《逸周書(shū)·卷九·太子晉解》

　　晉平公使叔譽(yù)于周，見(jiàn)太子晉而與之言。五稱而三窮，逡巡而退，其言不遂。歸告公曰：“太子晉行年十五，而臣弗能與言。君請(qǐng)歸，聲就復(fù)與田，若不反，及有天下，將以為誅?！逼焦珜w之，師曠不可曰：“請(qǐng)使瞑臣往與之言，若能幪予，反而復(fù)之?！?/p>

　　師曠見(jiàn)太子，稱曰：“吾聞王子之語(yǔ)，高于泰山，夜寢不寐，晝居不安，不遠(yuǎn)長(zhǎng)道，而求一言?！?/p>

　　王子應(yīng)之曰：“吾聞太師將來(lái)，甚喜。熱又懼吾年臣少，見(jiàn)子而慎，盡忘吾其度?！?/p>

　　師曠曰：“吾聞王子，古之君子，甚成不驕，自晉始如周，行不知?jiǎng)??！?/p>

　　王子應(yīng)之曰：“聲之君子，其行至慎，委積施關(guān)，道路無(wú)限，百姓悅之，相將而遠(yuǎn)，遠(yuǎn)人來(lái)歡，視道如咫?！?/p>

　　師曠告善，又稱曰：“古之君子，其行可則，由舜而下，其孰有廣德？”

　　王子應(yīng)之曰：“如舜者天，舜居其所以利天下，奉翼遠(yuǎn)人，皆得己仁，此之謂天。如禹者，圣勞而不居，以利天下，好取不好與，必度其正，是謂之圣。如文王者，其大道仁，其小道惠。三分天下而有其二，敬人無(wú)方，服事于商，既有其眾，而返失其身，此之謂仁。如武王者義，殺一人而以利天下，異姓同姓各得其所，是之謂儀。”

　　師曠告善。又稱曰：“宣辨名命，異姓惡之。王侯君公，何以為尊，何以為上？”

　　王子應(yīng)之曰：“人生而重丈夫，謂之胄子；胄子成人能治上官，謂之士；士率眾時(shí)作，謂之曰伯；伯能移善于眾，與百姓同，謂之公；公能樹(shù)名生物，與天道俱，謂之侯，侯能成群，謂之君。君有廣德，分任諸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子，達(dá)于四荒曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登為帝?！?/p>

　　師曠罄然。又稱曰：“溫恭敦敏，方德不改，聞物□□，下學(xué)以起，尚登帝臣，乃參天子，自古誰(shuí)？”

　　王子應(yīng)之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立義治律，萬(wàn)物皆作，分均天財(cái)，萬(wàn)物熙熙，非舜而誰(shuí)能？”

　　師曠東躅其足，曰：“善哉，善哉！”王子曰：“太師何舉足驟？”師曠曰：“天寒足跔，是以數(shù)也?！?/p>

　　王子曰：“請(qǐng)入坐?！彼旆笙⑸煏绺锜o(wú)射，曰：“國(guó)誠(chéng)寧矣，遠(yuǎn)人來(lái)觀，修義經(jīng)矣，好樂(lè)無(wú)荒。”乃注瑟于王子，王子歌嶠曰：“何自南極，至于北極，絕境越國(guó)，弗愁道遠(yuǎn)?！?/p>

　　師曠蹶然起，曰：“瞑臣請(qǐng)歸?！蓖踝淤n之乘車四馬，曰：“太師亦善御之?！睅煏鐚?duì)曰：“御吾未之學(xué)也?！蓖踝釉唬骸叭瓴粸榉颉对?shī)》，《詩(shī)》云：‘馬之剛矣，轡之柔矣，馬亦不剛，轡亦不柔，志氣鑣鑣，取予不疑?！允怯??！睅煏鐚?duì)曰：“瞑臣無(wú)見(jiàn)，為人辯也，唯耳之恃，而耳又寡聞而易窮。王子，汝將為天下宗乎？”

　　王子曰：“太師何汝戲我乎？自太昊以下，至于堯舜禹，未有一姓而再有天下者，夫大當(dāng)時(shí)而不伐，天何可得？吾聞汝知人年之長(zhǎng)短，告吾。”

　　師曠對(duì)曰：“汝聲清汗，汝色赤白，火色不壽。”

　　王子曰：“然。吾后三年，將上賓于帝所，汝慎無(wú)言，殃將及汝?！?/p>

　　師曠歸，未及三年，告死者至。

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逸周書(shū) 卷九太子晉解譯文

晉平公派大夫叔向去成周。叔向見(jiàn)到太子晉并與他交談，講了五件事有三件事無(wú)言以對(duì)，很慚愧地退了出來(lái)。他們的交談沒(méi)有結(jié)果?；氐綍x國(guó)告訴平公說(shuō)：“太子晉只有十五歲，而我不能與他交談，請(qǐng)您把…詳情

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