《戰(zhàn)國策·趙一·張孟談既固趙宗》
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張孟談既固趙宗,廣封疆,發(fā)五百,乃稱簡之涂以告襄子曰:“昔者,前國地君之御有之曰:“五百之所以致天下者,約兩主勢(shì)能制臣,無令臣能制主。故貴為列侯者,不令在相位,自將軍以上,不為近大夫。今臣之名顯而身尊,權(quán)重而眾服,臣愿捐功名、去權(quán)勢(shì)以離眾。”襄子恨然曰:“何哉?吾聞?shì)o主者名顯,功大者身尊,任國者權(quán)重,信忠在己而眾服焉。此先圣之所以集國家、安社稷乎!子何為然?”張孟談對(duì)曰:“君主所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事,聞往古,天下之美同,臣主之權(quán)均之能美,未之有也。前事之不忘,后事之師。君若弗圖,則臣力不足。”愴然有決色。襄子去之。臥三日,使人謂之曰:“晉陽之政,臣下不使者何如?”對(duì)曰:“死僇?!睆埫险勗唬骸白笏抉R見使于國家,安社稷,不避其死,以成其忠,君其行之。”君曰:“子從事。”乃許之。張孟談便厚以便名,納地釋事以去權(quán)尊,而耕于負(fù)親之丘。故曰,賢人之行,明主之政也。
耕三年,韓、魏、齊、燕負(fù)親以謀趙。襄子往見張孟談而告之曰:“昔者知氏之地,趙氏分則多十城,復(fù)來,而今諸侯孰謀我,為之奈何?”張孟談曰:“君其負(fù)劍而御臣以之國,舍臣于廟,授吏大夫,臣試計(jì)之?!本唬骸爸Z。”張孟談乃行,其妻之楚,長子之韓,次子之魏,少子之齊。四國疑而謀敗。
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戰(zhàn)國策 趙一張孟談既固趙宗譯文
張孟談鞏固了趙國的地位以后,擴(kuò)大邊境,發(fā)揚(yáng)五霸的精粹,向趙襄子稱贊趙筒子的遺訓(xùn)說:“從前,筒子統(tǒng)治趙圈時(shí)有這樣的話:‘五霸之所以得到天下諸侯擁護(hù)的原因是約束得當(dāng),使君主的權(quán)勢(shì)能控制…詳情
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