《容齋隨筆·卷十六·三長(zhǎng)月》
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釋氏以正、五、九月為“三長(zhǎng)月”,故奉佛者皆菇素。其說(shuō)云:“天帝釋以大寶鏡,輪照四天下;寅、午、戌月,正臨南瞻部州,故當(dāng)食素以徼福。官司謂之“斷月”,故受驛券有所謂羊肉者,則不支。俗謂之“惡月”,士大夫赴官者,輒避之?;蛉艘灾^唐日藩鎮(zhèn)皙事,必大享軍,屠殺羊豕至多,故不欲以其月上事,今之他官,不當(dāng)爾也。然此說(shuō)亦無(wú)所經(jīng)見。予讀《晉書?禮志》,穆帝納后,欲用九月,九月是“忌月”。《北齊書》云高洋謀篡魏,其臣宋景業(yè)言:“宜以仲夏受禪?!被蛟唬骸拔逶虏豢扇牍伲钢?,終于其位。景業(yè)曰:“王為天子,無(wú)復(fù)下期,豈得不終于其位乎?”乃知此忌相承,由來(lái)已久,竟不能曉其義及出何經(jīng)典也。
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容齋隨筆 卷十六三長(zhǎng)月譯文
佛家稱正月、五月、九月為“三長(zhǎng)月”,所以信封佛教的人在這三個(gè)月都吃素。他們的說(shuō)法是:上帝和釋迦牟尼用大寶鏡,輪流照耀天下四方,月建為寅、午、戌的三個(gè)月,正照到我們所在的南贍部洲,所…詳情
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