孟子_梁惠王章句下第四節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·梁惠王章句下第四節(jié)」原文

　　齊宣王亦象梁惠王一樣，對(duì)孟子炫耀自己的宮廷，炫耀一下自己優(yōu)裕的生活方式，并且還有譏諷孟子生活貧困而空有理想的意思。孟子依然說(shuō)了一番與民同樂的道理，并且分析了人們的心理，人們要是得不到這樣的享樂，就會(huì)非議他們的君主。因得不到而非議上面，是不對(duì)的。作為民眾的上層領(lǐng)導(dǎo)有這樣的享樂而不與民同樂，也是不對(duì)的。以民眾的快樂為快樂，民眾也會(huì)快樂于其快樂；以民眾的憂愁為憂愁，民眾也會(huì)憂愁于其憂愁。快樂以天下為準(zhǔn)，憂愁以天下為準(zhǔn)，如果還不能使天下人歸心，是沒有的事。以此告誡齊宣王法先王與民同憂同樂的重要性以及不與民同憂同樂的危害性。

　　孟子還舉出了齊景公的例子，說(shuō)明齊景公的所作所為是不對(duì)的，但他經(jīng)過(guò)晏嬰的勸說(shuō)，迅速改變自己的行為，出城到郊外住下，向農(nóng)民發(fā)放補(bǔ)助，賑濟(jì)貧困，于是齊國(guó)才得以強(qiáng)大，成為春秋時(shí)期霸國(guó)之一。這就說(shuō)明了民心所向，也說(shuō)明了人民不會(huì)對(duì)君主求全責(zé)備，是很寬宏大量的。

　　齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”

　　孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛，遵海而南，放于瑯邪。吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對(duì)曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；諸侯朝于天子曰述職，述職者述所職也。無(wú)非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。”今也不然：師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息。睊睊?cǎi)阕嫞衲俗黜?。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無(wú)厭謂之荒，樂酒無(wú)厭謂之亡。先王無(wú)流連之樂，荒亡之行。惟君所行也?！肮f(shuō)，大戒于國(guó)，出舍于郊。于是始興發(fā)補(bǔ)不足。召大師曰：‘為我作君臣相說(shuō)之樂！’蓋徵招角招是也。其詩(shī)曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也?！?/p>