《貞觀政要·卷八·辨興亡》
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貞觀初,太宗從容謂侍臣曰:“周武平紂之亂,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六國。其得天下不殊,祚運長短若此之相懸也?”尚書右仆射蕭瑀進曰:“紂為無道,天下苦之,故八百諸侯不期而會。周室微,六國無罪,秦氏專任智力,蠶食諸侯。平定雖同,人情則異?!碧谠唬骸安蝗?,周既克殷,務弘仁義;秦既得志,專行詐力。非但取之有異,抑亦守之不同。祚之修短,意在茲乎!”
貞觀二年,太宗謂黃門侍郎王珪曰:“隋開皇十四年大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由。凡理國者,務積于人,不在盈其倉庫。古人云:‘百姓不足,君孰與足?’但使倉庫可備兇年,此外何煩儲蓄!后嗣若賢,自能保其天下;如其不肖,多積倉庫,徒益其奢侈,危亡之本也?!?/p>
貞觀五年,太宗謂侍臣曰:“天道福善禍淫,事猶影響。昔啟民亡國來奔,隋文帝不吝粟帛,大興士眾營衛(wèi)安置,乃得存立。既而強富,子孫不思念報德,才至始畢,即起兵圍煬帝于雁門。及隋國亂,又恃強深入,遂使昔安立其國家者,身及子孫,并為頡利兄弟之所屠戮。今頡利破亡,豈非背恩忘義所至也?”群臣咸曰:“誠如圣旨?!?/p>
貞觀九年,北蕃歸朝人奏:“突厥內大雪,人饑,羊馬并死。中國人在彼者,皆入山作賊,人情大惡?!碧谥^侍臣曰:“觀古人君,行仁義、任賢良則理;行暴亂、任小人則敗。突厥所信任者,并共公等見之,略無忠正可取者。頡利復不憂百姓,恣情所為,朕以人事觀之,亦何可久矣?”魏征進曰:“昔魏文侯問李克:‘諸侯誰先亡?’克曰:‘吳先亡?!暮钤唬骸喂??’克曰:‘數戰(zhàn)數勝,數勝則主驕,數戰(zhàn)則民疲,不亡何待?’頡利逢隋末中國喪亂,遂恃眾內侵,今尚不息,此其必亡之道。”太宗深然之。
貞觀九年,太宗謂魏征曰:“頃讀周、齊史,末代亡國之主為惡多相類也。齊主深好奢侈,所有府庫用之略盡,乃至關市無不稅斂。朕常謂此猶如饞人自食其肉,肉盡必死。人君賦斂不已,百姓既弊,其君亦亡,齊主即是也。然天元、齊主若為優(yōu)劣?”征對曰:“二主亡國雖同,其行則別。齊主愞弱,政出多門,國無綱紀,遂至亡滅。天元性兇而強,威福在己,亡國之事,皆在其身。以此論之,齊主為劣?!?/p>
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貞觀政要 卷八辨興亡譯文
貞觀初年,唐太宗從容地對身邊的大臣們說:“周武王平定了商紂王之亂,取得了天下;秦始皇乘周王室的衰微,就吞并了六國。他們取得天下沒有什么不同,為什么國運長短如此懸殊呢?”尚書右仆射蕭…詳情辨興亡評析
國家興亡是貞觀君臣討論的重點,太宗深刻認識到前朝覆亡的原因,能夠及時從歷史中總結經驗教訓,勵精圖治,目的在于維護國家的長治久安,避免覆亡。這也可以說是全書的要旨所在?!?A href="/wenzhang/5117.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情
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