻殺之。

　　湛之又謂曄等：“臧質(zhì)見(jiàn)與異常，質(zhì)與蕭思話款密，二人 并受大將軍眷遇，必?zé)o異同,不憂兵力不足，但當(dāng)勿失機(jī)耳?！?乃備相署置 ：湛之爲(wèi)撫軍將軍、揚(yáng)州刺史，曄中軍將軍、南 徐州刺史，熙先左衛(wèi)將軍。其馀皆有選擬。凡素所不善及不附 義康者，又有別簿，并入死目。

　　熙先使弟休先豫爲(wèi)檄文，言賊臣趙伯符肆兵犯蹕，禍流儲(chǔ) 宰，乃奉戴義康。又以既爲(wèi)大事，宜須義康意旨，乃作義康與 湛之書(shū)，宣示同黨。

　　二十二年九月，征北將軍衡陽(yáng)王義季、右將軍南平王鑠出 鎮(zhèn)，上于武帳岡祖道。曄等期以其日爲(wèi)亂，許耀侍上，扣刀以 目曄，曄不敢視，俄而坐散，差互不得發(fā)。十一月，徐湛之上 表告狀，于是悉出檄書(shū)選事及同惡人名手跡。詔收綜等，并皆 款服，唯曄不首。上頻使窮詰，乃曰：“熙先茍誣引臣?！蔽?先聞曄不服，笑謂殿中將軍沈邵之曰：“凡諸處分、符檄書(shū)疏， 皆曄所造及改定，云何方作此抵?！鄙鲜疽詴夏E，曄乃引罪。 明日送曄付廷尉，入獄，然后知爲(wèi)湛之所發(fā)。

　　熙先望風(fēng)吐款，辭氣不撓，上奇其才，使謂曰：“以卿之 才而滯于集書(shū)省，理應(yīng)有異志，此乃我負(fù)卿也?！蔽跸扔讵z中 上書(shū)陳謝，并陳天文占候，誡上有骨肉相殘之禍，其言深切。

　　曄后與謝綜等得隔壁，遙問(wèn)綜曰：“疑誰(shuí)所告?！本C曰： “不知。”曄乃稱徐湛之小名曰：“乃是徐僮也?！痹讵z爲(wèi)詩(shī) 曰：“禍福本無(wú)兆，性命歸有極，必至定前期，誰(shuí)能延一息。 在生已可知，來(lái)緣或無(wú)識(shí)，好丑共一丘，何足異枉直。豈論東 陵上，寧辨首山側(cè)，雖無(wú)嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子， 此路行復(fù)即。”上有白團(tuán)扇甚佳，送曄令書(shū)出詩(shī)賦美句。曄受 旨援筆而書(shū)曰：“去白日之照照，襲長(zhǎng)夜之悠悠?！鄙涎[凄 然。

　　曄本謂入獄便死，而上窮其獄，遂經(jīng)二旬，曄更有生望。 獄吏因戲之曰：“外傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系?！睍下勚@喜。綜、熙 先笑之曰：“詹事嘗共論事，無(wú)不攘袂瞋目，及在西池射堂上， 躍馬顧眄，自以爲(wèi)一世之雄，而今擾攘紛紜，畏死乃爾。設(shè)令 今時(shí)賜以性命，人臣圖主，何顔可以生存?！睍现^衛(wèi)獄將曰： “惜哉，埋如此人?！睂⒃唬骸安恢抑?，亦何足惜?！睍显唬?“大將言是也。” 及將詣市，曄最在前，于獄門(mén)顧謂綜曰：“次第當(dāng)以位邪？” 綜曰：“賊帥當(dāng)爲(wèi)先?！痹诘勒Z(yǔ)笑，初無(wú)慚恥。至市問(wèn)綜曰： “時(shí)欲至未？”綜曰：“勢(shì)不復(fù)久?！睍霞仁?，又苦勸綜，綜 曰：“此異疾篤，何事強(qiáng)飯?！睍霞胰讼ぶ潦?，監(jiān)刑職司問(wèn) 曰：“須相見(jiàn)不？”曄問(wèn)綜曰：“家人已來(lái)，幸得相見(jiàn)，將不 暫別？”綜曰：“別與不別，亦何所存，來(lái)必當(dāng)號(hào)泣，正足亂 人意?！睍显唬骸疤?hào)泣何關(guān)人，向見(jiàn)道邊親故相瞻望，吾意故 欲相見(jiàn)。”于是呼前。曄妻先撫其子，回罵曄曰：“君不爲(wèi)百 歲阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫?！?曄乾笑，云罪至而已。曄所生母對(duì)泣曰：“主上念汝無(wú)極，汝 曾不能感恩，又不念我老，今日奈何！”仍以手擊曄頸及頰。 曄妻云：“罪人，阿家莫憶莫念。”妹及妓妾來(lái)別，曄乃悲泣 流漣。綜曰：“舅殊不及夏侯色?！睍鲜諟I而已。綜母以子弟 自陷逆亂，獨(dú)不出視。曄語(yǔ)綜曰：“姊今不來(lái)，勝人多也?！?曄轉(zhuǎn)醉，子藹亦醉，取地土及果皮以擲曄，呼爲(wèi)別駕數(shù)十聲。 曄問(wèn)曰：“汝瞋我邪？”藹曰：“今日何緣復(fù)瞋，但父子同死， 不能不悲耳?！?

　　曄常謂死爲(wèi)滅，欲著無(wú)鬼論，至是與徐湛之書(shū)“當(dāng)相訟地 下”。其繆亂如此。又語(yǔ)人：“寄語(yǔ)何仆射，天下決無(wú)佛鬼， 若有靈，自當(dāng)相報(bào)?！笔諘霞遥瑯?lè)器服玩并皆珍麗，妓妾亦盛 飾。母住止單陋，唯有二廚盛櫵薪。弟子冬無(wú)被，叔父單布衣。 曄及黨與并伏誅，曄時(shí)年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子 魯連，吳興昭公主外孫，請(qǐng)全生命，亦得遠(yuǎn)徙。孝武即位，乃 還。

　　曄性精微，有思致，觸類多善，衣裳器服，莫不增損制度， 世人皆法學(xué)之。撰和香方，其序之曰：“麝本多忌，過(guò)分必害。 沈?qū)嵰缀?，盈斤無(wú)傷。零藿虛燥，詹唐黏濕。甘松、蘇合、安 息、郁金、奈多、和羅之屬，并被珍于外國(guó)，無(wú)取于中土。又 棗膏昏鈍，甲煎淺俗，非唯無(wú)助于馨烈,乃當(dāng)彌增于尤疾也?！?所言悉以比類朝士：麝本多忌，比庾仲文；零藿虛燥，比何 尚之；詹唐黏濕，比沈演之；棗膏昏鈍，比羊玄保；甲煎淺俗， 比徐湛之；甘松蘇合，比慧琳道人；沈?qū)嵰缀停宰员纫病?

　　曄獄中與諸生侄書(shū)以自序，其略曰：

　　吾少懶學(xué)問(wèn)，年三十許，始有尚耳。自爾以來(lái)，轉(zhuǎn)爲(wèi)心化， 至于所通處，皆自得之胸懷。常謂情志所托，故當(dāng)以意爲(wèi)主， 以文傳意。以意爲(wèi)主，則其旨必見(jiàn)；以文傳意，則其辭不流。 然后抽其芬芳，振其金石耳。觀古今文人多不全了此處，年少 中謝莊最有其分，手筆差易，于文不拘韻故也。吾思乃無(wú)定方， 但多公家之言，少于事外遠(yuǎn)致，以此爲(wèi)恨，亦由無(wú)意于文名故 也。

　　本未開(kāi)史書(shū)，政恒覺(jué)其不可解耳。既造后漢，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。 詳觀古今著述及評(píng)論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無(wú) 例，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論皆 有精意深旨，至于循吏以下及六夷諸序論，筆勢(shì)縱放，實(shí)天下 之奇作。其中合者，往往不減過(guò)秦篇。嘗共比方班氏所作，非 但不愧之而已。欲遍作諸志，前漢所有者悉令備，雖事不必多， 且使見(jiàn)文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復(fù)不 果。贊自是吾文杰思，殆無(wú)一字空設(shè)，奇變不窮，同合異體， 乃自不知所以稱之。此書(shū)行，故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例爲(wèi)舉其大 略耳，諸細(xì)意甚多。自古體大而思精，未有此也?？质廊瞬荒?盡之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。

　　吾于音樂(lè)，聽(tīng)功不及自揮，但所精非雅聲爲(wèi)可恨，然至于 一絕處，亦復(fù)何異邪。其中體趣，言之不可盡。弦外之意，虛 響之音，不知所從而來(lái)。亦嘗以授人，士庶中未有一毫似者， 此永不傳矣。吾書(shū)雖小小有意，筆勢(shì)不快，馀竟不成就，每愧 此名。曄自序并實(shí)，故存之。藹幼而整潔，衣服竟歲未嘗有塵 點(diǎn),死時(shí)年二十。曄少時(shí),兄晏常云：“此兒進(jìn)利，終破門(mén)戶?！?果如其言。

　　初，何尚之處銓衡，自謂天下無(wú)滯才，及熙先就拘，帝詰 尚之曰：“使孔熙先年三十猶作散騎侍郎，那不作賊?！蔽跸?死后，又謂尚之曰：“孔熙先有美才，地胄猶可論，而翳跡仕 流，豈非時(shí)匠失乎？”尚之曰：“臣昔謬得待罪選曹，誠(chéng)無(wú)以 濯汙揚(yáng)清；然君子之有智慧，猶鵷鳳之有文采，俟時(shí)而振羽翼， 何患不出云霞之上。若熙先必蘊(yùn)文采，自棄于污泥，終無(wú)論矣?！?上曰：“昔有良才而不遇知己者，何嘗不遺恨于后哉。”

　　荀伯子，潁川潁陰人，晉驃騎將軍羨之孫也。父猗，秘書(shū) 郎。伯子少好學(xué)，博覽經(jīng)傳，而通率好爲(wèi)雜語(yǔ)，遨游閭里，故 以此失清途。解褐駙馬都尉、奉朝請(qǐng)、員外散騎侍郎。著作郎 徐廣重其才學(xué)，舉伯子及王韶之并爲(wèi)佐郎，同撰晉史及著桓玄 等傳。 遷尚書(shū)祠部郎。義熙元年，上表稱：“故太傅鉅平侯羊祜 勛參佐命，功盛平吳，而享嗣闕然，蒸嘗莫寄。漢以蕭何元功， 故絕世輒紹，愚謂鉅平之封，宜同酇國(guó)。故太尉廣陵公陳準(zhǔn)黨 翼孫秀，禍加淮南，竊饗大國(guó)，因罪爲(wèi)利。會(huì)西朝政刑失裁， 中興復(fù)因而不奪，今王道惟新，豈可不大判臧否？謂廣陵之國(guó)， 宜在削除。故太保衛(wèi)瓘本爵菑陽(yáng)縣公，既被橫禍，乃進(jìn)第秩， 加贈(zèng)蘭陵，又轉(zhuǎn)江夏。中朝公輔，多非理終，瓘功德不殊，亦 無(wú)緣獨(dú)受偏賞。宜復(fù)本封，以正國(guó)章。”詔付門(mén)下。前散騎常 侍江夏公衛(wèi)璵及潁川陳茂先各自陳先代勛，不伏貶降。詔皆付 門(mén)下，并不施行。

　　伯子爲(wèi)妻弟謝晦薦達(dá)，爲(wèi)尚書(shū)左丞，出補(bǔ)臨川內(nèi)史。車騎 將軍王弘稱伯子“沈重不華，有平陽(yáng)侯之風(fēng)”。伯子常自矜藉 蔭之美，謂弘曰：“天下膏粱，唯使君與下官耳，宣明之徒不 足數(shù)也?！边w散騎常侍，又上表曰：“百官位次，陳留王在零 陵王上，臣愚竊以爲(wèi)疑。昔武王克殷，封神農(nóng)后于焦，黃帝后 于祝，帝堯后于薊，帝舜后于陳，夏后后于杞，殷后于宋。杞、 陳并爲(wèi)列國(guó)，而薊、祝、焦無(wú)聞。斯則褒崇所承，優(yōu)于遠(yuǎn)代之 顯驗(yàn)也。是以春秋次序諸侯，宋居杞、陳之上，考之近代，事 亦有征。晉泰始元年，詔賜山陽(yáng)公劉康子弟一人爵關(guān)內(nèi)侯，衛(wèi) 公姬署、宋侯孔紹子弟一人駙馬都尉。又泰始三年，太常上言 博士劉嘉等議，稱衛(wèi)公署于大晉在三恪之?dāng)?shù)，應(yīng)降稱侯。臣以 爲(wèi)零陵王位宜在陳留之上?！睆闹?

　　爲(wèi)御史中丞，蒞職勤恪，有匪躬之稱。立朝正色，衆(zhòng)咸憚 之。凡所奏劾，莫不深相訶毀，或延及祖禰，示其切直。又頗 雜嘲戲，故世人以此非之。補(bǔ)司徒左長(zhǎng)史，卒于東陽(yáng)太守。文 集傳于世。

　　子赤松，爲(wèi)尚書(shū)右丞，以徐湛之黨，爲(wèi)元兇所殺。

　　伯子族弟昶字茂祖，與伯子絕服，元嘉初，以文義至中書(shū) 郎。昶子萬(wàn)秋。

　　萬(wàn)秋字元寶，亦用才學(xué)自顯。昶見(jiàn)釋慧琳，謂曰：“昨萬(wàn) 秋對(duì)策，欲以相示?！贝鹪唬骸按瞬豁毧?。若非先見(jiàn)而答，貧 道不能爲(wèi)；若先見(jiàn)而答，貧道奴皆能爲(wèi)?！标圃唬骸按藢⒉粋?道德耶？”答曰：“大德所以不德?！蹦讼鄬?duì)笑，竟不看焉。 萬(wàn)秋孝武初爲(wèi)晉陵太守，坐于郡立華林合，置主衣、主書(shū)，下 獄免。前廢帝末，爲(wèi)御史中丞，卒官。

　　徐廣字野人，東莞姑幕人也。父藻，都水使者。兄邈，太 子前衛(wèi)率。家世好學(xué)，至廣尤精。百家數(shù)術(shù)，無(wú)不研覽。家貧， 未嘗以産業(yè)爲(wèi)意，妻中山劉謐之女忿之，數(shù)以相讓，廣終不改。 如此十?dāng)?shù)年，家道日弊，遂與廣離。后晉孝武帝以廣博學(xué)，除 爲(wèi)秘書(shū)郎，校書(shū)秘閣，增置職僚。

　　隆安中，尚書(shū)令王珣舉爲(wèi)祠部郎。李太后崩，廣議服曰： “太皇太后名位既正，體同皇極，理制備盡，情禮彌申。陽(yáng)秋 之義，母以子貴。既稱夫人，禮服從正。故成風(fēng)顯夫人之號(hào)， 文公服三年之喪，子于父之所生，體尊義重。且禮祖不厭孫， 固宜遂服無(wú)屈。而緣情立制，若嫌明文不存，則疑斯從重。謂 應(yīng)同于爲(wèi)祖母后，齊衰三年?！睍r(shí)從其議。

　　及會(huì)稽王世子元顯錄尚書(shū)，欲使百僚致敬，臺(tái)內(nèi)使廣立議， 由是內(nèi)外并執(zhí)下官禮，廣常爲(wèi)愧恨。

　　義熙初，宋武帝使撰車服儀注，仍除鎮(zhèn)軍諮議參軍，領(lǐng)記 室，封樂(lè)成縣五等侯。轉(zhuǎn)員外散騎常侍，領(lǐng)著作郎。二年，尚 書(shū)奏廣撰成晉史。六年，遷驍騎將軍。時(shí)有風(fēng)雹爲(wèi)災(zāi)，廣獻(xiàn)言 武帝，多所勸勉。又轉(zhuǎn)大司農(nóng)，領(lǐng)著作郎，遷秘書(shū)監(jiān)。

　　初，桓玄篡位，安帝出宮，廣陪列悲慟，哀動(dòng)左右。及武 帝受禪，恭帝遜位，廣又哀感，涕泗交流。謝晦見(jiàn)之，謂曰： “徐公將無(wú)小過(guò)。”廣收淚答曰：“身與君不同，君佐命興王， 逢千載嘉運(yùn)。身世荷晉德，眷戀故主。”因更歔欷。

　　永初元年，詔除中散大夫。廣言墳?zāi)乖跁x陵丹徒，又生長(zhǎng) 京口，息道玄忝宰此邑，乞隨之官，歸終桑梓。許之，贈(zèng)賜甚 厚。性好讀書(shū)，年過(guò)八十，猶歲讀五經(jīng)一遍 。元嘉二年卒。 廣所撰晉紀(jì)四十二卷，義熙十二年成，表上之。又有答禮 問(wèn)百余條，行于世。

　　時(shí)有高平郗紹亦作晉中興書(shū)，數(shù)以示何法盛。法盛有意圖 之，謂紹曰：“卿名位貴達(dá)，不復(fù)俟此延譽(yù)。我寒士，無(wú)聞?dòng)?時(shí)，如袁宏、干寶之徒，賴有著述，流聲于后。宜以爲(wèi)惠?！?紹不與。至?xí)?，在齋內(nèi)廚中，法盛詣紹，紹不在，直入竊書(shū)。 紹還失之，無(wú)復(fù)兼本，于是遂行何書(shū)。

　　徐豁字萬(wàn)同，廣兄子也。父邈，晉太子前衛(wèi)率?；硭斡莱?初，爲(wèi)尚書(shū)左丞、山陰令，精練法理，爲(wèi)時(shí)所推。元嘉初，爲(wèi) 始興太守，表陳三事。文帝嘉之，賜絹二百匹，谷一千斛。徙 廣州刺史，未拜卒。

　　鄭鮮之字道子，滎陽(yáng)開(kāi)封人，魏將作大匠渾之玄孫也。祖 襲，大司農(nóng)，經(jīng)爲(wèi)江乘令，因居縣境。父遵，尚書(shū)郎。

　　鮮之下帷讀書(shū)，絕交游之務(wù)。初爲(wèi)桓?jìng)ポo國(guó)主簿。先是， 兗州刺史滕恬爲(wèi)丁零翟遼所沒(méi)，尸喪不反。恬子羨仕宦不廢， 論者嫌之?；感谇G州，使群僚博議。鮮之議曰：“名教大極， 忠孝而已。至乎變通抑引，每事輒殊。本而尋之，皆求心而遺 跡。跡之所乘，遭遇或異。故圣人或就跡以助教，或因跡以成 罪，屈申與奪，難可等齊，舉其阡陌，皆可終言矣。天可逃乎？ 而伊尹廢君；君可脅乎？而鬻拳見(jiàn)善 ；忠可愚乎 ？而箕子同 仁。自此以還，殊實(shí)而齊聲，異譽(yù)而等美者，不可勝言。今如 滕羨情事者，或終身隱處，不關(guān)人事，或升朝理務(wù)，無(wú)譏前哲。 通滕者則以無(wú)譏爲(wèi)證，塞滕者則以隱處爲(wèi)美。折其兩中，則異 同之情可見(jiàn)矣。夫圣人立教，猶言有禮無(wú)時(shí)，君子不行。有禮 無(wú)時(shí)，政以事有變通，不可宗一故耳?！?

　　宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。 外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)，朝野莫不歸附，鮮之盡心武帝，獨(dú)不屈意 于毅，毅甚恨焉。以與毅舅甥制不相糾，使書(shū)侍御史丘洹奏彈 毅輒宥傳詔羅道盛。詔無(wú)所問(wèn)。

　　時(shí)新制，長(zhǎng)吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令沈叔任父 疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義 疾理，莫此爲(wèi)大。謂宜從舊，于義爲(wèi)允?！睆闹Ｓ谑亲远?以上，父母及爲(wèi)祖父母后者，墳?zāi)贡罋Ъ凹膊?，族屬輒去，并 不禁錮。

　　劉毅當(dāng)鎮(zhèn)江陵，武帝會(huì)于江寧，朝士畢集。毅素好摴蒱， 于是會(huì)戲。帝與毅斂局各得其半，積錢(qián)隱人，毅呼帝并之。先 擲得雉，帝甚不悅，良久乃答之，四坐傾屬。既擲得盧，毅意 大惡，謂帝曰：“知公不以大坐席與人?！滨r之大喜，徒跣繞 床大叫，聲聲相續(xù)，毅甚不平，謂之曰：“此鄭君何爲(wèi)者？” 無(wú)復(fù)甥舅之敬。

　　帝少事戎旅，不經(jīng)涉學(xué)，及爲(wèi)宰相，頗慕風(fēng)流。時(shí)或談?wù)摚?人皆依違不敢難。鮮之難必切至，未嘗寬假。與帝言，要須帝 理屈，然后置之。帝有時(shí)慚恧變色，感其輸情，時(shí)人謂爲(wèi)“格 佞”。 十二年，武帝北伐，以爲(wèi)右長(zhǎng)史。鮮之曾祖晉江州長(zhǎng)史哲 墓在開(kāi)封，求拜省，帝以騎送之。及入咸陽(yáng)，帝遍視阿房、未 央故地，凄愴動(dòng)容，問(wèn)鮮之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼過(guò) 秦對(duì)。帝曰：“及子?jì)攵觯褷?wèi)晚矣。然觀始皇爲(wèi)人，智足 見(jiàn)是非，所任不得人，何也？”答曰：“夫佞言似忠，奸言似 信，中人以上，乃可語(yǔ)上。始皇未及中人，所以暗于識(shí)士?！?前至渭濱，帝復(fù)嘆曰：“此地甯復(fù)有呂望邪？”鮮之曰：“昔 葉公好龍而真龍見(jiàn)，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈 患海內(nèi)無(wú)人?！钡鄯Q善者久之。

　　宋國(guó)初建，轉(zhuǎn)奉常。赫連勃勃陷關(guān)中，武帝復(fù)欲北討，鮮 之表諫。及踐阼，遷太常、都官尚書(shū)。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆， 范泰嘗衆(zhòng)中讓誚鮮之曰：“卿與傅、謝俱從圣主有功關(guān)、洛， 卿乃居僚首，今日答颯，去人遼遠(yuǎn)，何不肖之甚?！滨r之熟視 不對(duì)。 鮮之爲(wèi)人通率，在武帝坐，言無(wú)所隱晦，亦甚憚焉。而隱 厚篤實(shí)，贍恤親故，游行命駕，或不知所適，隨御者所之。尤 爲(wèi)武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定， 謂群臣曰：“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)。”俄而外啓尚書(shū)鄭鮮之詣神獸 門(mén)求啓事，帝大笑引入。其被遇如此。以從征功，封龍陽(yáng)縣五 等子。 景平中，徐、傅當(dāng)權(quán)，出爲(wèi)豫章太守。時(shí)王弘爲(wèi)江州刺史， 竊謂人曰：“鄭公德素，先朝所禮，方于前代，鍾元常、王景 興之流。今徐、傅出以爲(wèi)郡，抑當(dāng)有以。”尋有廢立事。 元嘉三年，弘入爲(wèi)相，舉鮮之爲(wèi)尚書(shū)右仆射。四年卒。文 集行于世。子愔，始安太守。

　　裴松之字世期，河?xùn)|聞喜人也。祖昧，光祿大夫。父珪， 正員外郎。

　　松之博覽墳籍，立身簡(jiǎn)素。年二十，拜殿中將軍。此官直 衛(wèi)左右，晉孝武太元中，革選名家以參顧問(wèn)，始用瑯邪王茂之、 會(huì)稽謝輶，皆南北之望。

　　義熙初，爲(wèi)吳興故彰令，在縣有績(jī)。入爲(wèi)尚書(shū)祠部郎。松 之以世立私碑，有乖事實(shí)，上表陳之，以爲(wèi)“諸欲立碑者，宜 悉令言上，爲(wèi)朝議所許，然后聽(tīng)之，庶可以防遏無(wú)征，顯彰茂 實(shí)”。由是普斷。

　　武帝北伐，領(lǐng)司州刺史，以松之爲(wèi)州主簿，轉(zhuǎn)中從事。既 克洛陽(yáng)，松之居州行事。宋國(guó)初建，毛德祖使洛陽(yáng)，武帝敕之 曰：“裴松之廊廟之才，不宜久居邊務(wù)，今召爲(wèi)世子洗馬，與 殷景仁同，可令知之?！?

　　時(shí)議立五廟樂(lè)，松之以妃臧氏廟用樂(lè)亦宜與四廟同。除零 陵內(nèi)史，征爲(wèi)國(guó)子博士。

　　元嘉三年，誅司徒徐羨之等，分遣大使巡行天下，并兼散 騎常侍，班宣二十四條詔書(shū)。松之使湘州，甚得奉使之義，論 者美之。

　　轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。上使注陳壽三國(guó)志，松之鳩集傳記，廣增異 聞。既成奏之，上覽之曰：“裴世期爲(wèi)不朽矣?！?

　　出爲(wèi)永嘉太守，勤恤百姓，吏人便之。后爲(wèi)南瑯邪太守， 致仕，拜中散大夫。尋爲(wèi)國(guó)子博士，進(jìn)太中大夫。使續(xù)成何承 天國(guó)史，未及撰述，卒。

　　子駰，南中郎參軍。松之所著文論及晉記，駰注司馬遷史 記，并行于世。駰子昭明。

　　昭明少傳儒史之業(yè)，宋泰始中爲(wèi)太學(xué)博士。有司奏太子婚， 納徵用玉璧虎皮，未詳何所準(zhǔn)擬。昭明議：“禮‘納征儷皮 ’。 鄭云：‘皮爲(wèi)庭實(shí)，鹿皮也’，晉太子納妃注‘以虎皮二 ’。 太元中，公主納征，虎豹皮各一。此豈謂婚禮不詳。王公之差， 故取虎豹文蔚以尊其事?；⒈m文，而征禮所不言；熊羆雖古， 而婚禮所不及；珪璋雖美，或爲(wèi)用各異。今宜準(zhǔn)經(jīng)誥，凡諸僻 謬，一皆詳正?！庇谑怯兴緟⒆h，加珪璋豹熊羆皮各二。

　　元徽中，出爲(wèi)長(zhǎng)沙郡丞。罷任，刺史王蘊(yùn)謂曰：“卿清貧 必?zé)o還資，湘中人士有須一禮之命者，我不愛(ài)也?！闭衙髟唬?“下官忝爲(wèi)郡佐，不能光益上府,豈以鴻都之事，仰累清風(fēng)?！?歷祠部通直郎。

　　齊永明三年使魏，武帝謂曰：“以卿有將命之才，使還當(dāng) 以一郡相賞?！边€爲(wèi)始安內(nèi)史?？と她徯嗽疲骸吧袢伺c其玉 印玉板書(shū)，不須筆，吹紙便成字?！弊苑Q龔圣人，以此惑衆(zhòng)， 前后郡太守敬事之。昭明付獄案罪。及還，甚貧罄，武帝曰： “裴昭明當(dāng)罷郡，還遂無(wú)宅，我不讀書(shū)，不知古人中誰(shuí)可比之?！?遷射聲校尉。

　　九年復(fù)北使。建武初，爲(wèi)王玄邈安北長(zhǎng)史、廣陵太守。明 帝以其在事無(wú)啓奏，代還責(zé)之，昭明曰：“臣不欲競(jìng)執(zhí)關(guān)鍵故 耳?！?昭明歷郡皆清勤，常謂人曰：“人生何事須聚畜，一身之 外亦復(fù)何須。子孫若不才，我聚彼散。若能自立，則不如一經(jīng)?！?故終身一不事産業(yè)。中興二年卒。子子野。

　　子野字幾原，生而母魏氏亡，爲(wèi)祖母殷氏所養(yǎng)。殷柔明有 文義，以章句授之。年九歲，殷氏亡，泣血哀慟，家人異之。 少好學(xué)，善屬文，仕齊爲(wèi)江夏王行參軍。遭父憂去職。初， 父寢疾彌年，子野禱請(qǐng)備至，涕泗沾濡。父夜夢(mèng)見(jiàn)其容，旦召 視如夢(mèng)，俄而疾間，以爲(wèi)至孝所感。命著孝感傳，固辭乃止。 及居喪，每之墓所，草爲(wèi)之枯。有白兔白鳩馴擾其側(cè)。

　　梁天監(jiān)初，尚書(shū)仆射范云嘉其至行，將表奏之，會(huì)云卒不 果。樂(lè)安任昉有盛名，爲(wèi)后進(jìn)所慕，游其門(mén)者，昉必推薦。子 野于昉爲(wèi)從中表，獨(dú)不至，昉亦恨焉，故不之善。

　　久之兼廷尉正，時(shí)三官通署獄，子野嘗不在，同僚輒署其 名。奏有不允，子野從坐免職?；騽裱哉?qǐng)有司，可無(wú)咎，子野 笑曰：“雖慚柳季之道，豈因訟以受服?！弊源嗣怊砭弥?，終 無(wú)恨意。中書(shū)郎范縝與子野未遇，聞其行業(yè)而善焉。會(huì)遷國(guó)子 博士，乃上表讓之，有司以資歷非次，不爲(wèi)通。

　　后爲(wèi)諸暨令，在縣不行鞭罰，人有爭(zhēng)者，示之以理，百姓 稱悅，合境無(wú)訟。

　　初，子野曾祖松之，宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史，未成 而卒，子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末，沈約所撰宋書(shū)稱“松 之已后無(wú)聞焉”。子野更撰爲(wèi)宋略二十卷，其敍事評(píng)論多善， 而云“戮淮南太守沈璞，以其不從義師故也”。約懼，徒跣謝 之，請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰：“吾弗逮也。”蘭陵蕭琛言其評(píng) 論可與過(guò)秦、王命分路揚(yáng)鑣。于是吏部尚書(shū)徐勉言之于武帝， 以爲(wèi)著作郎，掌修國(guó)史及起居注。頃之，兼中書(shū)通事舍人，尋 除通直員外，著作、舍人如故。敕又掌中書(shū)詔誥。

　　時(shí)西北遠(yuǎn)邊有白題及滑國(guó)遣使由岷山道入貢，此二國(guó)歷代 弗賓，莫知所出。子野曰：“漢潁陰侯斬胡白題將一人。服虔 注云：‘白題，胡名也?！譂h定遠(yuǎn)侯擊虜，八滑從之，此其 后乎?！睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰方國(guó)使圖，廣述懷來(lái)之盛， 自要服至于海表，凡二十國(guó)。子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、 陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱皆博學(xué)，深相賞 好，顯尤推重之。時(shí)吳平侯蕭勱、范陽(yáng)張纘每討論墳籍，咸折 衷于子野。

　　繼母曹氏亡，居喪過(guò)禮，服闋，再遷員外郎。普通七年， 大舉北侵，敕子野爲(wèi)移魏文，受詔立成。武帝以其事體大，召 尚書(shū)仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書(shū)侍郎朱異 集壽光殿以觀之，時(shí)并嘆服。武帝目子野曰：“其形雖弱，其 文甚壯?！倍碛蛛窢?wèi)書(shū)喻魏相元叉。其夜受旨，子野謂可待旦 方奏，未之爲(wèi)也，及五鼓，敕催令速上。子野徐起操筆，昧爽 便就。及奏，武帝深嘉焉。自是諸符檄皆令具草。

　　子野爲(wèi)文典而速，不尚靡麗，制多法古，與今文體異。當(dāng) 時(shí)或有詆訶者，及其末，翕然重之。或問(wèn)其爲(wèi)文速者，子野答 云：“人皆成于手，我獨(dú)成于心?！?

　　遷中書(shū)侍郎、鴻臚卿，領(lǐng)步兵校尉。子野在禁省十馀年， 默靜自守，未嘗有所請(qǐng)謁。外家及中表貧乏，所得奉悉給之。 無(wú)宅，借官地二畝，起茅屋數(shù)間，妻子恒苦饑寒，唯以教誨爲(wèi) 本，子侄祗畏，若奉嚴(yán)君。劉顯常以師道推高之。末年深信釋 教，終身飯麥?zhǔn)呈?。中大通二年卒。先是，子野自占死期不過(guò) 庚戌歲，是年自省移疾，謂同官劉之亨曰：“吾其逝矣?！边z 命務(wù)存儉約。武帝悼惜，爲(wèi)之流涕。贈(zèng)散騎常侍，即日舉哀。 先是，五等君及侍中以上乃有諡，及子野特以令望見(jiàn)嘉，賜諡 貞子。

　　子野少時(shí)集注喪服、續(xù)裴氏家傳各二卷，抄合后漢事四十 馀卷。又敕撰衆(zhòng)僧傳二十卷，百官九品二卷，附益諡法一卷， 方國(guó)使圖一卷，文集二十卷：并行于世。又欲撰齊梁春秋，始 草創(chuàng)，未就而卒。及葬，湘東王爲(wèi)之墓志銘，陳于藏內(nèi)。邵陵 王又立墓志，堙于羨道。羨道列志，自此始焉。子騫，官至通 直郎。 何承天，東海郯人也。五歲喪父。母徐廣姊也，聰明博學(xué)， 故承天幼漸訓(xùn)義。宋武起義初，撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰，板爲(wèi)行 參軍。毅嘗出行，而鄢陵縣吏陳滿射鳥(niǎo)，箭誤中直帥，雖不傷 人，處法棄市。承天議曰：“獄貴情斷，疑則從輕。昔有驚漢 文帝乘輿馬者，張釋之劾以犯蹕，罪止罰金。何者？明其無(wú)心 于驚馬也。故不以乘輿之重，加于異制。今滿意在射鳥(niǎo)，非有 心于中人。案律過(guò)誤傷人三歲刑，況不傷乎？微罰可也?！?

　　宋臺(tái)建，爲(wèi)尚書(shū)祠部郎，與傅亮共撰朝儀。謝晦鎮(zhèn)江陵， 請(qǐng)爲(wèi)南蠻長(zhǎng)史?；捱M(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍，轉(zhuǎn)諮議參軍，領(lǐng)記室。

　　元嘉三年，晦將見(jiàn)討，間計(jì)于承天，曰：“大小既殊，逆 順又異，境外求全，上計(jì)也。以腹心領(lǐng)兵戍義陽(yáng)，將軍率衆(zhòng)于 夏口一戰(zhàn)。若敗，即趨義陽(yáng)，以出北境，此其次也。”晦良久 曰：“荊楚用武之國(guó)，且當(dāng)決戰(zhàn)，走不晚也?！奔盎尴?，承天 留府不從。到彥之至馬頭，承天自詣歸罪，見(jiàn)宥。后兼尚書(shū)左 丞。

　　吳興余杭人薄道舉爲(wèi)劫，制同籍期親補(bǔ)兵。道舉從弟代公、 道生等并爲(wèi)劫大功親，非應(yīng)在補(bǔ)謫之例。法以代公等母存爲(wèi)期 親，則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰：“尋劫制，同籍期親補(bǔ)兵， 大功則不在此例。婦人三從，既嫁從夫，夫死從子。今道舉爲(wèi) 劫，若其叔父尚存，制應(yīng)補(bǔ)謫，妻子營(yíng)居，固其宜也。但爲(wèi)劫 之時(shí)，叔父已歿，代公、道生并是從弟，大功之親，不合補(bǔ)謫。 今若以叔母爲(wèi)期親，令代公隨母補(bǔ)兵，既乖大功不謫之制，又 失婦人三從之道。由于主者守期親之文，不辨男女之異。謂代 公等母子并宜見(jiàn)原?！?

　　承天爲(wèi)性剛愎，不能屈意朝右，頗以所長(zhǎng)侮同列，不爲(wèi)仆 射殷景仁所平。出爲(wèi)衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西方與士人多不協(xié)，在郡 又不公清，爲(wèi)州司所糾，被收系獄，會(huì)赦免。

　　十六年，除著作佐郎，撰國(guó)史。承天年已老，而諸佐郎并 名家年少。潁川荀伯子嘲之，常呼爲(wèi)奶母。承天曰：“卿當(dāng)云 鳳凰將九子，奶母何言邪？”尋轉(zhuǎn)太子率更令，著作如故。

　　時(shí)丹陽(yáng)溧陽(yáng)丁況等久喪而不棺葬，承天議曰：“禮云‘還 葬’，當(dāng)謂荒儉一時(shí)，故許其稱財(cái)而不求備 。丁況三家數(shù)年中 葬輒無(wú)棺櫬，實(shí)由淺情薄恩同于禽獸者耳。竊以丁寶等同伍積 年，未嘗勸之以義，繩之以法。十六年冬，既無(wú)新科，又未申 明舊制，有何嚴(yán)切，欻然相糾?；蛴舌徢譅?zhēng)，以興此言。如 聞在東諸處，此例既多，江西、淮北尤爲(wèi)不少。若但謫此三人， 殆無(wú)所肅，開(kāi)其一端，則互相恐動(dòng)。臣愚謂況等三家，且可勿 問(wèn)，因此附定制旨：若人葬不如法，同伍當(dāng)即糾言。三年除服 之后，不得追相告引?！?

　　十九年，立國(guó)子學(xué)，以本官領(lǐng)國(guó)子博士?；侍又v孝經(jīng)， 承天與中庶子顔延之同爲(wèi)執(zhí)經(jīng)。頃之，遷御史中丞。

　　時(shí)魏軍南伐，文帝訪群臣捍御之略。承天上安邊論，凡陳 四事：其一，移遠(yuǎn)就近，以實(shí)內(nèi)地；其二，浚復(fù)城隍，以增阻 防；其三，纂偶車牛，以飾戎械；其四，計(jì)丁課仗，勿使有闕。 文多不載。

　　承天素好弈棋，頗用廢事。又善彈箏。文帝賜以局子及銀 裝箏。承天奉表陳謝，上答曰：“局子之賜，何必非張武之金 邪。”

　　承天博見(jiàn)古今，爲(wèi)一時(shí)所重。張永嘗開(kāi)玄武湖遇古冢，冢 上得一銅斗，有柄。文帝以訪朝士。承天曰：“此亡新威斗。 王莽三公亡，皆賜之。一在冢外，一在冢內(nèi)。時(shí)三臺(tái)居江左者， 唯甄邯爲(wèi)大司徒，必邯之墓。”俄而永又啓冢內(nèi)更得一斗，復(fù) 有一石銘“大司徒甄邯之墓”。時(shí)帝每有疑議，必先訪之，信 命相望于道。承天性褊促，嘗對(duì)主者厲聲曰：“天何言哉，四 時(shí)行焉，百物生焉?！蔽牡壑瑧?yīng)遣先戒曰：“善候何顔色， 如其不悅，無(wú)須多陳。”

　　二十四年，承天遷廷尉，未拜，上欲以爲(wèi)吏部郎，已受密 旨，承天宣漏之，坐免官。卒于家，年七十八。

　　先是禮論有八百卷，承天刪減并合，以類相從，凡爲(wèi)三百 卷，并前傳、雜語(yǔ)、所纂文及文集，并傳于世。又改定元嘉歷， 改漏刻用二十五箭，皆從之。曾孫遜。

　　遜字仲言，八歲能賦詩(shī)，弱冠，州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其 對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交。謂所親曰：“頃觀文人，質(zhì)則 過(guò)儒，麗則傷俗，其能含清濁，中今古，見(jiàn)之何生矣?！鄙蚣s 嘗謂遜曰：“吾每讀卿詩(shī)，一日三復(fù)，猶不能已?！逼錉?wèi)名流 所稱如此。

　　梁天監(jiān)中，兼尚書(shū)水部郎，南平王引爲(wèi)賓客，掌記室事， 后薦之武帝，與吳均俱進(jìn)幸。后稍失意，帝曰：“吳均不均， 何遜不遜。未若吾有朱異，信則異矣?！弊允鞘韪簦?fù)得見(jiàn)。 卒于仁威廬陵王記室。

　　初，遜爲(wèi)南平王所知，深被恩禮，及聞遜卒，命迎其柩而 殯藏焉，并餼其妻子。東海王僧孺集其文爲(wèi)八卷。

　　初，遜文章與劉孝綽并見(jiàn)重，時(shí)謂之何、劉。梁元帝著論 論之云：“詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜。”

　　遜從叔澗字彥夷，亦以才著聞，宦游不達(dá)，作拍張賦以喻 意。末云：“東方曼倩發(fā)憤于侏儒，遂與火頭食子稟賜不殊?！?位至臺(tái)郎。

　　時(shí)有會(huì)稽虞騫工爲(wèi)五言，名與遜埒，官至王國(guó)侍郎。后又 有會(huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)江避并爲(wèi)南平王大司馬府記室。翁歸工爲(wèi) 詩(shī)，避博學(xué)有思理，注論語(yǔ)、孝經(jīng)。二人并有文集。

　　論曰：夫令問(wèn)令望，詩(shī)人所以作詠，有禮有法，前哲由斯 播美。觀夫范、荀二公，并以學(xué)業(yè)自著，而干時(shí)之譽(yù)，本期俱 不爲(wèi)弘。雖才則有馀而望乃不足。蔚宗藝用有過(guò)人之美，跡其 行事，何利害之相傾。徐廣動(dòng)不違仁，義兼儒行。鮮之時(shí)稱“ 格佞”，斯不佞矣。松之雅道爲(wèi)貴，實(shí)光載德。承天素訓(xùn)所資， 無(wú)慚舅氏，美矣乎。