《孟子·萬章章句下·第六節(jié)》
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萬章曰：“士之不托諸侯，何也？”孟子曰：“不敢也。諸侯失國，而后托于諸侯，禮也；士之托于諸侯，非禮也?！?/p>
萬章曰：“君饋之粟，則受之乎？”曰：“受之。”
“受之何義也？”曰：“君之于氓也，固周之。”
曰：“周之則受，賜之則不受，何也？”曰：“不敢也?！?/p>
曰：“敢問其不敢何也？”曰：“抱關(guān)擊柝者，皆有常職以食于上。無常職而賜于上者，以為不恭也?！?/p>
曰：“君饋之，則受之，不識可常繼乎？”曰：“繆公之于子思也，亟問，亟饋鼎肉。子思不悅。于卒也，摽使者出諸大門之外，北面稽首再拜而不受。曰：‘今而后知君之犬馬畜急?！w自是臺無饋也。悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎？”
曰：“敢問國君欲養(yǎng)君子，如何斯可謂養(yǎng)矣？”曰：“以君命將之，再拜稽首而受。其后廩人繼粟，庖人繼肉，不以君命將之。子思以為鼎肉，使己仆仆爾亟拜也，非養(yǎng)君子之道也。堯之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊倉廩備，以養(yǎng)舜于畎畝之中，后舉而加諸上位。故曰：“王公之尊賢者也?！?/p>
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孟子 萬章章句下第六節(jié)譯文及注釋
萬章問：“讀書人不寄托于諸侯，這是為什么呢？” 孟子說：“是不敢呀。諸侯失去了自己的國家，然后去寄托于其他諸侯，符合一定的社會行為規(guī)范；讀書人寄托于諸侯，不符合社會行為規(guī)…詳情第六節(jié)讀解
說了半天，萬章的中心思想乃是想“寄人籬下”，因為“寄人籬下”可以使生活質(zhì)量提高一些，也就是說，可以舒服一些。因為讀書很苦，又不能賺錢養(yǎng)家活口，孔子讀書、教書，不是過得很苦嗎？那么這…詳情
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