黔之驢

黔之驢原文：

黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

黔之驢拼音解讀：

qián wú lǘ ，yǒu hǎo shì zhě chuán zǎi yǐ rù 。zhì zé wú kě yòng ，fàng zhī shān xià 。hǔ jiàn zhī ，páng rán dà wù yě ，yǐ wéi shén ，bì lín jiān kuī zhī 。shāo chū jìn zhī ，yìn yìn rán ，mò xiàng zhī 。

tā rì ，lǘ yī míng ，hǔ dà hài ，yuǎn dùn ；yǐ wéi qiě shì jǐ yě ，shèn kǒng 。rán wǎng lái shì zhī ，jiào wú yì néng zhě ；yì xí qí shēng ，yòu jìn chū qián hòu ，zhōng bú gǎn bó 。shāo jìn ，yì xiá ，dàng yǐ chōng mào 。lǘ bú shèng nù ，tí zhī 。hǔ yīn xǐ ，jì zhī yuē ：“jì zhǐ cǐ ěr ！”yīn tiào liàng dà ?，duàn qí hóu ，jìn qí ròu ，nǎi qù 。

yī ！xíng zhī páng yě lèi yǒu dé ，shēng zhī hóng yě lèi yǒu néng 。xiàng bú chū qí jì ，hǔ suī měng ，yí wèi ，zú bú gǎn qǔ 。jīn ruò shì yān ，bēi fū ！

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

相關(guān)翻譯

黔之驢注釋及譯文

1，選自《柳河?xùn)|集》。黔（qián），即唐代黔中道，轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱貴州省為黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一，古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者，與韓愈并稱“韓柳，世稱柳河?xùn)|。 2，好（hào）事者：喜歡多事的人。 3，船載以入：用船裝運(yùn)（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思?！?a href="/wenzhang/19021.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情

相關(guān)賞析

黔之驢寓意

關(guān)于《黔之驢》主題思想的不同認(rèn)識(shí) 柳宗元最有代表性的是《三戒》，寫(xiě)了一組三篇寓言：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。作者把他們放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含義的。 前人議論《三戒》的文字不少，有人說(shuō)柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者鎮(zhèn)之”（林紓《韓柳文研究法》，商務(wù)印書(shū)館，1936年版），言下之意是每個(gè)寓言后面作者自己的“評(píng)論”就是對(duì)寓言內(nèi)容最透辟的解釋和評(píng)論。而這個(gè)解釋和評(píng)論究竟是什么，林先生語(yǔ)焉不詳。另外，有人以為《黔之驢》是譏諷當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯，又無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的人物，也有人以為他是在比附、抨擊自己的政敵，孫昌武先生說(shuō)：“這個(gè)無(wú)德無(wú)能卻又無(wú)自知之明的驢子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驢》）“含著一定的諷世意義，如果我們從龐然大物的弱者終究要失敗的情節(jié)來(lái)分析，就該領(lǐng)悟到事物的大與小，強(qiáng)與弱互相轉(zhuǎn)化的道理。如果再?gòu)捏H子因一踢而喪生的結(jié)局分析，又會(huì)得出無(wú)技不可逞能的教訓(xùn)。而從這個(gè)故事中概括出來(lái)的“黔驢技窮”一語(yǔ)，又是對(duì)敵人力盡而技窮，不堪一擊的狀態(tài)的生動(dòng)形容”。 柳宗元用“黔之驢”比喻外強(qiáng)中干、實(shí)無(wú)所用的龐然大物等等…詳情

黔之驢閱讀答案

（1）解釋下列加點(diǎn)的字。（2分） ①稍近益狎（ ） ②盡其肉，乃去（ ） （2）翻譯句子。（2分） 黔無(wú)驢，有好事者船載以入。 譯 ： （3）讀了這篇柳宗元的《黔之驢》寓言，你明白了什么道理?（2分）…詳情

黔之驢賞析

《黔之驢》是我國(guó)一篇著名的古典寓言。開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?！? 作者首先從故事發(fā)生的地區(qū)環(huán)境寫(xiě)起?！扒?，是唐代當(dāng)時(shí)一個(gè)行政區(qū)的名稱，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點(diǎn)呢？“無(wú)驢”，從來(lái)沒(méi)有過(guò)驢子。這一特點(diǎn)很重要，因?yàn)槿绻麤](méi)有這一特點(diǎn)，就不會(huì)出現(xiàn)后面老虎被驢一時(shí)迷惑的情節(jié)，因此也就不會(huì)發(fā)生后面這樣的故事?！坝泻檬抡叽d以入”，有一個(gè)沒(méi)事找事的人用船運(yùn)去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無(wú)驢”三個(gè)字而來(lái)，交代了寓言中的主要角色驢的來(lái)歷——原來(lái)它是一個(gè)外來(lái)戶。“至則無(wú)可用，放之山下”，運(yùn)到以后，派不上什么用場(chǎng)，就把它放養(yǎng)到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說(shuō)運(yùn)驢的人是一個(gè)“好事者”，而且也很巧妙地把這個(gè)“好事者”一筆撇開(kāi)——因?yàn)樗竺娴那楣?jié)沒(méi)有關(guān)系——從而為下文集中描寫(xiě)寓言中的主要角色準(zhǔn)備了方便條件。[2] …詳情

作者介紹

柳宗元 柳宗元（773─819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)縣）人。貞元九年（793）進(jìn)士，曾為監(jiān)察御史。唐順宗時(shí)為禮部員外郎，參加了以王叔文為首的政治改革集團(tuán)。這個(gè)政治改革集團(tuán)，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)，推行免除部分苛捐雜稅等具有進(jìn)步意義的政策。因?yàn)楦母镉|犯了宦官權(quán)豪的利益，遭到了他們的極力反對(duì)。憲宗李純繼位后，改變遂告失敗，王叔文被殺，柳宗元等人被貶到邊遠(yuǎn)的地…詳情