《老子·德經(jīng)·第三十九章》

　　昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生；候王得一以為天一正。其致之也，謂天無(wú)以清，將恐裂；地?zé)o以寧，將恐廢；神無(wú)以靈，將恐歇；谷無(wú)以盈，將恐竭；萬(wàn)物無(wú)以生，將恐滅；候王無(wú)以正，將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以候王自稱(chēng)孤、寡、不谷。此非以賤為本邪？非乎？故至譽(yù)無(wú)譽(yù)。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

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老子 德經(jīng)第三十九章譯文及注釋

　　往昔曾得到過(guò)道的：天得到道而清明；地得到道而寧?kù)o；神（人）得到道而英靈；河谷得到道而充盈；萬(wàn)物得到道而生長(zhǎng)；侯王得到道而成為天下的首領(lǐng)。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地…詳情

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第三十九章評(píng)析

在《道德經(jīng)》里，老子經(jīng)常以“一”來(lái)代稱(chēng)“道”，如二十二章的“圣人抱一為天下式”。本章中，老子連續(xù)七次使用“一”字，其含義是相當(dāng)深刻的。楊興順說(shuō)：“一切在流動(dòng)著，一切在變化著，但老子…詳情