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《容齋隨筆·卷四·王文正公》

  祥符以后,凡天書禮文、宮觀典冊、祭祀巡幸、祥瑞頌聲之事,王文正公旦實為參政宰相,無一不預。官自侍郎至太保,公心知得罪于清議,而固戀患失,不能決去。及其臨終,乃欲削發(fā)僧服以斂,何所補哉?魏野贈詩,所謂“西祀東封今已了,好來相伴赤松游”,可謂君子愛人以德,其箴戒之意深矣。歐陽公神道碑,悉隱而不書,蓋不可書也。雖持身公清,無一可議,然特張禹、孔光、胡廣之流云。

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容齋隨筆 卷四王文正公譯文

宋真宗大中祥符以后,凡是所謂的天書禮文、宮觀的典冊、祭祀天地、巡幸各地、吉祥瑞符、歌功頌德等事情,文正公王旦身為宰相,都參預其事。王旦做官自侍部到太保,他自知得罪了不少士大夫,但卻…詳情

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