劉恒為政舉措
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西漢王朝建立后,漢高祖、惠帝、呂后都著力于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,收到了顯著的成效。然而文帝即位之時(shí),不僅國(guó)家財(cái)力嚴(yán)重不足,人民生活還相當(dāng)困頓。造成這種貧困的狀況,是由于“一人耕之,十人聚而食之”,農(nóng)民遭受殘酷剝削,淫侈之風(fēng)日益嚴(yán)重,以及社會(huì)背本趨末的結(jié)果。這表明漢初一度緩和的社會(huì)矛盾,到文景時(shí)期又逐漸趨于表面化。于是他開(kāi)始大顯身手,開(kāi)始了他的治國(guó)之路。
政治 ?、偎痉ā ∏貪h時(shí)期的黃老學(xué)一個(gè)主要特征是“守法而無(wú)為”,所謂“無(wú)為”,不是毫無(wú)作為,也不是漫無(wú)邊際的放任,而是不超越既定的法律規(guī)定。“法”是“無(wú)為”的界限,而無(wú)為的“道”又是“法”的根源。所以,要求“法立而弗敢廢”,就是指立法之后不輕易變更,要“循守成法”?! h初統(tǒng)治者堅(jiān)持黃老之學(xué)“賞罰信”的思想,主張嚴(yán)格執(zhí)法,即使皇帝也只有“執(zhí)道生法”的權(quán)力,而不得犯法。漢文帝就是一位不以個(gè)人意志破壞法律規(guī)定而“循守成法”的皇帝。一次,文帝出行中路過(guò)渭橋,有人從橋下走出,使文帝乘車的馬受驚而跑。廷尉張釋之判處此人“罪金”(罰四兩金)。文帝要求處死。張釋之向文帝說(shuō):“法律是天子和天下人共同制定的,如果我們輕易地改變法律,就會(huì)使人們對(duì)法律失去信任,不知怎樣做才對(duì)?!蔽牡劢K究表示廷尉做得對(duì)?! ↑S老思想雖然吸收了法家的“執(zhí)法”“守法”思想,但基于“安民”“惠民”的立場(chǎng),對(duì)法家的“重刑輕罪”主張并不首肯。黃老思想不僅要求“君正”,而且要求“法正”。在這種思想作用下,漢初統(tǒng)治者堅(jiān)持除秦苛法。文帝元年(前179年)十二月,除“收孥連坐法”。明令宣布:“廢除一人犯罪,家人收為奴婢及各種株連的法律。”這是對(duì)舊傳統(tǒng)的否定,對(duì)成法的改革。
?、诟母镄讨啤 ∥牡蹚U除的首先是連坐法,當(dāng)時(shí)叫做首孥連坐法。當(dāng)時(shí)的大臣陳平和周勃開(kāi)始不同意,但在文帝的堅(jiān)持下,只好按照文帝的意思起草了詔書,終于將連坐法廢除了。其次是對(duì)肉刑的廢除,改為處以笞刑和杖刑,因?yàn)榇螖?shù)太多,有的三百,有的五百,還是太重,經(jīng)常把人打死,于是又減輕次數(shù),最終達(dá)到了減輕刑罰的目的?! ∥牡圩钪匾母母锸菑U除肉刑,改革刑制。改革的起因是緹縈救父。文帝十三年(前167年),齊太倉(cāng)令淳于公犯了罪,應(yīng)當(dāng)受刑。漢代的肉刑主要由黥刑(臉上刺字)、劓刑(割去鼻子)和斬左右趾(砍去左足或右足)。淳于公因?yàn)樽鲞^(guò)官,所以要押解到長(zhǎng)安去受刑。淳于公幼女緹縈非常悲痛,便隨父到長(zhǎng)安,上書文帝,說(shuō):“臣妾愿意入官府為奴婢,來(lái)抵贖父罪?!蔽牡蹜z憫她的一片孝心,下令赦免了淳于公的肉刑,令其攜女歸家,并且下詔廢除肉刑,改革刑制?! ?duì)漢文帝廢除肉刑,后世有許多評(píng)說(shuō),大多是認(rèn)為出于“悲憐”緹縈,體現(xiàn)了文帝的“德政”。這一刑制的改革,在中國(guó)法制史上的意義是重大的,它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的標(biāo)志。這一改革,為刑制向新“五刑”(笞、杖、徙、流、死)的過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)。
③廢除過(guò)關(guān)用傳制度 漢代在軍事重鎮(zhèn)或邊地要塞,都設(shè)關(guān)卡以控制人口流動(dòng),檢查行旅往來(lái)。出入關(guān)隘時(shí),要持有“傳”,即通過(guò)關(guān)卡的符信(憑證),方可放行。文帝十二年(前168年)三月,文帝取消出入關(guān)的“傳”,從而有利用于商品的流通和各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。
④令列侯歸國(guó) 文帝即位之初,列侯多居長(zhǎng)安,遠(yuǎn)離所屬食邑,造成“吏卒給輸費(fèi)苦”,給人民增加了一項(xiàng)新的轉(zhuǎn)輸負(fù)擔(dān)。文帝二年(前178年),即詔令列侯回歸封邑,做官吏的及有詔令特許的,要將太子送歸封邑,其他任何人不許留居長(zhǎng)安,以減輕人民的負(fù)擔(dān)。
重民思想 ?、侔裁駷楸尽 ∧贻p的賈誼作《過(guò)秦論》為文帝提出治國(guó)的根本方針為“牧民之道,務(wù)在安之”。這股要求安民的社會(huì)思潮,是惠帝以來(lái)朝野共同的要求,也是鞏固西漢統(tǒng)治的需要。
②減省租賦 為了吸引農(nóng)民歸農(nóng)力本,文帝以減輕田租稅率的辦法,改變背本趨末的社會(huì)風(fēng)氣,用來(lái)激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,文帝二年(前178年)和十二年(前168年),曾兩次“除田租稅之半”,即租率由十五稅一減為三十稅一,即納1∕30的土地稅,十三年還全部免去田租。自此以后,三十稅一成為漢代定制。此外,算賦也由每人每年120錢減至每人每年40錢。
③減輕徭役 文帝“偃武興文”,“丁男三年而一事”,即成年男子的徭役減為每三年服役一次。這樣的減免,在中國(guó)封建社會(huì)史上是獨(dú)一無(wú)二的。
?、艹谏綕芍 ∥牡酆罅辏ㄇ?58年),文帝下令,開(kāi)放原來(lái)歸屬國(guó)家的所有山林川澤,準(zhǔn)許私人開(kāi)采礦產(chǎn),利用和開(kāi)發(fā)漁鹽資源,從而促進(jìn)了農(nóng)民的副業(yè)生產(chǎn)和與國(guó)計(jì)民生有重大關(guān)系的鹽鐵生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。弛禁的結(jié)果,“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”。
?、萑胨诎菥簟 ∥牡凼辏ㄇ?68年),號(hào)稱“智囊”的太子家令晁錯(cuò)向文帝建議:“募天下之人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣?!辈⒃谄洹墩撡F粟疏》中宣傳此思想,本套思想非常符合文帝時(shí)期充實(shí)國(guó)力的目的,于是,文帝采納了這個(gè)建議,采取公開(kāi)招標(biāo)價(jià)賣爵的辦法來(lái)充實(shí)邊防軍糧。晁錯(cuò)又建議,入粟拜爵辦法實(shí)行后,邊境積粟足以支5年,可令入粟者輸于郡縣,是郡縣也積粟;邊境和郡縣都已充實(shí),就可以免除天下田租。入粟拜爵辦法的實(shí)行,使農(nóng)民的處境暫時(shí)有所改善,而晁錯(cuò)的《論貴粟疏》也被后世廣為傳誦!
躬修節(jié)儉 文帝在位23年,車騎服御之物都沒(méi)有增添;屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶;平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服;文帝為自己預(yù)修的陵墓,也要求從簡(jiǎn)。在中國(guó)歷代帝王中,文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱道的皇帝。
政績(jī)表現(xiàn) 由于文帝采取了上述的方針和措施,就使當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展,統(tǒng)治秩序也日臻鞏固。西漢初年,大侯封國(guó)不過(guò)萬(wàn)家,小的五六百戶;到了文帝和景帝時(shí)期,流民還歸田園,戶口迅速繁息。列侯封國(guó)大者至三四萬(wàn)戶,小的也戶口倍增,而且比過(guò)去富實(shí)多了。中國(guó)古代社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入治世?! ≡从谖牡蹠r(shí)期的文景之治之所以成為封建社會(huì)的盛世,原因是多方面的: 1、統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)的改變:漢初統(tǒng)治者從秦亡的教訓(xùn)中,第一次看到了“民”的力量,認(rèn)識(shí)到這個(gè)力量雖在平時(shí)不顯現(xiàn),然而絕不能忽視它。如果過(guò)分侵犯了“民”維持生存的起碼權(quán)利,“民”就不是原來(lái)的被動(dòng)狀態(tài),而要以暴力的行動(dòng)顯示出它不僅能載舟亦能覆舟的強(qiáng)大力量。所以統(tǒng)治者就要對(duì)“民”讓步,就要順“民”心?! ?、統(tǒng)治者大力推行黃老政治:漢初統(tǒng)治者,尤其是文帝和景帝,堅(jiān)持“清靜無(wú)為”“躬修節(jié)儉”[21],實(shí)行輕徭薄賦的政策,結(jié)果減少了人力物力的浪費(fèi),解決了秦過(guò)分剝削農(nóng)民、破壞合理的權(quán)利和界限的根本問(wèn)題,這樣,就造成一個(gè)“吏安其官,民樂(lè)其業(yè)”的良好社會(huì)環(huán)境。 3、文帝個(gè)人的勵(lì)精圖治:劉恒即位不久,就廢止了誹謗妖言之罪,使臣下能大膽提出不同的意見(jiàn)。秦代以來(lái)有所謂“秘?!敝?,凡有災(zāi)異就移過(guò)于臣下。文帝十三年(前167年)下詔廢除并且聲明:“百官的錯(cuò)誤和罪過(guò),皇帝要負(fù)責(zé)。”次年,他又禁止祠官為他祝福,文帝謙讓寬容,以禮相待,便自然形成一種比較清明的政治空氣,正因?yàn)槿绱耍瑵h文帝的政績(jī)不但得到了后人的贊譽(yù),也得到了西漢末年赤眉軍的尊崇,他們攻占長(zhǎng)安后,西漢皇陵均被破壞,唯有漢文帝的霸陵得到了保護(hù)。
軍事 漢高后八年(公元前180年),呂后死。文帝即位,繼續(xù)對(duì)匈奴和親?! ∥牡矍霸辏ü?77年),匈奴右賢王背棄 和親 之約,率數(shù)萬(wàn)大軍侵占河南地(今內(nèi)蒙古伊克昭盟地區(qū)),并進(jìn)襲上郡(今陜西綏德地區(qū)),殺略漢民,威脅長(zhǎng)安。文帝急令丞相灌嬰將車騎8萬(wàn)迎擊匈奴,自率諸將詣甘泉宮(故址在今陜西淳化西北),作為應(yīng)援。匈奴右賢王見(jiàn)漢軍大隊(duì)來(lái)攻,遂退出塞外。雙方雖未交兵,但這次用兵是西漢自白登之圍后對(duì)匈奴第一次大規(guī)模的軍事行動(dòng),表明西漢王朝并不甘于 和親 政策?! ∥牡矍霸辏ü?74年),冒頓單于死,其子稽粥即位,號(hào)老上單于?! ±仙蠁斡诔跫次?,文帝復(fù)遣宗室女公主為單于閼氏,派宦者燕人中行說(shuō)為護(hù)送使者。中行說(shuō)不愿去匈奴,被強(qiáng)令出使。中行說(shuō)忿恨上路,到匈奴即投降老上單于。老上單于對(duì)他親信倍至。中行說(shuō)在匈奴千方百計(jì)破壞漢匈的 和親 關(guān)系,鼓動(dòng)老上單于伺機(jī)南下攻漢?! ∥牡矍霸哪辏ü?66年)冬,老上單于親率14萬(wàn)大軍入北地郡,進(jìn)占朝那(今甘肅平?jīng)鑫鞅保?、蕭關(guān)(今甘肅固原東南)、彭陽(yáng)(今甘肅鎮(zhèn)原東南),燒毀中宮(秦宮,故址在今甘肅固原),前鋒直抵雍縣(今陜西鳳翔南)、甘泉(今陜西淳化西北),距長(zhǎng)安僅200里,直接威脅西漢王朝的統(tǒng)治中心。文帝得報(bào),立即命中尉周谷、郎中令張武為將軍, 發(fā)車千乘,騎十萬(wàn) ,屯駐長(zhǎng)安附近,防衛(wèi)京師;又拜昌侯盧卿為上郡將軍,寧侯魏遫為北地將軍,隆慮侯周灶為隴西將軍,東陽(yáng)侯張相如為大將軍,成侯董赤為前將軍,大發(fā)上郡、北地、隴西等處兵馬車騎迎擊匈奴,苦戰(zhàn)月余,老上單于方退出塞外,而漢軍 逐出塞即還,不能有所殺 。從此, 匈奴日已驕,歲入邊,殺略人民畜產(chǎn)甚多,云中、遼東最甚,至代郡萬(wàn)余人 。西漢王朝深以為患,不得不遣使者復(fù)與匈奴修好 和親.文帝后元四年(公元前160年),老上稽粥單于死,其子軍臣立為單于,仍以中行說(shuō)為親信,積極準(zhǔn)備攻漢?! ∥牡酆笤辏ü?58年),軍臣單于絕 和親 之約,對(duì)漢發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他以6萬(wàn)騎兵,分兩路,每路3萬(wàn)騎,分別侵入上郡及云中郡,殺略甚眾。文帝急忙以中大夫令勉為車騎將軍,率軍進(jìn)駐飛狐(今山西上黨);以原楚相蘇意為將軍,將兵入代地,進(jìn)駐句注(今山西雁門關(guān)附近);又派將軍張武屯兵北地,同時(shí),置三將軍,命河內(nèi)守周亞夫駐屯細(xì)柳,祝茲侯徐悍駐棘門,宗正劉禮駐霸上,保衛(wèi)長(zhǎng)安。此時(shí),匈奴騎兵已進(jìn)至代地句注邊,邊境烽火警報(bào)連連告急。漢軍經(jīng)數(shù)月調(diào)動(dòng),方抵邊境地區(qū)。匈奴見(jiàn)漢軍加強(qiáng)了守備,遂退出塞外。漢軍也罷兵撤警。第二年,文帝死?! 【暗蹠r(shí),繼續(xù)執(zhí)行高祖劉邦以來(lái)的和親政策,通關(guān)市,給遺匈奴,遣公主,注意改善與匈奴的關(guān)系。因此,匈奴對(duì)漢只有一些小規(guī)模的邊境襲擾,不再有大規(guī)模的軍事入侵。
民族 漢文帝即位后,不僅內(nèi)政復(fù)雜棘手,邊事也十分嚴(yán)峻,在國(guó)力不強(qiáng)的情況下,面對(duì)“胡強(qiáng)南勁”的形勢(shì),漢文帝采取了正確的策略,終于贏得了較好的外部環(huán)境。
匈奴 自白登之圍來(lái),漢廷對(duì)匈奴實(shí)行和親政策,雖然收到了一定效果,但是并不能根本解除匈奴貴族的威脅,雙方一直處于戰(zhàn)和不定的狀態(tài)?! ∥牡墼谖黄陂g,為了謀求安定的和平環(huán)境,對(duì)匈奴一直采取克制忍讓的態(tài)度,繼續(xù)執(zhí)行和親政策,避免大動(dòng)干戈。然而,匈奴雖然受益于和親政策,但是卻不信守和親的盟約。漢廷急需行之有效的御邊之策。 當(dāng)時(shí)任太子家令的晁錯(cuò)上書漢文帝,分析漢朝與匈奴雙方在軍事上各自的長(zhǎng)短,建議實(shí)行“募民實(shí)邊”的策略。其主要內(nèi)容為:在邊地建立城邑,招募內(nèi)地人民遷徙邊地,一面種田,一面?zhèn)洹昂?;每個(gè)城邑遷徙千戶以上的居民,由官府發(fā)給農(nóng)具、衣服、糧食,直到他們能自給為止;遷往邊地的老百姓,按什伍編制組織起來(lái),平時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練,有事則可應(yīng)敵,凡能抵抗匈奴人的侵?jǐn)_,奪回被匈奴人掠奪的財(cái)富,則由官府照價(jià)賞賜一半。文帝在不同程度上采納了這個(gè)策略。 此外,文帝還在邊地建立馬苑36所,分布在北部和西部,用官奴婢3萬(wàn)人,養(yǎng)馬30萬(wàn)匹。在民間,同樣獎(jiǎng)勵(lì)老百姓養(yǎng)馬,以滿足邊防對(duì)馬匹的需求?! ∵@些措施產(chǎn)生了積極的作用:改變了單一輪換屯戍的制度,既有利于對(duì)邊郡的開(kāi)發(fā),又大大加強(qiáng)了抗擊匈奴的防御力量;有利于休養(yǎng)和生息,使內(nèi)地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速地恢復(fù)和發(fā)展;為后來(lái)漢武帝徹底解決匈奴問(wèn)題打下了基礎(chǔ)。
南越 在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期,我國(guó)東南沿海一帶及嶺南一帶,聚居一種支族眾多的越族,被統(tǒng)稱為“百越”。居住在嶺南地區(qū)的越人,因地處“楚之南”,被稱為“南越”。秦始皇三十三年(前214年)統(tǒng)一嶺南,在這里設(shè)置了桂林、南海、和象三個(gè)郡。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)起義爆發(fā)后,行南海尉事的趙佗自立為王。 漢高祖時(shí),趙佗接受“南越王”封號(hào),從此“稱臣奉漢約”,成為西漢王朝下的一個(gè)屬國(guó)—南越國(guó)。呂后統(tǒng)治時(shí)期,對(duì)南越實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖政策,趙佗即以兵戎相見(jiàn),與漢王朝分庭抗禮?! 」?80年,呂后駕崩,文帝即位,改變扼殺政策,采取安撫政策,向南越提供發(fā)展生產(chǎn)所需的鐵器、農(nóng)具、馬牛羊等。并派人修葺趙佗在真定(今河北正定)的祖墳,置守邑,歲時(shí)祭祀。又撤掉進(jìn)攻南越的軍官,拜趙佗的兄弟做官。然后,遣陸賈再次出使南越。在文帝誠(chéng)意的感召下,趙佗謝罪稱臣,從而再次贏得了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件。到武帝時(shí)期,嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展已有較大發(fā)展?! ∮梢陨峡梢钥闯?,漢文帝對(duì)周邊少數(shù)民族不輕易用兵,盡力維持相安友好關(guān)系,以禮相待,兄弟相稱,這對(duì)于加強(qiáng)中原人民與周邊少數(shù)民族人民之間的團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼,起了很好的作用,進(jìn)一步促進(jìn)了漢朝時(shí)期各個(gè)民族之間的融合,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
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劉恒
漢文帝劉恒(前202年—前157年),漢高祖第四子,母薄姬,漢惠帝之庶弟。前196年劉邦鎮(zhèn)壓陳豨叛亂后,封劉恒為代王,其為人寬容平和,在政治上保持低調(diào)。高祖死后,呂后專權(quán),諸呂掌握了朝廷軍政大權(quán)。前180年,呂后一死,太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡,迎立代王劉恒入京為帝,是為漢文帝。
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