《容齋隨筆·卷十四·士大夫論利害》
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士大夫論利害,固當(dāng)先陳其所以利之實(shí),然于利之中而有小害存焉,亦當(dāng)科別其故,使人主擇而處之,乃合毋隱毋欺之義。趙充國征先零,欲罷騎兵而屯田,宣帝恐虜聞兵罷,且攻擾田者。充國曰:“虜小寇盜,時(shí)殺人民,其原未可卒禁。誠令兵出而虜絕不為寇,則出兵可也。即今同是,而釋坐勝之道,非所以視蠻夷也?!卑嘤缕驈?fù)置西域校尉,議者難曰:“班將能保北虜不為邊害乎?”勇曰:“今置州牧以禁盜賊,若州牧能保盜賊不起者,臣亦愿以要斬保匈奴之不為邊害也。今通西域,則虜勢(shì)必弱,為患微矣。若勢(shì)歸北虜,則中國之費(fèi)不止十億。置之誠便?!贝硕苏撌拢芍^極盡利害之要,足以為法也。
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容齋隨筆 卷十四士大夫論利害譯文
士大夫分析利害,本當(dāng)先陳述之所以有利的實(shí)情,可是在有利之中同時(shí)有小害存在,也當(dāng)區(qū)分情況,讓君主選擇決斷,這才符合對(duì)君主不隱不欺的道理。趙充國征伐先零,打算解除戰(zhàn)馬武器而屯田,宣帝擔(dān)…詳情
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