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《逸周書·卷五·皇門解》

　　維正月庚午，周公格左閎門，會(huì)群門。曰：“嗚呼！下邑小國，克有耇老，據(jù)屏位，建沈人，罔不用明刑。維其開告于予嘉德之說，命無辟王，小至于大。我聞在昔，有國誓王之不綏于恤。乃維其有大門宗子，勢(shì)臣，罔不茂揚(yáng)肅德，訖亦有孚，以助厥辟，勤王國王家。乃方求論擇元圣武夫，羞于王所。其善臣，以至于有分私子，茍克有常，罔不允通，咸獻(xiàn)言，在于王所。人斯是助，王恭明祀，敷明刑。王用有監(jiān)明憲，朕命用克，和有成，用能承天嘏命。百姓兆民，用罔不茂在王庭。先用有勸，永有□于上下。人斯既助，厥勤勞王家。先人神祗，報(bào)職用休，俾嗣在厥家。王國用寧，選用格，□能稼穡，咸飼天神，戎兵克慎，軍用克多。王用奄有四鄰遠(yuǎn)士，丕承萬子孫用末，被先王之靈光。至于厥后嗣，弗見先王之明刑，維時(shí)及胥學(xué)于非夷，一以家相厥室，弗恤王國王家，維德是用。以昏求臣，作威不詳，不屑惠聽無辜之亂辭，是羞于王。王阜良乃惟不順之言，于是人斯乃非維直以應(yīng)，維作誣以對(duì)，俾無依無助。譬如畋犬驕，用逐禽，其猶不克有獲。是人斯乃讒賊媢嫉，以不利于厥家國。譬若匹夫之有婚妻曰：予獨(dú)服在寢，以自露厥家。媚夫有邇無遠(yuǎn)，乃食，蓋善夫，俾莫通在于王所。乃維有奉，狂夫是陽是繩，以為上是授司事于正長。命用迷亂，獄用無成，小民率穡。保用無用，壽亡以嗣，天用弗保。媚夫先受殄罰，國亦不寧。嗚呼，敬哉！監(jiān)于茲！朕維其及，朕藎臣夫，明爾德，以助予一人憂。無維乃身之暴，皆恤爾，假予德憲，資告予元。譬若眾畋，常撫予險(xiǎn)，乃而予于濟(jì)。汝無作。

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