孟子_告子章句下第五節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·告子章句下第五節(jié)」原文

　　季任和儲子都派人送禮物給孟子，借以溝通和交往。而孟子到任國去拜見了季任回禮，到齊國卻不去拜見儲子回禮，這是為什么呢？屋廬子弄不明白，還自以為是找到了孟子的漏洞了，這其實是屋廬子不懂得社會行為規(guī)范和選擇最佳行為方式之間的關系。孟子舉了《尚書》的例子，借以說明，享獻儀式是以禮儀為主，而不是以禮物為主，雖然禮物夠多夠豐厚，但沒有了儀式，這享獻還有什么意義呢？儲子所犯的就是這個錯誤。屋廬子最后弄明白了，原來季任為國君，鎮(zhèn)守一方，有保民守土之責，不能隨便到什么地方去，因此他派人送禮是可以的。而儲子是臣，可以因為國事而去任何地方，但儲子也是派人送禮，而不親自去送禮，這就缺乏相交往的誠意。既然他缺乏誠意，也就沒有必要回報于他了。這就是孟子以社會行為規(guī)范為標準而選擇的行為方式。

　　孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處于平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。他日由鄒之任，見季子；由平陸之齊，不

　　見儲子。屋廬子喜曰：“連得閑矣。”

　　問曰：“夫子之任見季子，之齊不見儲子，為其為相與？”

　　曰：“非也。書曰：‘享多儀，儀不及物曰不享，惟不役志于享?！癁槠洳怀上硪病！?/p>

　　屋廬子悅。或問之。屋廬子曰：“季子不得之鄒，儲子得之平陸?！?/p>